简介：藏传佛教的曼荼罗结构,关于"我"的理论以及密宗修行法,对荣格分析心理学的自性理论以及深度心理咨询的方法,产生了深远影响。而藏传佛教的中观派以及藏传佛教密宗对于意识层级的描述,则深刻影响了超个人心理学大师肯·威尔伯建立意识光谱理论并定义"大精神"。与此同时,藏传佛教在全球的传播与发展,及其与现代心理学的广泛接触,也促使了藏传佛教现代形式的产生。现代藏传佛教表现出三个主要特点,即知识整合、全球传播、疗愈与灵修取向。

简介：由广州珠江钢琴集团股份有限公司投资1．5亿成立的全资子公司——北京珠江钢琴制造有限公司，于4月1日在北京通州经济开发区西集镇内隆重奠基，并计划在今年底建成集技术研发、产品生产销售、

简介：排他性社会发展史是现代化经典范式。包容性文化生态学是后现代创新范式。从社会发展史到文化生态学的范式转换是世界潮流。中国急需回归建国《共同纲领》理念,依托边疆民族语言文化多样性引领国民观念更新、体制创新:包括用"四个全面"、"一带一路"和"人类命运共同体"构想凝聚各地各民族"多元一体和而不同"的共识,重建人生境界真善美。文章结合宁夏经验,揭示中国民族文化生态结构,论证民族文化多样性不仅是中国特色,而且是建设陆海新丝路的天然纽带。坚持和完善民族区域自治制度建设仍是中国政治改革的重要课题。边疆民族作为文化生态家园主人公大势未去,仍然既会唱《国歌》又会唱《国际歌》,因而是中国深化改革的深层文化动力。

简介：文章旨在阐述视奏意识和技巧在小提琴乐队演奏中的重要性，强调在训练视奏能力的过程中，动脑意识比动手练习更重要。小提琴学习的过程始终是伴随着视奏的，是否重视视奏训练直接关系到学习一首新乐曲的速度和质量，因此，应该重视对学生乐队视奏能力的培养。

简介：20世纪80年代末先锋小说思潮趋于式微，其根本性原因，我以为并不在先锋作家本身，而在于“大众文化”的悄然崛起及与主流意识形态“共谋”，完成了80年代小说“宏大叙事”向明清小说市井言情的回归。90年代初的“新写实小说”以其贴近普通百姓生活的题材、鲜活好看的故事、世俗大众的叙事视角以及平和质朴的创作态度，与普通读者的世俗化阅读心理相遇合，

简介：全文转载　(3篇)赵德明　《不忘记承诺———与巴尔加斯·略萨的两次谈话》(2000/3);转载:Ｊ4/2朱向前　《“中篇合为时而著”———略论当代(军旅)中篇小说的沉浮演变》(2000/4);转载:Ｊ3/3吕益都　《辉煌战争史,决战诗意浓———90年代全国解放战争史诗巨片叙事结构研究》(2001/1);转载:Ｊ8/4选作索引　(31篇)傅利民　《试析黑格尔论艺术想像》(2000/2);Ｊ1/2张　鹰　《论“前话”的艺术风格》(2000/3);Ｊ5/1苗再新　《自然为上———浅谈中国画的格调》(20