简介:西北地区包括陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆以及内蒙古西部的广大地域.自古以来多民族分布的格局蕴育了丰富多彩的多元民族文化。从新石器时代起,这里就遍布了人类的足迹.创造了光辉灿烂的地域文明,分布于甘宁青地区的彩陶文化和分布于内蒙古西部及新疆地区的鄂尔多斯文化,足以证明这里拥有深厚的历史文化底蕴。
简介:<正>北宋中后期,为了对付西夏,举朝上下曾为经略河湟西蕃(藏族)地区而煞费心机。到末年,先后在今甘肃、青海二省交界的黄河流域地区设置了河州、湟州(乐州)、鄯州(西宁州)、廓州和积石军、震武军等州军,下辖城、堡、寨、关等几十处。
简介:北宋对河湟地区的开拓,虽然出于宋王朝的军事战略需要,但客观上促进了河湟地区的经济发展和社会进步,同时也有利于西部边疆的开发和民族的融合.
简介:本文通过对郑州地区空心砖墓的形制分析,总结该类墓的形制变化规律,把其发展分为战国时期的滥觞期、西汉早期和中期的发展期、西汉晚期的繁荣期和东汉早期的衰落期四个阶段。在此基础之上,认为其形制发展体现着“第宅化”的趋势,从墓葬等级、人物形象和铭文等方面综合考察空心砖墓主人的身份,并从经济、生产技术水平、社会和自然因素方面分析空心砖基在该区兴起和消亡的原因。
简介:甘南、肃南地区信教群众的宗教意识与宗教行为更加现实化和理性化,较前呈现良性发展,寺院的生产自养事业正在陆续兴起;对此,政府机构应采取切实有效的措施予以引导。
简介:吴忠市是宁夏回族自治区直辖市。市辖一市二县二区,即青铜峡市、同心县、盐池县和利通区、红寺堡区。地处黄河上游、银川平原青铜峡水利枢纽河东、河西灌区各大干渠之首。屏山(贺兰山)、枕河(黄河)、地近大漠(腾格里沙漠和毛乌素沙地)。
简介:略论汉水中游地区的仰韶文化靳松安,任伟所谓汉水中游地区,是指鄂西北、豫西南地区,包括湖北省的均县、郧县、枣阳一部①以及河南省南阳地区大部。它位于伏牛山、桐柏山、大洪山和武当山之间,地势北高南低,河流大致呈扇状分布,主要河流有汉水及其支流丹江、白河、唐...
简介:红军西征时在宁夏豫旺地区实行了卓有成效的民族政策,先后成立了豫海县单家集回民自治政权,帮助回民群众进行反对苛捐杂税和分财产的斗争;保护宗教信仰自由,建立回民自己的武装,实现多民族联合抗日。这些民族政策的伟大尝试,对陕甘宁边区根据地的形成,对支持八年民族抗战乃至对新中国成立后设立宁夏回族自治区都具有重要的意义。
简介:狩猎岩画是我国北方岩画中一种非常流行的题材,从已发现的大批狩猎岩画中可以看出,在远古时期,我国北方经历了一个漫长的以狩猎经济为主的时期.内蒙古的阴山岩画、乌兰察布岩画、巴丹吉林岩画中狩猎场面占有相当比重,这些岩画记载了我国北方草原民族的历史,向我们传述了远古先民生存的自然环境、经济活动、宗教信仰等信息,反映了草原猎牧人由狩猎经济发展为畜牧经济的历史足迹.
简介:本文通过对东龙山遗址及其他相关遗址地层关系及典型陶器形制的分析,将东龙山文化分为四期,年代在公元前1930~前1680年。在分期的基础上,通过陶器分群考察了东龙山文化的文化因素构成、渊源及与其他文化的关系。东龙山文化的发展经历了形成期、发展期、衰落期三个阶段。其构成成分复杂,主体文化因素为齐家文化、后石家河文化及客省庄文化因素,齐家文化扮演更重要的角色。我们认为东龙山文化是东迁的齐家文化融合其他文化的基础上所形成的一支独立的考古学文化。
简介:学术界在近二十几年从各自研究的角度对民国时期严重的社会现实——匪患问题。特别是匪患严重地区给予高度关注,却鲜有人关注地处中国边疆察哈尔地区的这一问题。近几年,地方学者对察哈尔地区匪患问题开始涉及,梳理了察哈尔地区匪患的情况,形成了新的研究成果。本文从察哈尔地区已经整理出的地方志、调查日记等史料入手,进一步对民国时期察哈尔地区匪患成因,政府、民间等不同层面对匪患的应对措施及其效果进行探讨。
简介:对北方民族地区平原的开发是清代边疆经略的重要内容。从内蒙古土默川平原、后套平原的开发来看,由于前者是在清早期对准噶尔用兵的背景下开发的,后者则是在西北用兵结束后的清中后期开发的,因此两者在开发模式上迥然不同。首先表现为组织形式、程序与耕作方式的不同。
简介:南阳自古就是中国南北交通的要道,也是融合各方文化的重要地域,其文化表现出明显的兼容性和开放性,这种特性也表现在仿木构墓葬中。本文梳理了自汉代至明清时期,南阳地区发现的仿木构墓葬的发展脉络和演进阶段,探讨了不同时期仿木构墓葬表现出的建筑营造技艺和营造水平,并尝试分析南阳与其他地区仿木构墓葬发展演变的关系及其社会背景。
简介:本文对明清时期安庆地区的河湖水系形态及其演变做了较为详细的阐述,揭示了部分湖泊水体逐渐淤塞湮废的过程,并初步探讨了导致其迅速淤浅湮塞的原因;本文还从该地区的渔税征收机构河泊所的设置分布及裁革情况,渔课的数量、比重及变化等分析和探讨了明清时期这一区域的渔业经济状况夏其变迁。
简介:胶东地区是指胶莱河以东的半岛区域,按现在的行政区域划分,主要包括青岛、烟台、威海三市及所辖市县区。作为较为独特的一种墓葬形制,石椁墓在此地区也有发现,本文对该地区出土的汉代石椁墓的墓葬形制特征、画像内容等相关问题进行了探讨。
简介:夏朝建立前夕,以尧、舜为代表的华夏部落联盟,与居于长江中游且以江汉地区为腹心的三苗部落联盟之间展开了旷日持久的战争,结果以三苗的失败而告终.对此,学术界已有较为深入的研究,毋庸赘言.然而,对夏商王朝与先后生息于江汉地区的三苗、荆或曰荆蛮、荆楚之间的关系,尚未见有系统论述.为此,笔者不揣简陋,试图对这一问题进行探讨,以就正于方家.
简介:豫南地区共有5处遗址的商周西汉墓出土了前代遗玉,主要包括罗山县天湖晚商墓地3座墓、光山县宝相寺春秋黄君孟夫妇墓、桐柏县月河春秋养子墓M1、淅川县下寺春秋楚墓M7,以及南阳市麒麟岗西汉墓M8等,共计出土约45件遗玉。这些遗玉的年代分属龙山期至夏代、晚商和西周时期。遗玉的存在状态一是原器保存基本完整,二是已加工待用,三是已改成新器。遗玉的来源途径一是当地龙山至夏代土著人历代流传而来,二是有些墓主人因特殊国情境遇而对遗玉着力收藏而来,三是商周王朝朝聘赏赐及诸侯交往而来。
简介:清代新疆地区的法制与伊斯兰教法陈光国,徐晓光LegalSystemandIslamicLawsinXinjiangRegionInQingDynasty¥ChengGuangguo;XuXiaoguangAbstract:Theauthormakes...
简介:大汶口文化早期出现的陶豆、大口尊等器物从崧泽文化的核心区经江淮之间的过渡,传播和扩散到海岱地区南部。崧泽文化向北方黄淮下游地区的扩散可以分为四个层级或四个区域:第一是长江以北的江淮之间地区,可称为苏中地区;第二是淮河故道以北至苏鲁交界一带,可称为苏北地区;第三是泰沂山脉以南的鲁南地区;第四是泰沂山脉以北的鲁北及胶东半岛地区。
简介:龙岩地区首届新编志书工作始于1984年。至1995年率先在福建省完成全区修志任务,共编修地、县(市)志8部、1276万字。面对这8部巨著,我们修志同仁心中既有喜获丰收的欣慰和如释重负的快感,然而,认真翻阅、掩卷深思之后,又有才疏学浅的遗憾和粗疏失察的愧疚。
西北地区民族文物征集方式新探
北宋河湟地区城堡寨关位置通考
北宋对河湟地区的开拓论略
郑州地区空心砖墓的初步研究
甘南、肃南地区藏传佛教的现状调查
浅谈吴忠地区的历史文化“名片”(一)
略论汉水中游地区的仰韶文化
红军西征在宁夏地区的民族政策
试析内蒙古地区的狩猎岩画
试论陕东南地区东龙山文化
地方志记载中察哈尔地区匪患研究
清代民族地区平原开发与边疆经略
南阳地区仿木构墓葬建筑形制研究
明清时期安庆地区的渔业经济
胶东地区石椁墓及相关问题初探
夏商王朝对江汉地区的镇抚
豫南地区商周西汉墓出土遗玉研究
清代新疆地区的法制与伊斯兰教法
崧泽文化向北方地区的扩散
龙岩地区首届新编志书整体质量评析