简介：曾经有人打过这样一个比方，大致是说如果把福建客家土楼比作民居建筑艺苑中的一株奇葩，那么，土楼门庭上、厅壁上数以万计的楹联，便是附着在这奇葩上的一颗颗晶莹夺目的露珠。光影里的露珠总有着迷人的美，那么，这美又是怎样的缤纷夺目呢？这就是本文要研究的内容。

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简介：大千世界无限神奇，我们的汉语言同样奇妙。比方“翡翠”原是翠鸟，后来移用到玉石上，指翠绿色的硬玉；“杜鹃”原是布谷鸟，后来移用到花木上，指杜鹃花，传说是杜鹃啼血把花儿染红的：“玫瑰”原是红色玉石，也移用到花木上，指红艳浓香的玫瑰花。

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简介：阿拉伯国家的“芙拉”娃娃可以和“芭比”一争高下。这件小事也证明一条真理：

简介：　　回到家里,父亲劈头给我一棒,问我又要干什么,我说我要做诗人.父亲立刻很不高兴,他本来对我们兄弟几个从不怎么笑的脸一下拉得铁青.……

简介：一像八股场上做文章的起承转合,在农人的眼里,秋天也是依了某种套路分阶段向前递进的。立秋,严格地说,还算不上真正的秋天,虽说一早一晚也有宜人的凉风吹来,但每天中午那如炙如烤的骄阳,总让人们有一种被叮被咬的感觉。要不怎么就叫做"秋老虎",叫做"秋傻子热"呢?可见立秋只是秋天向夏天派出的小股侦察尖兵或者说是讨价还价的中介,待历经了许多时日的胶着与磨合之后,夏日才肯将自己释放了上百天的炎热慢慢地降下温来,让位给清爽宜人的秋天。及至白露进入尾声秋分迎面赶来,那才是真正农时意义上的秋天的来临:先是秋收进入大溜,砍玉米、间高梁、割豆子、拾棉花,倒茬、运肥、造墒、耕耙,接着便有叮咚叮咚的耧铃声和吱吱扭扭的砘轱辘子声交响着、和鸣着向四处扩散。一场热热闹闹的忙活之后,地净了,

简介：近几年来，我为了调查广西土司制度，屡次到广西壮族自治区去，以参观与土司制度相关的史迹（土司衙门和土官的墓等）为主，还收集一些与土司制度相关的史料（碑文、墓碑和土官的族谱等）。1995年8月，偶然一次机会访问广西壮族自治区博物馆，见到了一方叫做“迁隆州印”的土官印。

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简介：相传公元609年(隋大业五年),隋炀帝亲率十万大军追击吐谷浑,至西平(今西宁)陈兵讲武.五朋进入长宁谷,与群臣会宴于娘娘山上,为进击吐谷浑进行了军事部署,并命令元寿南屯兵于此.这段历史使这座娘娘山在青海群山中脱颖而出,成为久负盛名的地方名山.

简介：<正>历史的车轮滚滚向前,伴随着波澜壮阔的历史进程,互助公安工作走过了一条极不平凡的发展道路。60年是一个时代的跨越,60年是一段历史的记忆。一辈又一辈公安儿女怀着对党对人民的无限忠诚,勤勉尽责、坚毅地守卫着土乡的稳定和平安。互助公安工作的发展历史是一部开拓奋进的历史;互助公安工作的发展历程是一条同时代发展脉搏共同跳动、与互助经济社会共同进步的光辉历程。除黑恶为群众擎起一片蓝天一个时期以来,互助县恶势力沉渣泛起,"混混"违法犯罪活动猖獗,他们三五成群,在街头,携带砍

简介：今年暑假在农村的奶奶家待了半个多月，收获颇多。有一次，晚上天很热，难得回一趟乡下的老爸留宿了一晚。那天晚上，老爸睡前在院子里抽娴，看到我腿上被蚊子咬出了好几个红包，说道：“看，抽烟还是有好处的嘛，都没蚊子咬我。”我在旁边冷冷地说道：“蚊子都知道吸烟有害健康，你还不知道？”被我怼回去后，老爸蒙头就睡去了。

简介：千年不老的大山，亘古流淌的酉水可以作证：村级公路为保靖刻写了最亮丽的一笔。———题记保靖县，是深藏在武陵山脉的一颗明珠。由于这里山峦重叠、沟壑纵横、交通闭塞、经济落后，又给这颗明珠蒙上了一层阴影。然而，党的十三中全会以来，改革的春风吹遍了土寨苗乡，通...

简介：摘要我国膨胀土分布广泛，且覆盖面积大，膨胀土具有不良的胀缩性质，具有很大的危害性，位于膨胀土范围的工程需要采取一定的措施进行处理，达到施工要求后才能继续。处理方法一般常采用化学改良法，近几年也出现了不少新型固体改良剂，未有广泛应用。文中介绍常用的几种化学法的改良，并分析新型固体改良剂的改良机理以及效果。

简介：　　芦井水　　芦井水是一个小村庄.上千平方公里的秦王川盆地突然在这里收束了,形成了一条宽不过千米的山谷.……

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简介：清代经济、文化得到发展,盐业生产也有很大的进步。清代土盐产地分布于直隶以及山西、陕西、黑龙江、青海等省。清代大约有土盐产地54处（以县级政区计）。与明代相比,增加了28处,增长幅度为107.69%。可见,清代土盐产地得到了很大的发展。

简介：相传在很早以前，土堂村后山坡上常有牧羊人放牧，樵夫常在山上砍柴。一天，牧羊人在山上放牧时，忽然听得附近有人在说话：“我要出来，我要出来！”牧羊人以为自己的耳朵出了毛病，左观右瞧，远近无人。此后，他常常在牧羊时听到“我要出来！”的声音。天长日久，也就不以为然了。又一天，恰值牧羊人心头烦闷，耳边又听得“我要出来！”的呼声。牧羊人随口答道：“出就出来嘛！成天喊什么？”说来也怪，地内竟然回答：“快躲开，快躲开！”牧羊人把这情况告诉了砍柴的樵夫。樵夫感到很新鲜，扔下砍柴刀，跑来看热闹。这时，地内又在呼喊：“我要出来，我要出来！你们快躲开！”樵夫、牧羊人相对一望齐声回答：“出就出来嘛，成天喊什么！”话声刚落，只听得山崩地裂，轰然巨响，从半崖中塌落出一座金身佛面的坐佛，却把樵夫、牧羊人埋在土中。大佛出世后，口渴难熬，飞跑到汾河边，二龙山下的烈石寒泉喝水，一口气就把泉水吞了一半。说来也巧，巡河的水神发现了大佛偷水，便追了上来，一巴掌打过去，大佛疼痛难忍，当即把口里的水吐掉了一半。于是，在土堂北的汾河岸边又形成了一股不大不小的寒泉，与烈石寒泉对望（这股水，至今仍在浇灌着土堂村的土地）。后人筑庙时，在大佛前塑了樵夫、牧羊人的塑像...