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  • 简介:游戏乃是一种极端复杂的符号文本。这种复杂的文本性不仅体现在诸如体育赛事直播一类的场景里,也体现在人们亲身参与游玩的场合。其中,在后一种场景下的游戏既是被游玩的,也是被阅读的。本文的任务就是揭示这一类游戏之所以为文本的文本性,并初步探讨这类文本的一些形式特征。

  • 标签: 游戏 游玩 文本 阅读
  • 简介:1.80年代初中期,中国修辞出现了一个令语言其他分支学科刮目相看的学科整体大跃动。无论是学科的基础建设还是实际运用,无论是学科发展的广度还是深度.都呈现出一片空前繁荣景象。

  • 标签: 中国修辞学 分支学科 现状 80年代 基础建设 语言学
  • 简介:敦煌抄本韵书对传世及当代新撰辞书有很高的校勘价值,其价值表现在辨明俗字源流、补充书证脱误、增收字形字义、剔除伪音伪义和走正承传讹误等五个方面。

  • 标签: 敦煌写卷 韵书 辞书 校勘
  • 简介:西方符号学理论在20世纪经历了蓬勃发展之后,在21世纪初又涌现出众多崭新的理论体系和思想方式。这些理论,虽然表面上纷繁复杂,但在深层上有着共同的逻辑基础,并作为一个整体反映着当今西方符号发展的大趋势。具体来说,当代西方符号发展的新思潮体现在以下五个方面:(1)从单一的研究视角和研究手段走向与自然科学领域相结合的发展趋向;(2)从哲学思辨方式走向以数理逻辑、计算机科学、信息论为主要研究方式的发展趋向;(3)从符号静态性研究走向符号动态性研究的发展趋势;(4)从符号文化性的泛化研究走向符号文化性的内在研究发展趋势;(5)从理论思辨走向实际应用的研究趋势。

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  • 简介:“山寨”一词无疑是近年来最引人关注的流行语之一。它源于广东话,最初是指由民间IT力量发展起来的产业现象,即我们俗称的“山寨手机”。其主要特点是通过小作坊起步,快速模仿成名品牌,靠价格低廉、功能强大、外观时尚吸引了大量买家。不仅如此,“山寨”一词还迅速渗透进了文化领域,从山寨产品到山寨明星,山寨红楼梦,山寨鸟巢,山寨百家讲坛,进而到2008年底的山寨春晚。一时间,以“山寨”冠名的各种事物充塞了人们的视听。“山寨文化”一词也不胫而走,成为连主流媒体都加以关注的普遍的社会现象。

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  • 简介:傅惠钧教授所著《修辞与语文教学》一书于2016年9月由浙江大学出版社出版。全书共分7章,45万余字。该著以“大语言”修辞观与语文观为理论基础,致力于创建一个既富有新意又切合应用的修辞分析系统,为修辞研究开辟新途,

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  • 简介:<正>双重否定双重否定的性质§216.为了加强、强调肯定,在感情上渲染肯定,有时采用并用两个否定语气词的修辞方法。这种现象被称为双重否定。"通过两个否定来表示肯定,比之通常的肯定更为确定"。这种肯定可称之为强化肯定。否定语气词组"无非"有时也称为强肯定。包含双重否定的句子按其语义性质的特点同反问形式的句子相似。这两种情况下句子所用的都不是本义。在两种情况下都存在句法结构的变义,存在语义转换。构成双重否定的手段否定语气词§217.现代汉语拥有大量担任否定语气词功能的虚词。这些语气词相互组合,可以构成多种多样的双

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  • 简介:<正>六十年的演进经历了两次繁荣两次停滞,总体上看,是积极向上、呈螺旋形发展趋势的。一、六十年代流变的鸟瞰(一)陈望道《修辞发凡》为现代修辞的发展奠定了基石。第一,建立了第一个修辞体系。第二,概括了一系列基本理论。第三,提出了两大分野说。第四,运用了新的研究方法。第五,标志着汉语现代修辞的正式建立,登上了前所未有的高峰。(二)三、四十年代:从第一次繁荣到停滞。第一,繁荣期(1930—1937)。1、开拓了修辞的领域。2、继承《发凡)重视建立体系的传统。3、借鉴古今中外的修辞遗产。第二,停滞期(1938—1949)。(三)五、六十年代:从普及走向提高。第一,普及。《语法修辞讲话》和《修辞概要》的问世标志着白话修辞的正式建立;通俗修辞读物达数十本之多;修辞教材相继问世。第二,提高。1、理论研究的提高。2、张弓的《现代汉语修辞》树立了又一座里程碑。

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  • 简介:<正>语法特点句子的功能类型和结构类型§380现代中国的文艺语言中使用多种多样的句法结构:不完全句和完全句、简单句和复合句。还使用所有功能句型:陈述句、疑问句、祈使句。这些句子的组合构成超越一般句子范围的各种句法结构的特别组织,形成所谓超句统一体或散文节段。但这些句子总是以共同的意思相联合、服从于作者创作文艺作品的共同目的。

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  • 简介:2010年10月9日至10日,第四届语言与国家高层论坛暨第三届全国应用语言学系主任(所长)论坛在湖北武汉举行。本届论坛由教育部语言文字信息管理司、教育部语言文字应用研究所和国家汉语国际推广领导小组办公室共同主办,华中师范大学文学院、语言语言教育研究中心具体承办。

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  • 简介:从符号出发,怀揣对传媒研究的观照,就此,开始一段思维的旅行。符号是进行意义活动独一无二的方式,无论表达、传播,抑或解释。人之所以为人,正在于其无时无刻不在进行着的意义活动。传播同样认为,人可以不传播,但不可能不表意。人的意义活动像影子一样,充斥着周遭的全部生活,悄无声息地佐证着每个个体的存在。符号,

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  • 简介:上古群母字部价在中古以前擦化,部价在中古以后清化,这是音韵常识。但为什么这么变,却是以前没有问过的问题。本文以实验语音、类型为工具来解答这个问题。并连带着处理浊声清化、浊擦音、日母元音值等问题。本文提倡的汉语实验音韵以普遍音变现象为考察对象,从物理、生理、心理学中的普遍原理来探索发生在汉语中的普遍音变的条件。而什么是普遍音变则是从共时类型和反复发生的历史音变来确定的。

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  • 简介:村上春树有一本有趣的书,名为《夜半蜘蛛猴》。书中说到猴子善于模仿,而作者笔下的这个小猴子更是个模仿精灵、模仿狂,处处模仿“我”的行为,甚至包括写作。猴子的表兄弟——人,也是模仿狂。不同之处只在于,猴子为模仿而模仿,或是为自娱而模仿,而人的模仿,是为某种目的而模仿,为表达某种意义而模仿。此模仿可称为表演。表演,必定是符号行为——为了传达意义而“摆弄”自己的身体。

  • 标签: 表演 符号学 符号行为 村上春树 模仿 猴子
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