简介：本文从绘本创作的角度出发,梳理了我国原创儿童绘本的发展现状,指出其中存在的问题,分析了中国传统民间美术与儿童绘本相结合的可行性和合理性,进而从民间美术的形式、造型以及构图三个方面总结和归纳了创作的方法及途径,进而探寻二者相结合的价值与意义。

简介：西石花鞭形成距今约一百多年,其表演场次丰富,动作风格特征及动律表现突出。在进行课堂组合实践中,这些特点为西石花鞭教材编撰的探索提供了理论依据。选择、提炼民间西石花鞭素材,根据不同的训练目的对其进行了加工整理,使得西石花鞭成为训练价值高、技巧性突出、观赏性强的晋南民间舞课堂教材。

简介：在中国传统文化中，“生肖”又称“属相”，“相”是面相，“属相”即面相何属。“所肖所属则是十二种动物，它们依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；配上十二地支，即成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，此即所谓生肖或属相。”①人们通常会以人物、花卉、飞禽走兽、器物和字体等形象，结合吉祥语、

简介：《太极爷张三丰传说》一书于2016年6月正式出版.此书在原有成果的基础上,全新收编张三丰传说一百余篇,这些“活态”故事结构完整、主题鮮明、情节动人,实乃研究张三丰其人其事的有力佐证.故事本身的历史文学价值,又可谓建构“中国梦”这一宏伟理想的民族文化元素之一.

简介：摘要笔者从事幼儿教育发现，民间游戏对儿童全面健康发展有着很大的影响，作用是其他游戏无法替代的。如何重新审视民间游戏的教育价值，挖掘生动有趣的民间游戏，使之在幼儿活动中折射出新的光彩，这是我园近年来一直致力探究的课题。本文结合我园的实践探索，谈谈传统民间游戏在幼儿园体育活动中的应用。

简介：民间手工艺泛指劳动人民为适应生活需要和审美要求，自己创作、生产并使用、欣赏的，是非物质文化的重要组成部分。如何将民间手工艺引入幼儿园，幼教工作者责无旁贷。我园尝试着挖掘适宜的、可操作、具有代表性的民间手工艺资源，开展跨班式的民间手工艺区域活动，以“境”引人，以“情”述说，以“行”延续，从而加深幼儿对民间手工艺的认识与了解，用民间手工艺的美润泽身心，促进对民间手工艺的传承与发展。

简介：现有的徒村文化礼堂建设相关研究多是就文化礼堂本身进行探讨，在与对礼堂建设过程中的文化重构和民间艺术传承方面尚在起步阶段。民间艺术之在乡间源远流长，折射出了乡民人生观、价值观，兼具着认知教化、记忆传承、娱乐审美等多重社会功能。因此，本文希望将以民间艺术资源为切入点。将文化礼堂建设与现代管理技≯了相结合，通过对于绍兴市农村文化礼堂现有的经验解析，探索利用民间艺术资源，促进乡村社会秩序和公共文化重构，推进农村文化礼堂建设长效发展。

简介：摘要民间游戏内容丰富，简单易学，具有游戏性、趣味性与教育性与一体，深受幼儿喜爱,还可以促进幼儿身心健康发展，而且能增长幼儿的知识，发展智力，还有它不受空间环境的影响，利于农村幼儿园的开展。

简介：

简介：贵州遵义通草堆画是左靖于20世纪60年代初创立的,是一门新兴的民间美术制作工艺.通草堆画是采用通草的茎髓为材料而做的民间工艺品,富有高浮雕式的立体感,具有色彩素雅、柔和悦目之感.遵义通草堆画具有贵州本土浓厚的民族艺术风格和精湛的堆贴技艺,并凭着自身独特的工艺和艺术价值,被列入贵州省非物质文化遗产名录.遵义通草堆画工艺艺术是贵州民间工艺美术宝贵的遗存文化,有着重要的艺术价值和研究价值.

简介：在中日邦交正常化之前的近乎全民呼吁日中复交的热潮中，日本的许多有识之士、民间团体和部分在野党作为中流砥柱起到了推波助澜的作用。日中友协、日中贸易促进会、工会总评议会、恢复日中邦交国民会议、日中邦交正常化国民协议会等民间团体。社会党、公明党、民社党等在野政党和竹内义胜、浅沼稻次郎、铃木一雄、西园寺公一、宇都宫德马等有识之士以及石桥湛山、松村谦三、高琦达之助、藤山爱一郎等政界名流，都为中日邦交正常化的实现作出了不可磨灭的贡献。当时的日本之所以会出现如此火爆的日中友好氛围，与当时的国内外形势不无关系：新中国日益高涨的国际声誉。中美关系改善的“刺激”以及日本国民对佐藤内阁的失望应该是主要原因。

简介：摘要现阶段，随着中国综合国力和人们文明素质的明显提高，中国境内的不少工业开展都得到了一定的扶持，民间工艺美术工业即是其间一种，该工业在国家政府的引导拔擢下日渐生长壮大，不仅成功挽救了一些传统手艺技艺，并且还供给了一大批新的工作岗位，这可谓是一箭双雕。鉴于此，这篇文章阐述民间工艺美术工业的寓意特征，剖析了民间工艺美术工业旗下商品存在的坏处问题，随后有针对性地提出了推进民间工艺美术工业开展的有效途径，以期借笔者之言引起广大读者和工作者的重视。

简介：

简介：民间组织在推动文化创意产业发展中发挥着重要作用,推动两岸文化创意产业的交流与合作,促进两岸文化创意产业的互惠共赢,更要发挥民间组织的力量。两岸文化创意产业具有各自不同的发展优势和瓶颈,发挥民间组织在促进两岸文化创意产业发展与对接的功能,需从民间组织自身的组织运营、制度配套以及两岸合作的长效机制等方面加以探索。

简介：无极剪纸是华北平原中部地区(无极县)的地方传统文化之一,2006年,无极剪纸就被列入河北省非物质文化遗产保护名录,并先后被河北电视台誉为河北'四宝',被中央电视台誉为石家庄的'三枝花','无极剪纸'也成为了石家庄市的十大城市名片之一。无极剪纸造型丰富、题材广泛、生活气息浓郁,赵陟作为'无极剪纸'的非遗传承人,将'剪

简介：维吾尔民间中，《秦铁木尔巴图尔》故事有塔兰奇变体、哈密变体及罗布泊变体等三种变体。该论文通过比较这三种变体，论述了这部故事在古老的年代开始世世代代流传过程中经历的各种变化及发展的阶段。

简介：中国民俗文化奇特绚烂,具有不可比拟的独特魅力和风采。为了实现对中国传统民俗文化的传承和弘扬,要将民俗文化传播与高校民间舞蹈教学相结合,通过高校学生对各种特色民族舞蹈的学习,可以领悟和把握不同的民俗风情,并在体悟和感知民间舞蹈学习过程中,获得特色化的舞蹈学习能力,更好地探索中国民俗文化的精髓,进一步推动高校民间舞蹈教学的进步与发展。

简介：近年来，在联合国教科文组织等国际组织的推动下，“核心素养”理念已经成为国际教育界的其识。在这种趋势下，我国的教育也正从“知识本位”向“核心素养”转变。教育部2014年印发的《关于全面深化课程改蕈落实立德树人根本任务的意见》（教基二[2014]4号）第一次提出了“核心素养体系”的概念，“各学段学生发展核心素养体系，明确学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力”。当下，核心素养已跃升为深化基础教育课程改革、落实素质教育目标的关键要素，成为中小学课堂教学改革的方向。

简介：李玫《中国民间小戏史论》有三个主要特色。第一,文献分疏中自动呈现民间小戏史。第二,考镜源流,弄清每一个经典小戏作品的演变脉络。第三,论述精当,卓见迭出。从研究方法看,李玫重视实证研究,总是把术语放到文献中,放到具体语境中分疏,毫不含糊。从现代学术进程看,李玫将＂非文人创作＂作为重要标准取舍民间小戏,无论从研究视野上看还是从著述的态度上看,都意味着她真正进入了戏曲文学研究的＂小传统＂,为真正的＂非文人创作＂的民间文学写入中国文学史提供了充分的研究成果。

简介：佤族的宗教信仰主要有原始宗教、佛教和基督教三种.原始宗教信仰是佤族最具特点和普遍性的信仰;佛教和基督教传入佤族地区的时间不长,信仰者也只是集中在部分地区.不同地区的佤族人民因其社会文化背景不同,其宗教信仰也呈现出不同的特色.由于西盟、沧源、澜沧三个地区是佤族的主要聚居区,以及其在社会、经济、文化上的发展状况最具代表性,因此本文选取三地试分析佤族宗教信仰的地区差异.