简介：我和郑德库是校友,但我们并不认识,因为他入校我已毕业了.知道其名其人是我在《营口日报》上看到一篇他写的怀念我们老师廖焕超先生的题为《布衣学者》的文章,那不雕不琢的文字,就像同窗而坐侃学生时代的那师那事,淳朴的语言中又使我感到一股浓浓的书卷之气,自以为共鸣,所以印象颇好.

简介：摘要目的总结分析类风湿关节炎的X光、CT表现。方法在2013年2月到2015年2月期间，随机选取我院接收的50例经病理证实的类风湿关节炎患者，对这些患者采用X光以及CT诊断的临床影像学资料进行回顾分析。结果类风湿患者采用不同诊断方法其影像资料表现存在着一定的差异，本次研究中50例类风湿关节炎患者经过影像学诊断后在诊断准确率方面，CT优于X线（P＜0.05），具有统计学意义。结论对于类风湿关节炎患者采用ct诊断其准确率相对于X线有明显优势，在实际的应用中可将X线与CT诊断联合使用，掌握不同影像学资料表现可进一步明确诊断，保证疾病的有效治疗。

简介：摘要近年来，屋面SBS改性沥青防水卷材开裂问题得到了业内的广泛关注，研究其相关课题有着重要意义。本文首先对相关内容做了概述，分析了屋面SBS改性沥青防水渗漏的原因，并结合相关实践经验，分别从基层表面清理等多个角度与方面，就改性沥青防水卷材的质量控制问题展开了研究，阐述了个人对此的几点看法与认识，望有助于相关工作的实践。

简介：摘要我国已经进入数字化时代，信息作为新时代的重要社会资源，在经济和社会的发展中承载着巨大的作用。图书资源作为知识和信息的重要载体，在新时代背景下彰显出重要的价值和作用。随着科技的发展，信息服务社会化程度越来越高，在经济利益的冲击下，传统图书管理受到严重的打击。为了提高图书管理的效率，提升图书资源的价值，加快转变图书管理模式极其必要，本文就图书管理数字化转变的重要性做了简单阐述，并简要分析了图书管理数字化转变的可行性，同时提出了图书管理数字化管理转变的措施，希望能够对当前图书管理水平的提升提供借鉴。

简介：庞瑞垠的三卷本长篇小说《秦淮世家》,以世代居住在秦淮河边的名门望族、前清翰林谢庭昉以降五代人物为主线,立足都市,旁及乡村,多条线索和谐交织,齐头并进,环环相扣地写出了南京20世纪百年历史中各主要时代的社会生活、文化形态、人物命运和风俗人情,构筑起丰赡的人物画廊。作家旨在以知识分子的人间情怀反思

简介：【摘 要】文明是人类社会发展与进步的重要标志，也是我国社会主义核心价值观的基本内涵。社会倡导文明，个人养成文明习惯，这是践行社会主义核心价值观的基本体现。在本文中，笔者认为在教育实践中引导小学生养成文明习惯对孩子的健康成长尤其重要，并就如何引导小学生养成文明习惯作出了具体的阐述。

简介：在罪犯作案现场，有一个挂钟跌落在地，长、短针都散落了，但内部零件却没有损坏。你能用什么方法，判断出罪犯作案的时间？

简介：时光是魔术师，那些千变万化都在它的掌中，翻手为云覆手为雨？纳兰容若曾叹道，“情到浓时情转薄”，那些浓郁的情感随着时间的来临渐渐变得淡薄，那些陈年旧事随着时间的消逝渐渐面目模糊。时间是陀螺，我们围着它旋转。

简介：时间真的很奇妙，它能点石成金，化平凡为神奇，给人以沧桑感、厚重感，简直是不可思议。很早以前，听过一则故事：从前，一位家道中落的妇人去市场卖祖传的一把宜兴紫砂茶壶，这把茶壶已不知经历了几辈人，壶里面的茶垢如厚厚的苍苔，壶握在手中，

简介：如果问我，时间是什么，我该怎么回答？我可能会想到孔子那旬经典的话：逝者如斯夫，不舍昼夜。时间像河川，不能逆流，又奔腾不止。我会想到时间是雕刻师。打磨出广裹的宇宙。雕琢出精巧的地球；可以磨低高山，也可以蚀平崎岖。时间雕刻出人类这个作品：先无端将婴孩拔高．定型他们的脸部、身体，接着在他们脸上刻上皱纹，弄弯他们的背脊。

简介：莫说时间尚早，莫言年龄还小，人生最容易老。莫说时间尚早，一去就没处找。

简介：有一次，一个美国女记者走访爱因斯坦。问道：“依您看，时间和永恒有什么区别呢？”爱因斯坦答道：“亲爱的女士，如果我有时间给您解释它们之间的区别的话，那么，当你明白的时候，永恒就消失了!”

简介：在主句中充当时间状语的从句叫做时间状语从句。在时间状语从句中，常用一般现在时表示将来时间；常用一般过去时表示过去将来时间；常用现在进行时表示将来时间。例如：

简介：中国人发明了印刷术。千百年来,只要是经纸质媒介印制所形成的痕迹,就一定与版画有着千丝万缕的联系。印刷术PRINT的发明,形成了

简介：<正>我们早已熟悉了24小时现代时间,其实这种计时方式的施行才不过短短一百年。而近代铁路,正是建立现代时间观念的起点。如果哪天你忘带手表,在街上向路人问起现在的时间,得到的答案一定是几点几分之类,绝对不会有人回答"日上竿头""掌灯时分""四更天""鸡叫两遍了"这样文艺的答案——除非这位仁兄是从古代穿越来的。我们早已熟悉了人手一只腕表、24小时制的现代时间,而实际上,这样精确统一的计时方式来到我们的生活中才不过短短一百多年。在漫长的古代社会里,我们的计时正像开篇所述,诗意而模糊。明末,传教士利玛窦第一次让国人认识了"神奇的"钟表,从此"西洋自鸣钟"便在中国上层社会流行开来,但这时的座钟主要作为奢侈品和装饰品出现,下层民众固然还维持着"日出而作,日落而息"的日然时间,上层士大夫也并没有认真按照自鸣钟的"指示"生活,一切都还是那么缓慢而悠然。

简介：<正>从古至今,人们面对时光的流逝灵感如潮,曾留下多少妙不可言的感怀!“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,表达了一种对时间去而不复返的惆怅:“哪得长绳系白日,年年月月俱如春,”“若有人知春去处,唤取归来同住,”反映的是一种幻想留住时光的渴望,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟哀吾生之须臾,羡长江之无穷,”则是一种极富辩证法的人生华章。今天,虽然人类可以移山填海,升天揽月,唯独对时间却无可奈何,留不下,挽不

简介：这是一年中最好的季节，赶紧动起来，背包去徒步吧!别误了这好山好水好风光.

简介：游戏准备：12米长的绳子一根。画一个直径为10米的圆圈，在圆圈上分别按相同的距离画12个直径为50厘米的小圆圈，在小圆圈内按钟表的样子写上12个数码（1-12），为钟表。

简介：莫奈19世纪90年代的组画不仅标志着艺术家创作方法的突破,同时也标志着画家展出方式的突破。

简介：在本杰明·富兰克林的书店里，一个男子问道：“那本书要多少钱？”