简介:民族主义运动基于共同的情感记忆和价值诉求,容易获得大众认同和官方支持,是共意性社会运动的典型,然而,现实中网络民族主义运动却常以冲突性方式出现,有时还与“民粹主义”相结合,导致攻击目标的转移与泛化。“帝吧出征Facebook”事件呈现出另外一番景象:它通过组织分工的方式完成米姆符号(表情包)的大规模生产,将情感表达隐藏在戏谑化的符号中,利用“强势米姆”等手段实现“注意力占领”,达到视觉上的示威效应,同时还使用了“交际导向型米姆”实现情感沟通和共意动员。但是此事件也难以克服米姆式传播的缺陷:万人刷屏的人海战术对人力、物力、组织动员方面构成巨大挑战;对图像的选择性记忆和对文字的选择性过滤容易使参与者陷入图像狂欢;分属于不同的数字米姆亚文化背景阻碍了双方的深度交流和政治沟通。作为一种新型的政治参与方式,网络米姆具有较强的传播力和感染力,为网络民族主义运动提供一种新的动员模式,是视觉传播时代青年群体集体行动的新逻辑。
简介:乒乓球作为我国的"国球",对于乒乓球运动已取得崇高荣誉和优异成绩而言,乒乓球的市场化和运作仍然还处于摸索期。在这个信息技术飞速发展的时代,电视传媒是由因特网和电视相互渗透和融合而形成,它能表现出更加真实、迅速、广泛的传播力,同样对于中国乒乓球的发展市场也有着深远的影响。通过对乒乓球市场走过的历程以及现状进行研究和分析之后,仔细地探讨了乒乓球运动在电视传媒与市场化发展的重要关系。研究指出,在两者互动中,电视传媒有效地促进了乒乓球在服装、赛制和器材等方面的改革,同时挺高了乒乓球运动的适应性和观赏性,打开了乒乓球在娱乐和赛事上的传统旧格局,同时也扩大了赛事参与的人群,对于激活娱乐开拓消费市场有莫大的帮助。
简介:近代中国的社会转型,既是以外来冲击和示范为诱因,又以既有格局与秩序为背景。其间的发展与演进,彰显出制度的镶嵌、渗入与竞合。作为社群组织之一,汉传佛教的僧团、僧界亦复如是。本文试图以《海潮音》在这一过程中所起作用为切入点,从现代佛教的“入世”取向在其内容上的呈现与影响上的展开为线索,探讨作为嵌入之物的近代化媒介及其所承载的交往方式被引入佛教社群后,对其共享观念、社会功能以及聚合形态所产生的影响,并透视此类嵌入在中国的传统社群的现代化转型中的形塑作用。通过研究本文发现,当一种新的媒介嵌入社会之中时,就必然会对这个社会的关系网络产生变革。媒介不仅仅改变了人们的交往方式,更以此改变了人们的社交网络。《海潮音》提供了一个平台使得一种观念的共同体得以实现,这种观念的共同体又与线下的佛学院相互结合进而形成了新型的佛教共同体,促使了现代佛教的转型,同时这种转型也与根植于世俗火宅的《海潮音》发行网络有着分不开的关系。
简介:面对市场经济条件下日益激烈的新闻媒体之间的竞争,为创造更好的社会效益和经济效益,优化工作流程,提高工作效率,羊城晚报社早于1995年就建立了先进的新闻综合业务处理网络系统,使印前新闻综合业务处理全面电脑化,实现了采编工作的一体化。新闻采编流程系统是实现计算机化新闻综合业务处理的核心,针对本报社的采编业务特点,我们对该系统安全性、可靠性及容错能力提出了较高的要求。容错系统的工作方式羊城晚报新闻采编系统选择了DatawareforNT作为容错软件,采用双机双工方式的工作模式。一台服务器运行数据库服务器,记录采编流程相关的数据库;另一台服务器作为文件服务器,存放根据采编数据生成的组版文件等。使用了共享磁盘阵列柜作为数据存储介质,其中磁盘阵列柜采用RAID5容错,具备相当高的稳定性;而且,阵列