简介：社会和谐要求文化领域和谐发展。非主流文化的存在和发展丰富发展了主流文化，也给主流文化的发展带来了挑战。主流文化要提升自身竞争力，坚持主导和引领非主流文化的发展．

简介：进入新世纪新的发展阶段,文化建设的历史条件发生了深刻的变化,文化建设也因此而面临着新的任务.担当起文化建设的时代重任,不断推进中国特色社会主义文化建设,需增强和创新文化意识,加快文化建设步伐.

简介：“和谐文化”的本质，是“以人为本”的战略文化。“和谐”一词指的是以人为核心的两种以上不同要素的协调、结合、融合与发展。文化的价值则体现在社会理想、政治结构和经济体制中，通过人们和谐的合作和制度的作用而发挥功能。和谐文化的提出表明文化问题工具化的新趋势，它预示着人们对文化的理解已经发生了新变化。和谐文化的价值，即经济、社会、政治、道德和精神利益的共享及合理的分配的方式；换言之，追求共同幸福的目的，是人类解放的主要条件。没有一次同进步有关的人类活动会脱离和谐文化而实现。那么，应该采用新的广义的定义，即文化是按人的意图对自然或自然物进行转化的人类全部活动的总和。这是一种现代化的科学界说。说到底，“和谐文化”就是人类生存和社会发展的战略文化。

简介：对高校思想政治理论课的性质应有科学认识和正确把握。高校思想政治理论课既是知识性的课程,又是意识形态性的课程,把握好知识性和意识形态性及其辩证统一,才能保证思想政治教育的正确方向,才能切实解决＂培养什么人,如何培养人＂这一事关党和国家长治久安,事关中华民族前途命运的重大课题。

简介：曾志敏、李乐两位年轻学者、博士研究生合撰的《论公共理性决策模型的理论构建》一文,首先较为全面系统地梳理了已有的公共决策理论,认定它们的基础在于个体理性;接着从现代哲学的公共理性尤其是哈贝马斯关于＂公共领域＂和＂公众＂的界定出发,构建了以公共理性为基础的决策模型,以期在公共决策中实现科学性与民主性的内在融合;然后以＂番禺垃圾焚烧事件＂为案例,探讨了该决策模型的应用与验证。这不仅对决策理论的发展有所推进,

简介：第一次国共合作除了国共两党有着共同的政治基础之外,还有另一个不可忽视的基础,就是文化观的趋同性。孙中山与中国早期马克思主义者——陈独秀、李大钊、毛泽东等,对中西文化都有着基本相同的观点。他们认为,对于传统文化中不适应于现代生活的部分,必须以批判的态度对待之,而对其中的精华,则应有所吸收,有所改造。对于西方文化,他们认为,应当根据中国国情,容纳其长处而避其短处,以期达到改造和充实中国文化,使中国文化走向现代化。对他们来说,对文化的选择,说到底就是对社会发展方向的选择,要通过对中西文化的会通、融合,创造出适合现代中国发展的新文化,这种文化观上的趋同性,反映出国共两党主要领导人政治的趋同性,而正是文化观的趋同性为国共两党在政治上的合作提供另一可能性。

简介：如何把医疗开支费用限制在可持续的水平，又能满足每个公民的基本健康照护的需求，是每个健保体系所必须响应的严峻问题。

简介：贵州省如何加快培育和发展战略性新兴产业？应突出抓好以下几个方面：充分发挥贵州的优势；拓宽渠道加大投入力度；强化科技创新，提升产业核心竞争力；抓好新兴产业园区建设，促进产业聚集；创新政府服务机制，营造良好的政务环境。

简介：外宣品制作“七个一工程”取得阶段性成果包桂花，郁明一、精心制作外宣品，为宣传内蒙古服务几年来，我们根据中央外宣办《关于加强和改进地方外宣品制作和发送工作的几点意见》提出的“七个一工程”建设的要求，我区外宣办制作了一批针对性强、语种对路、富有时代特色的...

简介：市场经济本质上是一种与人的切身利益相关联的道德价值活动,是一种规范秩序化的理性经济,道德伦理是其规范秩序的资源构成部分,它本身需要有道德基础并使之为其发展提供价值导向,这一活动的实现是现实可行的,而且具有重要的现实意义。

简介：从公共政策角度来看，邻避冲突是公众反对邻避设施建设的公众议程，试图打破原有的政策垄断。公众议程的建立需要公众风险意识的形成、利益感知、群体动员以及群体行动等过程，并通过某种程度上的冲突而使自身要求成功地转变为政府议程。公众议程建立的关键在于群体行动能施加在政府容忍底线之上的压力。减少邻避冲突的一个重要途径是将非制度化的公众议程嵌入到邻避设施的决策过程中，将现实冲突整合为一个有序、制度内的利益协商过程，并在此基础上优化邻避决策程序。

简介：优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。加强党的作风建设迫切要求深入开展反腐倡廉建设。坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。要抓好反腐倡廉建设，必须正确处理好思想教育与制度建设等一系列关系。只有尊重规律，全面提高反腐倡廉建设的科学化、系统化、法制化水平，才能巩固和发展反腐倡廉建设的成果，开创反腐倡廉建设新局面。

简介：近年来,一些基层党组织开展'三会一课'趋于表面化、形式化、娱乐化、庸俗化,弱化了政治功能,与新时代全面从严治党的要求格格不入。为了防止和克服这些问题,要坚持从队伍、内容、制度等三个方面入手,切实增强基层党组织落实'三会一课'的有效性。

简介：

简介：大革命失败以后，日益走向激进的左翼知识分子越发坚信马克思主义是世界的唯一真理，并以此审视中国思想界，凡是非马克思主义的思想均视为“反动”，“反对一切”成为常用语。但1936年后，原来所反对的大都成了联合的对象，“联合一切”成为口号。在这一进程中，左翼知识分子对世界文化的认识，从资社之分又回到中外之别；对中国固有文化的认识，从单以“封建”相称又回到古代、传统等说法；对自由主义的认识，从视其为“帮凶”到承认其“有一长”。这些用语的变化是思想变化的明证，明显受到中共政治斗争策略变化的影响。

简介：文化有先进与落后之分，必须通过生产力、社会进步、人的发展等标准加以评判。同时，处于一定社会阶段的文化是特定阶级或阶层根本利益的观念反映，具有一定的阶级属性。中国特色社会主义文化既推动着我国社会主义初级阶段经济社会的全面进步，是当代中国的先进文化，又是从群众来、到群众中去、推劫人的全面发展的人民大众的文化，是先进性与人民性的统一。

简介：一去年深秋，我应邀到江城镇江参加“赛珍珠国际学术研讨会”，纪念赛珍珠的《大地》获诺贝尔文学奖70周年，缅怀她向世界宣传中国和在东西方文化交流中所作出的杰出贡献。坦率地说，在此之前我对赛珍珠了解并不多，虽然长期在教育、文化部门工作，但对赛珍珠却所知甚少，知道的一点大半也是片面的。

简介：青海高原。雄浑神奇。在三江源独特的自然景观和纯朴民风民俗的熏陶下．以黄河腰鼓、盛世太平鼓、“锅庄”舞、“花儿”等为主的特色文化活动应运而生。驻守在青海高原的省军区某团结合部队实际，组织官兵开展丰富多彩且具有高原特色的文化活动．活跃了官兵的业余生活．也给绿色军营增添了一道亮丽风景。

简介：城市文化的建设和发展是城市居民自由全面发展的必然要求。正确认识居民文化消费的新特点，思考促进城市文化建设的新策略，将全面促进一师阿拉尔市政治、经济、文化的健康发展，从而发挥先进文化的引领作用。

简介：传统文化中关于和谐思想的论述，其所遵循的，是古代中国特有的“阴阳互补”思维模式。这种思维模式在理论层面上认为，世间万事万物的运行及其所遵循的“道”，归根结底是“阴”和“阳”两种基本力量彼此消长互为作用的结果。因此该模式的理论支点不在某个元点上，而是在整体系统的全面观照下因时因地强调其中的某个方面，以此折中调和来消解有可能发生的不“和”情状出现。传统文化中的这一特点，我们今天在建设社会主义和谐社会过程中，有必要给予正确的对待。