简介:发展传播学从发端至今已经走过了50多年的历程.其间,国内外的众多学者对这种"运用现代的和传统的传播技术,以促进和加强社会经济、政治和文化变革的过程"①的理论进行了多方位的研究和探讨,取得了一系列的研究成果,同时也积累了相当多的经验和教训.目前由于种种原因,发展传播学陷入了理论与实践的困境.应该如何认识发展传播学所处的困境,采取什么对策来摆脱这种困境,成为摆在我们面前的一个亟待解决的问题.本文拟从发展传播学所处的理论与实践困境出发,通过分析发展传播学陷入困境的原因,提出我国在步入现代化的进程中如何摆脱这种困境的思路,即实现发展传播学的本土化.
简介:民族主义运动基于共同的情感记忆和价值诉求,容易获得大众认同和官方支持,是共意性社会运动的典型,然而,现实中网络民族主义运动却常以冲突性方式出现,有时还与“民粹主义”相结合,导致攻击目标的转移与泛化。“帝吧出征Facebook”事件呈现出另外一番景象:它通过组织分工的方式完成米姆符号(表情包)的大规模生产,将情感表达隐藏在戏谑化的符号中,利用“强势米姆”等手段实现“注意力占领”,达到视觉上的示威效应,同时还使用了“交际导向型米姆”实现情感沟通和共意动员。但是此事件也难以克服米姆式传播的缺陷:万人刷屏的人海战术对人力、物力、组织动员方面构成巨大挑战;对图像的选择性记忆和对文字的选择性过滤容易使参与者陷入图像狂欢;分属于不同的数字米姆亚文化背景阻碍了双方的深度交流和政治沟通。作为一种新型的政治参与方式,网络米姆具有较强的传播力和感染力,为网络民族主义运动提供一种新的动员模式,是视觉传播时代青年群体集体行动的新逻辑。