简介：有关研究敦煌变文词汇的文章已有六七十篇.但敦煌变文中的词汇就像无尽的宝库,总是有抉发的地方.本文选择其中数例词语,加以考释.

简介：摘要敦煌是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术，古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，吸收、融化了外来的表现手法，发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品，为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料，其文物价值，可说是无法比拟。

简介：临圹文是在敦煌的丧葬仪式中使用的一种文本,是佛教和世俗生活的结合体。本文将专门对其进行分析研究。文章主要从临圹文入手,除了对临圹文作了界定之外,明确了它的归属;考证了它的渊源;除此之外,本文还将临圹文分为号头、斋意和庄严三部分;最后,文章分析了临圹文反映的敦煌民众的思想及信仰。

简介：本文通过对新近才陆续披露的敦煌莫高窟北区石窟考古资料的简要评述,说明其在敦煌学研究中的意义与价值.同时也从目前学界的研究状况出发,指出了莫高窟北区石窟资料研究的前景与存在的问题.

简介：通过对敦煌莫高窟装饰图案的研究现状作较为全面的梳理,发现学界在此领域所运用的研究视角与方法主要有四种：考古类型学、社会学、艺术学和宗教学。在论述此四种研究方法的价值基础上,根据各方法的优劣,提出运用交叉学科及心理学、人类行为学等新方法对莫高窟装饰图案进行再探索。

简介：敦煌舞秉承中国传统美学原则,以敦煌佛教舞蹈为胚胎,在继承唐代宫廷乐舞西凉乐的基础上,吸收、借鉴西域各民族舞蹈舞姿,重视手、眼、身、法、步的配合和整体艺术效果,强调曲中求圆,"象"中变"形",虚实相生,富有想像,形成自己独特的审美特征.

简介：<正>敦煌古籍书卷内,保存了一些中古时代童蒙、家训方面的写本,为数并不甚多,对研究唐五代期间社会教育、举业诸问题颇有意义.今就阅读该等写本,并结合相关文献,就《李氏蒙求》、《新集文词九经抄》、《太公家教》等,疏通论说如下:

简介：<正>任二北先生校集的《敦煌曲校录》(简称)《校录》),自一九五五年出版以来,历时已三十余年。此书之问世,正如校者言,并非定本,但却集录了敦煌词曲五百四十五首,为研究我国文学史,尤其是词学史,提供了丰富而珍贵的资料。校者曾据罗振玉《敦煌零拾》、朱祖谋《疆村遗书·云谣集》、许国霖《敦煌杂录》、刘复《敦煌掇琐》、冒广生《新(?)云谣集杂曲子》、王重民《敦煌曲子词集》、北京图书馆钞敦煌卷子、郑振铎《世界文库》或《中国俗文学史》、卢前《敦煌文钞》、周泳先《敦煌词掇》、唐圭璋《敦煌唐词校释》及《云谣集杂曲子校释》、傅芸子《敦煌俗曲之发现及

简介：2000年是敦煌莫高窟藏经洞发现100周年，纪念活动轰轰烈烈，于是一桩历史公案，即对斯坦因等人的评价，就分外凸现出来了。与闻了一些纪念活动，翻阅了散发的一些历史资料，笔者深感对斯坦因的评价有欠公允，甚至可说是历史冤案。斯坦因与帝国主义列强根本不搭界，其敦煌之行怎么也提不到侵略、劫掠的高度。相反，如果说莫高窟文物真有价值，那么斯坦因无疑是其第一知己，第一功臣。

简介：敦煌遗书中训蒙文献的内容涉及当时的办学形式（包括官学、私学、寺学）、训蒙教材、教学内容等，在我国古代教育史上有着重要的作用。敦煌遗书中训蒙文献的研究可分为起步（二十世纪八十年代以前）、发展（二十世纪八十年代至二十世纪末）、兴盛（二十一世纪以来）三个阶段。通过梳理和分析，可以归纳出各阶段敦煌训蒙文献研究的特点：第一阶段研究范围小，研究对象单一，研究形式主要侧重对文献发掘、辑录和校勘。第二阶段则成果较丰硕，有跋文、有文献的校释、有专题性质的论文，研究队伍不断壮大、研究范围不断拓宽。第三阶段的研究在研究队伍、研究范围和内容、成果上都呈现出多元化的特点。

简介：清朝康熙年间积极开拓西域，并以此为契机对嘉峪关以西地区渐次经营，而移民屯垦则是清朝经营关西地区的主要手段。雍正五年至六年间，征集甘肃各州县移民2405户、约1万余人至敦煌。分给土地，鼓励垦种，对移民进行了妥善安置。移民的到来，不仅奠定了清代乃至近现代敦煌的人口基础，也对敦煌社会经济的快速恢复和发展起到了决定性作用。雍正移民之后，敦煌的人口数量稳步增长，并于乾隆、道光时期达到峰值，但由于兵燹的增多，咸丰、同治年间敦煌人口数量有明显减少，至清末时又有所恢复。

简介：摘要：敦煌愿文、歌辞、赋及敦煌文书是敦煌文献重要组成部分，其中尚有部分词语未校释，影响了其文献价值。此类词语错误多由形误、音误造成。歌辞《空无主·调名本意》“何谢”实即“荷谢”。

简介：摘要：敦煌壁画中的飞天形象作为印度佛教传入中国后的时代产物，随着不同时代的变迁，其飞天的造型和风格也随之改变。从十六国开始到唐代最为繁盛，历时千余年，通过对这一形象的研究，可以看出历史上各个时期佛教艺术在中国的发展与传播的整个过程。

简介：摘要：敦煌壁画中的飞天形象作为印度佛教传入中国后的时代产物，随着不同时代的变迁，其飞天的造型和风格也随之改变。从十六国开始到唐代最为繁盛，历时千余年，通过对这一形象的研究，可以看出历史上各个时期佛教艺术在中国的发展与传播的整个过程。

简介：    摘 要：敦煌舞已经是我国古典舞蹈系统的重要组成部分。本文着重探讨敦煌舞蹈典型的“飞天”舞姿、“S”型体态、美轮美奂的服饰、琵琶，长绸道具的运用、音乐的独特性等敦煌舞蹈的艺术特点，为研究敦煌舞蹈的艺术特色提出更好的意见。

简介：<正>前不久,敦煌市质量技术监督局根据兰州市塞纳河文化艺术品有限公司举报,对位于敦煌市沙州镇工艺品一条街16号店进行了检查,现场查出涉嫌假冒兰州塞纳河文化艺术品有限公司授权的“梦里敦煌”小观音半身像120尊、货值4200元。

简介：21卷本《敦煌讲座书系》是甘肃教育出版社推出的一套大型丛书，此丛书列入“十二五”国家重点图书出版规划项目。本文介绍了该书的主要内容、特色及价值。

简介：<正>前言1983年底,土肥义和氏发表了《唐天宝时代敦煌县受田簿断简考》一文,对1980年他在伦敦大英图书馆查阅敦煌资料时于未整理文书断片中发现的敦煌县受田簿断片(S8387号、S9487号、计存五行)加以详细考查,在和吐鲁番文书中神龙三年高昌县点籍样等对比后,认为本断片就是由县将各户给田文书类进一步整理后的文书。他认为,文书记载的“受田廿亩”或“受田廿三亩”这一田土额,相当于在点籍样上特别标出的受

简介：莫高窟,人类文化的瑰宝;敦煌,世界瞩目的亮点;飞天,莫高窟最绚丽的艺术形象;西域大漠,蕴含敦煌梦一千多年的地方.为了人类的敦煌,为了实现敦煌梦,他们先后扎根大漠、面对黄沙、呕心沥血50载.在世人心目中,他们是莫高窟的"守护神",是中国敦煌学彪秉的"三面旗帜",是"虽九死其犹未悔"的"敦煌痴人".他们--就是著名的敦煌学家、敦煌研究院三任领导常书鸿、段文杰、樊锦诗.

简介：本文经过对《敦煌名族志》内容研究考订，结合《新唐书》、《旧唐书》进行研究，认为《敦煌名族志》撰写时间是开元十一年到开元十五年之间，敦煌地区的张氏来源主要有清河、南阳、安定和江东，主要部分是南阳和清河，从唐朝初年，吐鲁番地区已经将南阳与清河混为一起，张淮深封爵南阳郡开国公之后，很多清河张姓改称郡望南阳。