简介:商标权的客体应当是相关公众所认知的商标与商品或服务间的特定联系,这就是商标权客体“联系说”。相比商标权客体的其他学说,“联系说”更加契合商标权的本质,故而作为一种解释工具有特殊的意义。2013年修订后的我国《商标法》第57条第2项对商标权侵权的规定,可以从“联系说”的视角得到合理的解释。“非诚勿扰”商标纠纷案的裁判结果值得肯定,但法院论证商标权侵权的过程存在缺憾,以“联系说”为指引可以完善商标权侵权认定的说理,增强裁判的说服力。坚持“联系说”,能够使人们在面对商标法的各种问题时,时时以商标权的本质为宗旨,而不至于轻易陷入说理的困惑乃至概念的泥潭。
简介:七月流火,连日来的太阳烤得大地像蒸笼一样,让人喘不过气来。城市的繁冗、喧嚣、拥挤更让人心烦意乱。不甘在空调房间里窝夏的人纷纷寻找那清凉的所在,找一块绿色的乐土,一片避暑的胜地。到天上王城来吧!这里绿色缭绕,空气清新,泥土芬芳,温度适宜,是一片绿色的净土。在这里,有丰富多彩的消夏活动,不仅可以观马战,赏群崮,探冰宫;还可走进村庄,寻找荧屏印迹;也可以体验农家生活,亲手摘下山楂、核桃、花椒等新鲜美味;晚上,从帐篷里钻出头来,看繁星点点,听虫儿细鸣,让你恍然间仿佛到了幼时童年,忘记了时光流逝……天上王城特地为8~16岁的在校生准备了精彩的"少年成长夏令营"活动;为中青年朋友准备了野营、篝火、烤全羊的项目,另外,还可以像孩提时那样欣赏"露天电影",追寻儿时的美好回忆,让你流连忘返。游天上王城,不仅是游美景,更是游体验、游文化,游情调。放松心情,投入地乐一回,如何舍得错过?
简介:道德行为、道德评价、道德修养等数方面内容的道德实践可以视为伦理生活在特定时空内的展现,它不仅涉及到在哲学义理上如何“思”,也涉及到在人伦日用上如何“行”.在中晚明,儒家的道德实践论在阳明后学士人群体中获得充分的发展.出于对优入圣域、成就君子人格的迫切渴望,阳明学士人群体对于什么样的事情可以构成道德实践、实践行为与自我意识的关系如何、在纷纭万变的人际交往中道德实践如何展开这数个议题给予了极大关注.作为阳明二传弟子,江右学者王时槐在道德实践论领域有着板为深刻的思考与较为系统的论述.其核心精神,可用“以身践道”四字概况之.对王时槐的道德实践论进行研究,有助于我们对阳明心学在江右地区展开过程中诸家理论相互争论辨难进而融汇调和的复杂形势做一了解.