简介：政治诗歌的存在是显而易见的--我们在前面的叙述中已经做过一些交代,　　中国的这种诗歌政治或者说政治诗歌的局面,　　诗歌写作的一些悖论

简介：钢琴教学中的踏板问题吴铁英＂踏板是钢琴的灵魂＂，“踏板是倾泻在景色上的月光＂．除了这种警句式的名言外，古往今来的钢琴演奏家、教育家在他们关于钢琴演奏或教学的专著中，几乎无一例外，都以专门的章节来论述踏板问题．这说明了踏板在钢琴演奏和教学中是处于多么重...

简介：心理学告诉我们,人的任何活动都是在心理调解下进行的,因此心理活动直接关系到人的实践能力。例如：一个初学手艺的师傅,他在师父那边学的时候,乃至自己动手去实践的时候,他做得很好,但一旦去给客户做的时候却做不好;一个初学调律的学生,在学校实践的时候能把琴调得很好,但她上门去给客户调琴的时候往往就调不好。

简介：构成是指应用在设计上构成主义的平面部分，而不是完全指绘画上的构成主义，是被“设计化”了的构成主义。构成是将造型要素按照某种规律和法则，构建理想形态的造型行为。设计是指从选择材料到制作过程，以及作品完成和使用之前根据预先的考虑而进行的表达意图的行为。

简介：声乐教学是师生在融洽的氛围里,教师传授给学生演唱技艺,帮助学生掌握歌唱发声的方法和技巧,理解歌曲的风格和内容,表达歌曲的情绪和情感.总之,声乐教学离不开"情",声乐教学过程自始至终贯穿一个"情"字.它是师生情、歌曲情、表演情的有机结合.

简介：歌唱在意大利语中“Legato”意为“捆住的”，也就是连接或结合在一起。作为音乐术语，它要求乐音的连续、平滑和流畅。美歌大师们认为连音是歌唱中最重要、最宝贵的东西。约翰·希勒尔(1728—1804)曾说：“不知如何把(声音)连接到一起的人，不知道如何歌唱。”

简介：唐纳德·莫菲特于1955年出生在美国德克萨斯州,20年后搬到了纽约。像许多20世纪80年代后期进入全盛期的艺术家一样,他的主要成就是在他早期工作中把文本和图像并置在一起,挪用很多大众传媒的比喻,然后重新定位。

简介：　　　　二、庆阳香包刺绣独特的视觉符号　　　　中国民间艺术,香包刺绣是庆阳民间艺术中最重要的一种,　　[关键词]香包传承发展符号不足　　　　一、甘肃庆阳民间香包刺绣介绍　　　　庆阳位于甘肃省东部

简介：上海这座国际大都市的文化魅力之一,也在于它拥有繁荣且高质量的音乐生活。上海之春国际音乐节的＂节中节＂为艺术人才提供了一个展示平台,充分体现了以美育人、以文化人,培养高素质拔尖人才的宗旨,展示高校艺术教育的丰硕成果。另一方面,＂节中节＂也是面向市民的公益平台,营造出音乐与城市交相辉映、人才与城市共同繁荣的浓郁文化氛围。音乐生活的繁荣程度是考量一座城市精神文明高度的重要参考。

简介：这位年轻美国摄影师的作品曾被称为“死亡梦幻”风格，而在近年的创作中，却以鲜艳、细腻的花卉和人体作品在社交平台上吸引了大量关注。

简介：《礼器碑》原是为记述鲁相韩敕于永寿二年(公元156)修饰孔庙、制造礼器而立的。全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》。东汉永寿二年霜月立。此碑字完整,是研究汉隶艺术的绝好资料,自北魏郦道元《水经注》首见记载,宋代至今著录最多。《礼器碑》最早拓本,碑文内第十行“绝思”二字间,石泐痕未连及字画,早年仅见三本,一为罗振玉旧藏,一为沈仲复鲽砚庐藏本,一为赵之谦跋本。一九八七年又于上海古籍书店发现一本,为张静江家旧藏。四本中以沈仲复藏本最精最早,该本“绝思”二字间石泐痕仅如指尖大小。其余各本拓时稍晚。

简介：我院声乐教学的任务是培养声乐专业人才和中等学校的音乐师资。一般来说,入学新生在声乐条件和音乐知识方面参差不齐。有的学生喉咙很紧,音域很窄,一般只有八到十度,高音上不去,有的则对歌唱有许多错误的概念。针对这种情况,我首先纠正他们在歌唱方面一些错误概念,然后,才开始正规的训练。面对各种条件不同的学生,只能因材施教,用恰当的语言来启发他们。

简介：音乐是积聚灵感、催发情感、激活想象的艺术，它作为素质教育的重要内容和实施美育的主要途径，不仅能陶冶情操、提高素养，而且有助于开发智力，特别是在激发学生创新潜能方面有着十分重要的作用。随着社会的发展与科学技术的进步，音乐教育强调的是以孩子为教学中心，日益受到人们的重视。因此，音乐教育要充分发挥音乐艺术的魅力，让学生在学习过程中产生美感，感受美，欣赏美。

简介：篆刻自宋元文人以石料刻印开始，相对地摆脱了实用性的制约而以积极主动的创作心态独立发展。篆刻刀法实际上也是文人以石料刻印以后才开始在实践中摸索并逐渐总结和完善的。有刻印的发生，必然有刀与石的碰撞，刀法也自然成为篆刻的重要组成部分。惜秦汉人似乎没有给我们留下什么东西，但我们仍然可以通过铸印、凿印甚至玉印的线条表象来推理在石质印材上的用刀表现。

简介：《史记》涉及音乐及音乐家的地方本来就不算多,而据称原书谈论音乐较多的专篇《乐书》,却又散佚阙如,但本文作者并未因此而避难就易,而是遍搜章句,掘隐发幽,并根据后人补写的《乐书》为参考。从音乐与自然和音乐与人及社会的关系,以及司马迁的“天人感应”论着手,勾勒出了司马迁的音乐美学思想脉络,弥补了中国古代音乐美学史上的这一薄弱环节。

简介：书房的抽屉里,有一个牛皮纸袋。我知道纸袋里有几张石碑拓片。我还知道它们是龙兴寺里几个石碑的拓片。可是我已经不知道它们拓于何年,1990年或是1991年、1992年,时间模糊了记忆。龙兴寺在凤阳县城北第一山下。《凤阳古今,龙兴寺》载:

简介：宗教和世俗王权是主导西方社会发展的两种主要力量,前者用神性把人带离现实,生活在今生却把目光投向来世;后者强化现实,用政治来管理现世,营造今生的美好和希望。这两种力量时而分离、交融,时而对峙、冲突,而牵引着人类的走向。

简介：

简介：媒介文化中的身体以其极具感染力的娱乐性，为处在高节奏、高竞争的现代社会中的人们提供了身体和心灵的抚慰，也使在物欲中挣扎的肉体得到了象征性的满足，身体叙事的对象不独是女性的专利，男性身体作为一支特殊力量，如今也正在悄然发挥作用．在媒介文化中呈现出复杂的审美特征。

简介：表演专业的学生追求动作的模仿和技术，缺乏表现舞蹈美感和创造舞蹈美感的能力。这一现象要求我们在教学中运用系统的方法加强对学生舞蹈美感的培养，从而达到提高学生认识美、体验美和表现美的能力。