简介：《平原》的权力叙事展现了生存哲学和斗争哲学的全部奥义，这种自觉的反思和批判理性，为作品所奏出的性爱悲歌披上了新历史主义的浓墨重彩。《平原》的反讽修辞亦拓展了新历史主义小说的语言向度。

简介：新闻以事实说话,它的力量在于真实,各种新闻媒体都应以自己擅长的叙事功能挖掘事实,反映真实。而电视与其他媒体比较,最大的特点和优势,在于它不仅有声音而且有画面“闻其声而见其人”。适当强调电视这种“声画并茂”的叙事功能,是电视新闻类节目体现电视特色的主要手段。一、重视非语言符号电视新闻中的解说,采访同期声及主持人的现场解说,专业上称为语言符号。但电视镜头除了传播语言符号外,还传播大量的非语言符号。这些非语言符号,有包括记者在内的现

简介：叙事是个古老而年轻的命题,叙述法则存在于一切符号建构的世界.电视新闻也是这样,有人认为"社会新闻为我们展示了故事文本对现实最直接最可能的忠实形式"①,事实究竟怎样,待做分析,但它最起码为我们提供了一种分析范式.爱德华·布兰尼根说:"把信息组织到一种特别的形式中的先觉行为,以此来呈现并解释经历,确切的说,叙事就是把时间和空间的信息组织成一条包括事件的开始,经过,结果的因果链中的方式,而其中包括了对事件性质的判断,同时演绎了知晓的过程进而叙述那件事."②可能没有太多的人赞成这段话作为叙述的定义,单就新闻而言,它再也恰当不过了.

简介：自媒体与后现代联姻创造出全新的文化情境与文化行为,使传统的意识形态工作面临新挑战。这突出体现在：大众以平等姿态进入信息生产,话语权力的分散对主流意识形态的统一性与权威性提出了挑战;网状信息传播结构促进了意见的分享与聚集,“差异”作为价值标准被广泛肯定,意识形态的普遍性原则受到冲击;信息内容趋于平面化,形象叙事、微叙事、娱乐叙事乃至虚假叙事掀起了文化消费的狂欢,人们与理性的意义世界相疏远,对意识形态的宏大叙事产生抵触;自媒体塑造出碎片化的受众,他们的流动性、交往性和开放性使意识形态工作的对象面临巨大的不确定性,也使社会风险明显加大。

简介：《共产党宣言》作为第一个世界性共产党组织的党纲，170年来一直是世界上最畅销的马克思主义著作。青年马克思和青年恩格斯在布鲁塞尔的思考和创造，使《宣言》文本充满批判理性与革命激情。真理是可以穿越时空的。在风雨如磐的旧中国，年轻的寻路者和奋斗者品味到《宣言》的“真理味道”。新中国成立后，《宣言》精神持续引领中国建设新型社会，推进革命性变革。当代中国青年学习《宣言》，不是要回到历史中去考究和照搬个别字句，关键是要把握其精神要义，从而更好地理解马克思主义中国化的最新成果——习近平新时代中国特色社会主义思想。

简介：通过革命性叙事话语的传播对社会进行整体改造,是中国共产党维护党的声誉、巩固党的执政基础的重要方式。从革命型政党到现代执政党的转型,中国共产党始终根据变化了的客观形势和党的中心任务在不同历史阶段的要求,及时调整、充实和完善党的既有话语内涵,在吸纳、接收和消化新的社会意识成果的基础上,逐步确立起了适应现代治国理政的新的话语体系。

简介：现代中国是战争与动荡的时代，战争离不开成长，因而成长的叙事方式也是以战争为背景的革命主题小说不可或缺的。长篇小说《天下苍苇》以其精妙绝伦的故事构思、跌宕传奇的故事情节，由“成长”视角切入小说主题，充分展示了两位主人公丁振龙、田银杏从热血青年到优秀战士的不平凡成长道路，以及抗战环境下以利津人民为代表的全民族抗日成长之旅。

简介：青年研究和青年学两者不能混为一谈。表面繁荣与热闹的青年研究，以及一大批冠以《青年学》名义问世的成果，并不能掩盖青年研究事实上处于前学科时代的状态。本文试图理解这种宏大建构愿望与现实学科建设之间的张力，并在文化人类学的思考路径下，从田野、叙事和解释三种思考维度中，寻找一条但并不是唯一的从青年研究到青年学的可能性路径。

简介：在政治意识形态的维度内，对20世纪90年代以前的传媒叙事进行历史透视，考察不同历史时期传媒进行意识形态叙事的表达姿态。传媒作为意识形态国家机器，既参与了对抗外族入侵的文化讨伐，又参与了民智启蒙、政党政治的舆论发动和国家政治的话语建构，直至20世纪90年代，传媒叙事的历史语态才发生新变化，即传媒叙事的政治意识形态话语逐渐式微，消费主义意识形态开始取代政治意识形态，并且日益成为当代传媒新的宏大叙事。