简介：禅悟之问：我为什么而来？我为什么而来，就如人为什么活着，需要思索。是仅仅领着文件来参加一个活动，还是课务缠身抽不出时间就请假放弃？是奔着强烈的期待早早赶来．还是期望可以解决自己在教学中的些许困惑而来，或是期望得到一些启示而来？老师们，我们要思考，我们要清醒。哪能不情不愿而来．怎可作为任务而来．更不要稀里糊涂而来。

简介：罗曼·雅各布森创造性地综合了索绪尔语言学、布拉格语言学以及皮尔斯符号学的基本原理,建构起自己独特的审美文化符号学理论。在他看来,语言艺术和非语言艺术必须在符号学的整体语境中被检验,诗学必然从审美诗学走向审美艺术符号学乃至审美文化符号学。通过对皮尔斯＂符号三分法＂的改造和补充,雅各布森创造性地提出了＂第四种符号＂理论,在现代文化语境中建立起一种独特的审美自律范式,为当代符号学研究做出了重要贡献,对凸显＂审美＂在当下中国文化研究和文化诗学中的特殊地位和价值同样意义重大。

简介：自然环境对情操的陶冶和影响力是相当大的，不仅如此，长期对自然形式美和内容美进行观察，领略自然美的奥秘，可以不断提高自己的审美感受和审美能力。

简介：云南省第12届新剧目展演活动已经拉上了帷幕，共计21台剧目分别展示了来自全省各地区演艺团队的精神风貌与创作成果。纷呈的舞台表演标志着我省近年来艺术创造所取得的成绩，同时也暴露出编演人员存在的许多不足。本文拟依托艺术本体的审美方法，就三场音乐会演出的得失情况进行学理性评判，目的在于与同仁们共勉，以推动我省艺术事业的繁荣与发展。

简介：从上世纪80年代中国歌唱剧事业发展的危机中走出,世纪之交的三部剧作《玉鸟兵站》、《金沙》、《运河谣》有着各自的审美特点：轻歌剧《玉鸟兵站》的选材侧重于大众性,演唱则以综合为特征;音乐剧《金沙》的选材突出想象的浪漫性,演唱则以通俗唱法为主;歌剧《运河谣》重在心理刻画,虽是历史题材,所用歌谣却充满唯美、个性的色彩。在当代多元化的社会文化语境中,三部作品也表现出与时代相适应的兼具融合美与传奇美的审美特征与审美观念。透视这三部代表作品的审美观念,对于全面把握新时期中国歌唱剧创作的时代特点和艺术风格等,有着重要的意义。

简介：洛神是中古世文学、美术创作的重要主题之一。在历史中,被称作＂洛神＂的神有两位,一位是传说、传统中国神仙体系中确实存在过的洛神,另一位则是观念的洛神。卡西尔在《人论》中指出：＂神话所有的基本主旨都是人的社会生活的投影。＂[1]洛神的提法最早见于《国语》。据《国语》卷三《周语下》载：灵王二十二年,谷、洛斗,将毁王宫……今吾执政无乃实有所避,而滑夫二川之神,使至于争明,以妨王宫,王而饰之,无乃不可乎!＂二川之神＂,即谷神和洛神。

简介：作为卢卡奇《心灵与形式》一书的纲领性文献，《论说文的本质和形式》是文学批评史上谈论“论说文”的形式内涵的经典篇章。在该文中，卢卡奇区分了两种不同但相关的艺术形式：一种是诗，即创造性的文学和艺术；一种是讨论诗的形式及形式中蕴含的真理内容的论说文。卢卡奇认为，在理性化和祛魅的现代世界，论说文是作为批判型知识分子的批评家最有效的批评文体。该文还寄寓了卢卡奇对现代社会的审美批判，以及他对可以将人类从物化生活中拯救出来的艺术形式的需求。同时，该文还隐含了他寻找重建人类道德主体的途径的努力。

简介：马克思主义唯物史观内在地规定了人民群众在历史发展中的巨大作用,充分肯定和彰显了历史前进中的质朴美和正义美感,立党为公、公而忘私是衡量党性、美丑的根本标准,世界观、人生观、价值观是党的各级干部向善向美的总开关。

简介：大学语文经典阅读具有丰富的文学性、情感性和感染力,教师的解读和引导可潜移默化地熏陶学生的人格精神、心理品质。但长期以来,因受应试教育体制的影响,加上市场化、商业化之后大学生面对功利诱惑和就业选择带来的各种困惑,使得当下大学语文教学那种传道解惑、阐释真理的传统模式受到冲击,因此应该从教师引导、学生解读两方面进行探索,突现出该课程教学中的经典阅读、审美阐释和熏陶引导的特征,用形象思维激发学生的灵感,提升大学生健康向上、乐观自信的心理品质和人格境界。