简介：马江红，女，1971年出生于乌鲁木齐，本科学历，1993年毕业于新疆师范大学美术学院。毕业后从事版画设计，先后任报社美编，装潢设计师。出于对艺术的热爱，常年坚持艺术创作，2005年3月6日，在新疆师范大学美术学院成功举办了个人美术作品展。2006年7月至2007年6月在北京故宫博物院进修裱画，修复古画并颁发证书。

简介：自今年7月起，中央档案馆开始陆续公布45名侵华日本战犯的供词。此举不仅有力地回击了以安倍晋三为首的日本右翼分子妄图否定侵华历史这一倒行逆施的行径，而且在全世界范围内都产生了巨大的影响。60多年前，我有幸亲身参加了对日本战犯的审判工作，这些日本战犯的供词，我大都经手翻译过。

简介：杜修经是井冈山斗争时期一位极具传奇色彩的人物,他一生五上井冈山;因＂八月失败＂,在《毛泽东选集》中被五次点名批评;一生两次脱党、三次入党。下面将通过一些档案资料和亲历者回忆,反映杜修经的人生经历。

简介：自二十世纪九十年代以来,学术界不断有讨论上博简《民之父母》的文章出现,学者们从字词释读、文献对勘、思想内涵、研究价值等方面对《民之父母》篇进行了细致的研究,总结这些成果,按照其研究方向大体上分为：文字隶定与考释、简本与传世文献异文研究、＂五至＂的政治哲学意义研究、思想内涵及学术价值四类。本文尝试对学界在这几个方面的研究成果进行分析、评论和归纳整理,以期有助于对该篇的思想内涵和在孔门思想传承中的地位及价值有更深刻的认识。

简介：《汉书·司马迁传》录《报任安书》，《文选》亦收，该文两用“威约”一词：“猛虎处深山，百兽震恐，及其在穽槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢势不入，削木马吏议不对，定计于鲜也。

简介："6·1社论":"模扫"的灾难1966年5月31日晚,人民日报部门以上干部在三楼会议室已坐等多时,大家相对无言,默默地静候中央工作组的到来.10时左右,工作组组长陈伯达带领王力、关锋、穆欣来到人民日报社,总政宣传部副部长钱抵千、记者处处长朱悦鹏、军事宣传处副主编尚力科已先期到达,随后军报副总编辑唐平铸、胡痴也赶到报社同他们汇合.

简介：执著、挂碍是佛教经典中经常提到的两个词汇,追求去掉执著心,去掉挂碍心,明心见性。不过我们在现实生活中可能很难做到这些,所以有选择地执著,有策略地挂碍,也不妨是一种明智的选择。

简介：上博九《成王为城濮之行》简2“王归，客于子文”，李守奎、白显凤先生以“王归客于子文”作一句读，甚是，但“归”当读为“馈”，“客”当读为“赂”，“王馈赂于子文”，谓楚成王赠送物品给子文；《邦人不称》简2b“颇天之女”，“颇”当读为“激发”之“发”，“女”当读为“怒”，“■天之女”，谓激发了上天的愤怒；《邦人不称》简2b“要王于随寺”，“寺”当读为“畸”，“随畸”当为曾侯在都城随附近设立的祭祀上帝的地方；《邦人不称》简7b“兀千君，■可它”，“兀”当读为“执”，“千”当读为“仁”，“■”当读为“焉”，“它”当为“也”字之误；“机仁君，焉可也”，谓动摇了楚惠王这个仁君的地位，怎么可以呢？

简介：绿绒蒿是罂粟科绿绒蒿属植物的统称,世界共有49种,主产于亚洲中南部,以中国最为丰富,有40多种,主要分布于西藏、云南、四川、青海等西南地区,大多集中分布于海拔3000~5000米的高山草甸、

简介：一个多世纪之前，29岁的马蒂斯来到了科西嘉岛。在踏上这片土地的一瞬间，明朗的阳光与鲜明的色彩冲击着他。用马蒂斯自己的话来说，这次旅行是一次“唤醒”，点燃了他对颜色的热情。

简介：2005年12月，《上海博物馆藏战国楚竹书》第五册正式出版，其中包括了《姑成家父》一文，该篇共有十支简，总计466字，本无篇题，篇名为整理者取首简前四字所加。《姑成家父》主记述了春秋中期晋国发生的“三邰之难”的历史史实，与《左传》、《：国语》等传世典籍的记载有所差异，具有重的学术价值。经由整理者及学界专家的共同努力，该篇简文已大致可以通读，

简介：

简介：光绪十五年九月五日．苏州。这天，有人约王闿运吃饭，因下大雨，轿夫不肯去，王就借钉鞋步行前往。仆人不认识路．弯来绕去，王闿运只好亲自问路．好不容易才找到，吃得也不太合心。吃完后准备到刘树棠那里坐一坐。刘是王的老朋友．时任江苏按察使。

简介：宋代著名画家张择端的《清明上河图》,是一幅伟大的艺术杰作,被称为“国宝”之一,展开这幅纵七寸六分、横一丈六尺五寸的大型画卷,只见从虹桥经桥畔,离开汴河两岸,向城内延伸,两边店铺林立,街上行人如梭,穿过城门,城内大街更加热闹,行人愈发拥挤。各种牌号的店铺鳞次栉比,构成了空前繁华的画面。图中专门描绘街市店铺的部分,约占全图的三分之一,是画面中的一个高潮,尤其张择端有选择地对一些店铺用文字标明了字号,如酒店、客店和药铺等,如实记录了东京城市店铺经济中的主要行业,反映了城市商业的繁荣,为后人研究东京城市经济与社会生活提供了非常直观的感性知识。对此,本文略作分析,希望有助于对《清明上河图》的深入研究与评价。一、酒店,即卖酒业。《清明上河图》中有关酒店的画面最为突出,既有带字号的如“孙家正店”、“十千脚店”等,店面宏大气派、建筑规整讲究,又有为数众多的无字号店铺,或临街平房,或依墙搭蓬,高中低档一应俱全,酒店的大量存在,恰好说明当时相关消费的旺盛。在宋代,酒类实行的是官府专卖,史称榷酤。即官府控制着造酒用的曲,由酒户出钱购曲、承包造酒及售酒。酒户之中,店...

简介：《上博八·李颂》是一篇楚辞体文献,整理者曹锦炎先生指出:“内容是以李树为歌颂对象。辞中以‘素府宫李’即普通人家园子里的李树,与作为‘官树’的桐树作对比。”~②复旦吉大古文字专业研究生联合读书会(以下简称“读书会”)的《〈上博八·李颂〉校读》及相关网络评论对此篇字词的释读提出了许多富有价值的意见,认为“整篇

简介：墨西哥城，西半球最古老的城市，遍布着古印地安人文化遗迹。穿行于古老的街道，欣赏古老的建筑，品味古老的风韵，墨西哥城的魅力悄然显现。

简介：闽西谚语:'风水先生指一指,石匠师傅累半死。'这是说营建工程要听从风水先生的安排。所谓'风水',是相地术的一个俗称。按中国的传统习俗,大凡兴工动土,都要察看地形环境,看它是否得'风'得'水'.然后择宜土,避凶地。清人范宜宾注郭璞《葬书》云:'无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最重,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。'

简介：

简介：一、我国的竹刻艺术历史悠久竹刻艺术是我国传统工艺美术宝库中一朵璀璨的奇葩.我国的竹刻艺术历史悠久,据文献记载:"惟殷先人,有册有典",这说明削竹为简册,文字书于竹,至少在商代已经流行.:"笏,天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,士竹本,象可也."可见,竹笏是周朝仅次于玉、象牙笏的礼器.

简介：嚣伯非楚器说夏麦陵我的《嚣伯断代与阝敖之地望》（《考古》１９９３年１期）一文发表后，周书灿、郭玮二位先生在《中原文物》１９９４年３期上著文提出两点异议：一是认为春秋嚣地不属郑国的附庸，二是认为嚣伯是楚器。所以我再申论如下，也是给二位先生的答复，...