简介：一百多年来，对洪秀全和太平天国的研讨评价，不仅在我国史学界、文化界有过大量大型的研讨活动和评述著作，就连日本、英国及东南亚国家也有不少专家学者参与洪秀全的专门研究，充分说明是一个涉及国际学术界的重大课题之一。

简介：

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简介：息夫人，春秋息侯的妻子。息国故址在今河南息县北。公元前680年，息为楚文王所灭。汉刘向《列女传》说，息侯夫妇壮烈自杀。《左传、庄公十四年》谓息夫人妫氏为楚文王所得，后生莫敖和成王二子。息妫深痛国亡夫死身辱，不和楚王说话，恨之刺骨。她是个美人，像桃花般娇艳，后人称为桃花夫人。她又是中国上古第一位恨人，无力抵抗强暴，只用死般沉默来寄托仇恨。她做的是千古无可奈何的恨事。

简介：本文充分肯定了赵之谦《汉学师承续记》在资料收集、资料使用方面的成就，同时指出了该书所撰人物小传尚有疏漏、著录各家著作时有缺失等不足，就整理本存在的问题也作了客观的分析。

简介：柯庆施是建国后一颗迅速升起的政治新星，虽资格可居，但无显著功勋，在战将如云的革命队伍一直默默无闻。这位1922年人党的党员，曾经在苏联见过列宁。1931年，柯庆施出任列人一、三军团系列的红八军（前身是红五军的第五纵队）的政治部主任。1936年，他在当时的北方局任组织部长。1937年与刘少奇在工作上因看法不同发生矛盾。也许就是从那个时候，他的发展陷入了停顿。延安整风中，柯受到批判妻子也因不堪重负而自杀。1948年，华北野战军打下了石家庄，他成为第一任市长。在这里，他和于文兰结婚。1950年从石家庄市调南京任市委书记时，毛泽东、刘少奇、周恩来、聂荣臻等还联名向当时的华东局发过一份电报提示注意柯庆施在政治上的不成熟。称他“在团结干部及履行工作任务方面是有缺点的”，望华东局“随时注意加以帮助”。

简介：公正作为一种价值判断，侧重的是社会的基本价值取向，并且强调这种价值取向的正当性。作为史家求善诉求的一部分，分析汉代史家对于当时游离于国家秩序之外的游侠群体的评说，可以看到，汉代主流历史观念没有将社会公正的实现完全托付于国家，它承认民间秩序对社会公正责任的正当性，同时也强调以“善”为准则确定国家和民间秩序对社会公正的保证。虽然没有理论上的系统和全面的表达，但在中国史学的早期历程中，史学家已对社会公正之获得与保证予以关注，并通过具体的历史个案，阐述了有关这一重问题的观念。