简介：英语世界学者对毛泽东及其相关方面的译介要早于英语世界的毛泽东研究，成果也相当丰富。1937年，美国记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》中对毛泽东创作于1935年的律诗《长征》的英译，引发了英语世界学者对毛泽东及其相关研究的兴趣，并逐渐成蓬勃发展之势。本文从毛泽东的诗词译介、《毛主席语录》的英译、毛泽东的讲话、书信和文章的译介以及战略理论的英译这四个方面对英语世界的毛泽东译介情况做了详细的梳理。

简介：郭店楚墓竹简《性自命出》是介于孔孟之间的先秦儒家著作，在先秦儒家性情思想的研究中有着举足轻重的作用，是研究孔孟之间儒家情感哲学的重要来源。从情感的来源上讲，“情生于性”，将人的情感真正纳入人性当中，从根源处论证了情感存在的合理性和正当性。从情感的特征来看，强调真情、美情，以哀乐论情，最早提出至情必悲，开启了以悲为美的审美风尚。从情感的善恶来看，人情可悦，人情为美，情感有向善的趋向，情善导致性善，为孟子的性善论，起到了一个重要的过渡作用。

简介：

简介：赵勇、张飞在2016年1月4日《人民日报》撰文认为，西方毛泽东研究是国际学术界毛泽东研究的重要组成部分。把握西方毛泽东研究的宏观脉络，有助于审视西方毛泽东研究的认识框架及发展趋向，汲取其有益成果，辨析其错误倾向。西方毛泽东研究主要经历了三个阶段：一是以新闻报道和传记为标志的初始阶段。

简介：(六十八)"你的仇敌若饿了,就给他饭吃,若渴了,就给他水喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上;耶和华必赏赐你。"(箴25:21-22)这句箴言出现在《箴言》书的第四部分(即第25-29章)。这部分题首为

简介：幽默是指在个人、群体或组织中产生积极情绪或认知的沟通行为。幽默不仅能降低员工的工作压力、减少人际冲突，还能提高组织绩效。笔者结合最新研究证据重新对幽默的概念、理论进行了梳理诠释，从组织内幽默与个体职业健康的关系、对工作绩效的预测机制和领导幽默等三方面介绍了幽默对组织内校标的影响，最后对组织背景下幽默行为未来的研究方向进行展望。

简介：本研究以62名3-6岁儿童为被试，考察了幼儿在不同任务中对自身和他人能力判断的发展特点。结果表明：（1）幼儿对自身或他人能力判断的准确性随着年龄的增长而提高；（2）幼儿对他人能力判断并不比对自身能力判断更准确，随着年龄的增长，幼儿开始对自身能力做出更加积极的判断；（3）幼儿能够明确区分愿望与预期，不过当幼儿对自身能力进行判断时这种区分不容易显现出来。

简介：汉代淄川国是两汉时期中央政府在齐地（今山东地区）分封的重要诸侯国之一，对其进行研究有助于了解汉代的历史与政治，特别是对研究汉代诸侯王国的历史地位及中央政府与地方的博弈有重要作用。且汉代淄川国也是当时齐地乃至整个汉帝国文化极为发达的区域之一：传《易》之田生、杨何，《韩诗》“长孙氏之学”创始人长孙顺、《公羊春秋》任氏学创始人任公，及因通《公羊春秋》而荣登相位的公孙弘都是淄川国人。因此，对汉代淄川国的研究不仅对研究汉代的政治历史意义重大，对研究山东地方史及汉代齐地文化亦会产生重大影响。

简介：本文简要介绍了国外关于组织支持感的研究及其最新进展,主要内容包括组织支持感研究的背景和理论基础、组织支持感的测量工具、组织支持感的前因变量和结果变量等方面.最后,对研究趋势作了展望.

简介：合作学习（cooperativelearning）是目前世界上许多国家都普遍采用的一种富有创意和实效的教学理论与策略体系。文章主要阐述了合作学习的概念、类型、方法,及理论。最后,指出我国合作学习研究出现的问题和未来展望。文章认为强化实验研究、探讨与课堂教学相结合的研究,及重视教师在合作学习的作用是今后该领域发展的主要方向。

简介：<正>在自然科学中,假说被看作是人的认识通向科学真理、建立科学理论的必由之路。正如恩格斯所说:“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说。”(《自然辩证法》,第218页)可是,对于哲学中是否存在假说、哲学是否容许假说,有的学者却是持保留态度甚至加以否定的。其实,在哲学隶属

简介：本文从僧团、寺院的角度谈了佛教文化在中国传统文化中的影响与地位。作者认为：佛教僧团中出现的一批名僧，能代表当时佛学的最高水平，也是发展精致的佛教文化的协心力量。佛教寺院是一定时代的佛教文化和教学中心，是佛教文化核心力量的物质基础。当今对佛教文化的研究，就是要保证高水平的学术研究，也就是说培养高层次的佛学人材，建立有基础的佛教义学基地。学术界和佛教界共同研究佛教文化的根本前提是“认可佛教文化是中国传统文化的重要组成部分”，其研究的立场是佛教为整个文化的一部分。佛教的核心是信众、信仰对象、教义、实践，而思想、学术、文学、艺术、伦理、风俗、中外文化交流则是这一核心影响下产生的文化成果，确立这样宽泛的佛教文化概念，可以在与严格意义上的佛教活动相联系而又相区别的原则之下，更充分也更客观地探讨和评价佛教所创造、所带动的文化成果。

简介：先秦名家通过辨析概念与事物的关系，揭示了：一、概念是主观的；二、概念作为实在存在的条件；三、概念的真实意义在于运用；四、事物作为现象存在，其空间性、时间性是主观的；五、作为现象的事物是不确定的；六、现象是主体先验感知模式与外在尘缘的作为；七、现象是静止的；八、理性思维只能关注经验现象，对事物的真正无效。

简介：《心理与行为研究》是经国家新闻出版总署批准,由教育部人文社会科学重点研究基地——天津师范大学心理与行为研究院主办的综合性心理学学术期刊,刊号为ISSN1672-0628,CN12-1348/B,2003年起国内外公开发行,邮发代号：6-178。主编白学军教授。

简介：近年来,国内外学者以ERP为工具,对启动效应进行了不少研究,并得到一些有意义的结果。例如,在知觉启动方面,发现视觉运动启动的神经机制不同于其它知觉型启动,它既涉及视觉加工的较早阶段,也涉及到较晚阶段。再如,词的重复效应不同于物体的重复效应等等。关于语义型启动的ERP研究,主要围绕N400和N450进行。本文对该领域的一些重要研究进行了介绍和总结,并对该领域中的一些基本研究范式问题进行了讨论。

简介：<正>荀子和他的学生韩非、李斯都是战国末期的思想家、政治家,在中国历史上,特别是在思想史上占有重要的地位。荀子和韩、李虽为师生关系,但他们的思想学说却颇不相同。因为韩、李曾经师事过荀子,所以向来不少论者认为韩、李继承和发展了荀子的法治思想,而建立起一个完整的法家思想体系。有人明确提出,荀子是春秋战国时期思想史上由礼到法过渡的桥梁。有人把秦始皇、李斯所实行的一套政策,也说成是来源于荀子的学说,甚至把焚书坑儒的责任也算到荀子的帐上。谭嗣同指责荀子的思想“一传而为李斯,而其为祸亦暴著于世”(《仁学》)。梁启超也说:“曾谓李斯坑儒之祸,发于荀卿亦非过言也(李斯坑儒,

简介：邓小平文艺思想是马克思主义文艺理论中国化的成果，是对毛泽东文艺思想的继承和发展。它在求学中萌芽，在战火中锤炼，在探索中发展，在改革中完善，在实践中得到了进一步的丰富和发展。邓小平文艺思想确立了改革开放以后社会主义文艺的性质、地位、功能、任务、方向及文艺理论与批评的标准，形成了中国特色社会主义文艺理论。邓小平文艺思想在中国特色社会主义伟大事业发展历程中不断拓展，为新时代我国的文艺思想和文艺事业发展奠定了坚实基础。

简介：用普通会话句表和飞机告警句表两种测试材料,以言语可懂度测试法和主观评价法研究言语告警信号的适宜语速。实验中的语速定为0.11、0.15、0.20、0.25、0.35和0.45秒/字六级。实验模拟飞机座舱环境,采用计算机生成的数字化言语信号,在90dB(A)的飞机噪声环境下,通过耳机传递给被试。研究得到以下结论:言语告警信号的适宜语速为0.25秒/字(或4字/秒),它的下限为>0.20秒/字(或<5字/秒),它的上限为0.30秒/字(或3.33字/秒)。

简介：音乐疗法目前是国外较为流行的一种心理治疗方法，其运用范围也非常广泛。本文简要地回顾了音乐疗法的历史，介绍了音乐疗法的程序与干预方式，回答了音乐治疗中几个常见的问题，并重点介绍了音乐疗法的研究进展，最后展望了音乐疗法的前景。

简介：和谐文化是构建社会主义和谐社会的文化源泉，对提高国家文化软实力具有重要作用。2006年5月在云南考察时强调指出：“要大力建设和谐文化，为构建社会主义和谐社会提供强大的思想道德力量。”2006年lO月，在党的十六届六中全会上，胡锦涛正式提出了“和谐文化”这一概念，向全党和全社会提出“建设和谐文化、培育文明风尚”的文化任务。他指出：“和谐文化既是和谐社会的重要特征，也是实现社会和谐的精神动力”、“建设和谐文化，为构建社会主义和谐社会作出贡献，是现阶段我国文化工作的主题。”