简介：<正>王充闾的散文创作路子比较宽广,他写的是各式各样体式的文章。但看《清风白水》这本集子中的作品,便有令人信服的证明。《老窑工的喜悦》纪实的特点浓郁,散文中融进了人物经历的描绘和性格的刻画;《东风染绿三千顷》把报告文学和小说的写法引入散文;这些作品都写在80年代初期,带有过渡期文学转型的印记。这个时期的散文有

简介：《黄河文学》2015年第8期刊发的石淑芳散文《田里的文学女人》被《散文选刊》2015年第11期选载。

简介：结识乔忠延,已有二十多年了。让我感佩的,一是他潜心散文数十年,成为山西乃至全国的一位高产散文家;二是他执着发掘地域文化,在研究和表现晋南尧文化方面,成为一位集大成者。乔忠延是土生土长的尧都故地——山西临汾人。他在这块土地上长大、求学、做农民、当教师,后进入市政府做副秘书长,又调入文物旅游局当局长。古老而深厚的文化传统,曲折而丰富的人生经历,都成为他取之不尽用之不竭的文学资源。他从上世纪70年代开始创作,以散文随笔为主,兼写小说、纪实文学。

简介：<正>一、新散文观的提出新散文观是一个历史的概念,它既标示出散文的历史延革,又意味着内涵和外延的适当调整,这是时代发展的结果,也是散文自身进化的“必然”。我们试从散文的历史链中寻求新散文观的生成。

简介：

简介：中篇小说《肾源》以娴熟的笔调展示了人性的美与丑、善与恶、卑污与纯洁。既具现实生活的质地感，亦呈现出荒诞、扭曲和变形的艺术特色。小说叙事干净利索，情节跌宕起伏．本质上是一曲人性尊严和人性美的礼赞。作家通过对理性和良知的拷问，执著呼唤人间正义，弘扬美好人性．形象化地揭示出“人间自有真情在”的主旨．

简介：往往，对故乡的深深的怀念，就在月白风清的秋夜，悄悄地潜入了我们的心底。实际上，恋乡情结始终就藏在日子里，就像我们始终淹没在日子里一样。故乡始终流动在回望之中，就像我们的血液始终流动在身体里一样。

简介：疤痕之谶铃铛,你问过我,人什么时候最快乐?我说,这要因人而异,譬如对于你来说,在母爱的外面最快乐。按照这种说法,你在1岁到12岁之间是最快乐的。在这12年里,你跟你的爹爹、奶奶和父亲在上海生活。那时,你大姑做烟酒批发,已经成了气候,你们去上海,就是奔她的。在上海读完小学后,如果再待下去是没有学籍的,为此,你随你的父亲回到了老家留长县,然后在你现在的班主任林文广的帮助下,开始在留长县城读

简介：小说《你来我往》语言简洁明净，富有生活气息，可读性很强，而又富有艺术韵味，确实尽其可能把现实社会林林总总都呈现了出来。可是当我们细细追索这篇小说的叙事逻辑时．却不无遗憾地看到，《你来我往》其实只是一件缝补得不甚成功的百衲衣。局部地来看，小说所写都是社会生活中的某一面影：诸如工伤赔付金额太低、普通人在维权路上举步维艰、城市下岗女工卖油条大饼、高官私生活不检点和表里不一、家境贫寒而又勤奋上进的女中学生为区区学费而愁眉不展、上海小市民的奸猾算计等等：甚至还有一点黑色幽默的表达：女主人公刘芳芳从涉世未深的中学生王琴那里学来招数，再去对付亡夫单位领导马副总．三个人相互间的“你来我往”其实就是王琴与马副总两个不搭界的人之间的过招。说这篇小说的主题是多声部的，可以说恰如其分。可是一旦整体来看。这件衣服缝补的痕迹就太过明显．故事发展很不合乎事理逻辑。人物形象塑造得也不够真实。显然。作者对她所写的生活的了解只是浮光掠影、一知半解的。

简介：　　一部电影的爱情观(2007年11月1日)　　就昨天凌晨来说,抱着看激情大片走进电影院的人一定会伤心失望,《色戒》居然是一部严肃得不能再严肃的青春故事片,甚至被涂染上了某些残酷的色彩.《色戒》的伦理叙事显而易见,当少年在街头不能举枪杀敌时,只有少女昂首挺胸走进流氓的后花园.……

简介：巡检八小时所有的坚硬都将埋进内心，只有火只有燃烧的激情能够修复内心的伤疤钢铁的内部，修复一寸齿轮的忧伤，在慢速旋转中将自己冷却的旧情复燃

简介：电视是20世纪人类伟大的发明之一。但也许是因为传统叙事学尽管在理论上承认不同媒介都具有叙事功能，而事实上它仅聚焦于文字叙事、探究文学作品的叙事艺术，致使二者在其后的十余年里并行不悖，无甚瓜葛。但随着电视文化在大众传媒时代的异军突起．学者们开始关注电视媒介中的叙事艺术。本文以叙事理论为参照体系来探讨电视新闻节目的叙事艺术。

简介：在中国,很长一段时间,说到妇女,人们想到的可能是“马列主义老太太”,居委会的婆婆妈妈,或者什么计划生育之类。奋斗型的职业妇女首先会忘掉自己的性别,这样可能是更容易适应的心理状态。但近年来,尤其是今年,情况有所不同,不光是河北教育出版社推出了大约是中国有史以来的第一套女作家作品的系统丛书,其他由男性作家或批评家主编的诸如“锋头正健才女丛书”、《中国女性小说精选》亦分别面世。与此同时,“女性主义”、“女权主义”的名词开始被较多的提及了,甚至有可能成为一个新的热门话题。

简介：<正>一、时空之道与《红楼梦》的叙事故事《红楼梦》无疑是中国古典小说的高峰。'小说'作为一种文体概念,最早可追溯到屈原。《四库全书总目》子部五十小说家类一中说:'……然屈原天问,杂陈神怪,多莫知所出,意即小说家。'但是,在中国古代,从魏晋志怪小说到唐传奇,从宋话本到明清章回小说的发

简介：马耳山文谈网络文学/既旷阔又狭窄的空间无论怎么讲,网络是最自由、最开放、最活跃的一个地方。作者在网上发表言论和作品,连个门槛都没有,所以传播起来是疯狂的、毫无顾忌的。就目前来讲,活跃于网络的大半是年轻人,中年以上的在网上耗的就少多了。他们耗不起,眼睛及各方面都受不了。

简介：一、那个与我同名同姓的人"衣"姓在百家姓中没有位置,千家姓靠后的位置才能找见。全国姓衣的人,也就三万人左右,有三分之二集中在我的家乡山东栖霞,也就是衣家的发源地。在栖霞有这样一句话,"先有衣马营,后有栖霞城"。

简介：无论从创作姿态或创作数量而言，陆文夫的散文创作都可以看作是其小说之余，这种现象一方面说明散文创作依然承续着其小说创作的诸端特征，同样是作为小巷文学的重要组成部分；另一方面，其散文创作也更好地表现出陆文夫本人的文化品格中的智性特征和名士气。

简介：向金的太阳——'我不能独居,这是最大的不幸.'拉布吕耶尔说。而你却是地地道道的独居者。你统治黄昏,在黎明时刻招兵买马,你等待天亮发起战争。你甚至在午夜就开始统领空旷的山谷,辽阔的大地,肆意驰骋的波涛……落泪了,人们在嗥叫声中失去了回家的方向。不怕,你像夜莺一样用歌声敲响天堂的谐音,你申诉并刺穿了大地的金光。

简介：谷穗上的风声渐次沉重。它将回归何处？人影组成的山地开始震颤——当风声腾出多余的牵挂，谷穗晃动，一个人，又该如何，走向落日终将不懈照耀的那些隐秘……别让风化的喜悦再次错过季候。我们守着多少幸福，静默？而苦痛砥砺的刀冷在风中——刀光上僵硬的伤势，正是我们共同的伤势。

简介：谁一度拉开回忆的抽屉，总会发现新的格层……没有什么意象可以满足他，因为他认识到，真实之物是包裹起来的，要打开才行。真实之物就是那种意象、那种趣味、那种摸索，我们就是为此而打开一切的。此刻，回忆深入微而又微之物……在这微观世界中呈现出来的，是愈发强有力之物。——瓦尔特·本雅明