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  • 简介:由于高度的政治敏感性与复杂的情感矛盾,“文革”文学的主导形式——革命“样板戏”在1980年代中期以前一直是中国当代文学研究的冷门,随着思想禁区的进一步开放,“文革”文学以其巨大的思想史价值与丰富的意义空间,吸引着学术界探险的目光,目前这个冷门逐渐成为了热点。带有特定时代色彩和负载主流意识形态理念的“样板戏”被认为是“文化大革命”的文艺建设丰碑。由于它生产、成型的时代特殊性与本身鲜明的政治烙印,人们从情感好恶与道德取向出发众说纷纭,莫衷一是。近些年在“红色经典”裹挟市场怀旧消费的热潮中,“样板戏”的许多重要精彩唱段赢得了观众的热烈追捧,关于“样板戏”的争论又一次浮出水面。有些学者认为完全从政治角度对“样板戏”进行否定有失公允。有人认为“样板戏是一个政治历史事件”而反对肯定有政治问题的“样板戏”。

  • 标签: “文化大革命” “样板戏” “文革”文学 政治敏感性 述评 当代文学研究
  • 简介:音乐艺术作为文化产业的重要组成部分,正经历着发展和创新的考验。由于我市文化产业发展起步晚、经验少等方面的原因,文化产业人才尤其是音乐艺术人才短缺,同时相应人才无法和本土文化相融合,造成“水土不服”等问题,成为制约我市文化产业发展的重要因素。本文通过对高校音乐教育模式的探讨和分析,阐述了如何在课程设置、社会实践等方面拓展更大的空间,弘扬本土文化,构建新型教育模式,更好地促进秦皇岛市文化产业发展。

  • 标签: 音乐产业化 音乐教育 音乐人才 培养
  • 简介:女子独舞《春闺梦》通过古典舞“拧、倾、圆、曲”的动作技巧与舞姿形态、简单的舞蹈调度手法、丰富的面部表情以及独特的服饰装扮与背景音乐,塑造出一个活泼可爱、情窦初开、向往爱情但又羞涩矜持的十七八岁妙龄少女形象,由此大大提高该舞蹈作品的情感感染力,使舞者形象深入人心。借鉴于此,舞者在塑造舞蹈人物形象过程中,一定要首先确定一个情感丰富、性格鲜明的人物形象,随后在遵循特定舞蹈艺术的动作规律与风格特征的基础上,通过多方面的舞蹈元素来展现人物形象,由此增强人物形象的情感表现力。

  • 标签: 古典舞 《春闺梦》 人物形象 塑造技巧
  • 简介:传统工艺美术是非物质文化遗产的重要组成部分。传统工艺美术以人为载体,工具在手,技艺在身,其技术本体是与人的生命本体一体化的存在。传统工艺美术是与劳动主体叉融为一体的活态技术本质。在机器工业化的时代,工艺美术的一些优势应该得到保留与发挥,这就意味着我们需要重新审视工艺美术产品的生产实践形式、协作工作模式、产品的实现形态等较为具体的现实问题。而这些问题的研究,需要传统工艺美术的生产和现代创意理念的完美结合。在如今文化创意产业发展的浪潮中,传统工艺美术势必要与社会生活方式、生产方式相适宜,在不违背工艺生产规律,不扭曲技艺自然衍变趋势的前提下,将传统工艺技术的核心导入当代社会生活及产业实践中,使之在创造社会财富的实践活动中得到再生与创新,这才是真正实现传统工艺美术在当代文化创意产业中的活化与保护传承。

  • 标签: 现代创意产业 文化 传统工艺美术 活态存续 传承
  • 简介:本文结合实践,研究了戏曲舞台上使用3D特效的可能性与可行性;从设计、制作与应用三个层面研究其实现策略。同时,本文从传播学的视角审视了这一系列过程,对戏曲舞台如何利用3D特效更好地实现戏曲内容的传播和叙事的强化,提出了指导性建议。

  • 标签: 戏曲舞台 3D特效
  • 简介:陈师曾的《北京风俗图》是20世纪最早的风俗画,具有新时代的开拓意义,在题材内容上打破了传统文人画阳春白雪脱离现实自我封闭的状态,用概括、简约、幽默的绘画语言表现形式,并融入文人画思想诗、书、画、印,绘制了34幅形象各异、题材多样、内容丰富、内涵深刻的图,作品意境新颖、画风简约、耐人寻味,具有划时代创新精神。本文针对《北京风俗图》的绘画表现形式,从简约的构图、生动的人物造型、幽深的意境几方面进行分析,进而揭示了其折射出的现实意义。

  • 标签: 北京风俗图 艺术表现 独特性
  • 简介:推进区域文化金融合作应结合本区域情况重点解决两大方面的问题:中小微文化企业融资和政府角色.前者又需要解决两个关键问题:企业和金融机构的信息对称沟通及银行等金融机构的融资风险控制;后者在于政府在这一过程中要把握好参与者、推动者和旁观者这三种角色,并发挥好出政策、搭平台、建环境、设监督四大功能.

  • 标签: 文化金融 合作
  • 简介:独立学院在经历了初期发展阶段之后,即将面临转型期的挑战。工学结合的"3+1"办学模式给独立学院转型为应用技术型大学提供了有效的方法和途径。在这种新的办学模式下,独立学院的学生管理工作也必将面临巨大的挑战。本文以贵州民族大学人文科技学院为例,针对"3+1"办学模式下的学生管理难题进行探讨和研究,以求找到有效解决措施。

  • 标签: 工学结合 学生管理 独立学院 转型
  • 简介:在国家大力发展中原经济区文化建设的背景下,河南地区的动画产业有了长足的进步,但依然面临着很多现实问题:动漫质量差距较大、产业链发展不完善、原创水平有待提高、专业人才的大量匮乏等。因此,探讨和确立河南动漫产业的可持续发展模式,是推动中原经济区文化产业建设的有力保障。

  • 标签: 中原经济区 动漫产业 可持续发展
  • 简介:歌唱者与钢琴伴奏者(钢琴艺术指导)的合作是一种和谐共生的关系。只有处理好这两者的关系,才能更好地进行声乐演唱。本文阐述了钢琴伴奏在声乐演唱中的重要作用,分析了演唱者与钢琴伴奏者密切合作的基础与前提,提出了演唱者与钢琴伴奏者密切合作的路径与步骤。

  • 标签: 声乐演唱 钢琴艺术指导 合作关系
  • 简介:禁忌是建立在相信神灵和巫术之上的,具有明显的信仰特征。安徽贵池傩祭、傩舞与傩戏中均存在大量禁忌事象。贵池宗族跳傩禁忌是出于对神灵的崇仰畏惧和对鬼疫的禁制回避,禁忌的目的是请神祭祖、驱鬼逐疫、回避灾厄、祈福禳灾。贵池宗族的跳傩禁忌具有原始性与巫术性、宗族性与保守性、一致性与差异性、娱神性与娱人性特点。

  • 标签: 贵池 禁忌 傩祭 傩舞 傩戏
  • 简介:戏曲电影作为中国电影特有的类型之一,已经走过了风雨百年的历史尘埃。纵观中国戏曲电影史,有一脉个性鲜明、风格华丽的邵氏黄梅调电影给中国观众留下了深刻印象。同时,也为世界电影创造了令人惊喜的"中国印象"。香港邵氏兄弟电影公司拍摄的一系列黄梅调电影对传统戏曲电影走现代化改革创新做出一次大胆尝试。它有别于大陆戏曲电影制作,大刀阔斧的对黄梅调电影创作过程中的剧本修订、导演技法、电影美术、视听

  • 标签: 电影史 戏曲电影 世界电影 中国电影 邵氏兄弟 中国戏曲
  • 简介:民间小戏研究在民国时期是依附于文学史、俗文学和戏曲史框架而存在的,没有形成自己完整、独立的理论体系,本体性研究受到遮蔽和影响。然而,随着不同学科、视野的介入跟进和研究的深入发展,民国时期不仅为民间小戏研究在理论建构上打下了坚实的基础,而且刘师培、王国维等创立的研究范式及学理形态,对后世民间小戏研究产生了极其深刻的影响。总之,民国时期的民间小戏研究不是完全的被动式的依附,而是依附中有建构,建构寓于依附之中。

  • 标签: 民间小戏 理论研究 依附性建构 民国时期
  • 简介:在灿烂悠久的中华优秀传统文化中,戏曲艺术是最具民族审美个性、最能代表中华民族创造品格的一项重要遗产。戏曲在千百年的发展历史上,逐渐在中国各地形成了三百多个各具特色的剧种形态,而不同的剧种艺术中又因为演员独具个性的艺术创造力,而拥有数量巨大的声腔表演流派。今天讨论的山西'新流派',正是在前辈流派创造者们,如晋剧艺术大师丁果仙、牛桂英、郭凤英、冀美莲、程玉英等,蒲剧艺术大师阎逢春、张庆

  • 标签: 创造性经验 山西戏曲 戏曲流派
  • 简介:当前,人们的生活水平有着较大幅度的提升,在物质生活日益丰富的基础上,人们开始关注精神生活,在此背景下,人们对现代舞台的要求不断提高。本文主要研究了现代舞台灯光的观赏性设计,旨在使舞台灯光与舞台表演的结合更加完美,在此基础上,舞台表演的效果也将更加显著。

  • 标签: 现代舞台 灯光 观赏性
  • 简介:在《论语》中,文通常指称某种优良的品格以及礼、乐和六经等;文的作用则被认为包括成人、来人、会友、饰非以及使人弗畔等;文的特点基本上被归结为展现性及广泛性;至于文与质的关系则大体上被分为统一的和不统一的这样两种情况。由此,在《论语》中,文并没有被视为社会生活中最重要的事物。

  • 标签: 论语 礼乐 六经’
  • 简介:在当代,文化的多元化时尚潮流不断发展,传统固化的刺绣工艺早已无法满足人民大众个性化、多元化的审美要求,因此,对于服装设计中刺绣工艺的创新应用已是大势所趋。本文在概要介绍刺绣工艺的基础上,对服装设计领域中刺绣工艺的应用现状进行了简要分析,并对服装设计中刺绣工艺的创新发展进行全面研究

  • 标签: 刺绣 服装设计 创新
  • 简介:通过研读近三年(2014--2016)《北京舞蹈学院学报》和《舞蹈》刊发的1159篇学术论文和专业文章,可筛选整理出具有代表性的96篇与舞蹈创作相关理论成果。从编导创作的角度来审视,《当代舞蹈作品形象的现实主义特征》《解读场景中的民族舞蹈作品创作者》《舞者的二度创作体验与思考》《思“当代中国舞风”》《缘逢盛世“荷”初绽摇曳十届别递香》等高水准的学术成果中所呈现出的精彩观点,将有助于解决创作实践中的瑕疵,值得编导们认真思考。

  • 标签: 舞蹈类核心期刊 舞蹈编导 舞蹈创作 创作理念 舞蹈作品
  • 简介:今天人们对坊巷文化遗产的认识还局限于梁思成时代的有形建筑文物之中,这导致诸多无法确认建筑原真性的街区得不到遗产标准的认可,从而面临被拆除的危机。本文打破物质和非物质文化遗产的界线,跳出西方遗产话语范式,从中国本土,尤其是古代地方志的视角重新认识坊巷文化。本文基于衢州水亭门街区文化遗产研究,从文化肌理、文化碎片、遗产叙述的取“义”等视角展现水亭门坊巷文化的丰富意义,并探讨文化遗产作为地方复兴中华文化的重要价值。

  • 标签: 文化肌理 坊巷 遗产 本土话语