简介:江苏省高等教育学会2007年学术年会围绕"建设高教强省与构建和谐社会"开展了学术研讨。140多位代表提交了109篇论文,就高等教育如何更好地为社会主义和谐社会服务、在构建社会主义和谐社会过程中如何更好地发展高等教育等热点问题进行了研讨,对促进江苏从高教大省到高教强省的转变有重要意义。
简介:2015年,国家推出《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》(简称"双一流"),这是继"211工程、985工程"之后,国家高等教育的重大发展战略。要实现"双一流"目标,不是仅靠几所重点大学集中突破,而是每所大学都应从自身实际出发,激发创新活力。在此背景下,北京工商大学根据学校实际,确立了自己的"双一流":即"一流学科建设、一流本科教育"的战略目标。
简介:一位有着半个世纪党龄的共产党员;一位献身水科学40多年,让中国在世界水领域取得荣耀地位的科学家;一位让他的学生走向世界,为国争光的教授;一位痴迷放射性废水处理,却被放射线夺去爱子的父亲——王宝贞,他人生的交响曲该从水写起。
简介:
简介:略具历史知识的人都知道,自司马迁以来,公元前841年以前的西周史就没有确切的纪年,一段没有纪年的历史如同罩了一块面纱,定然眉目不清,于是从西汉的刘歆开始,历史学家、天文学家就决心追回这些已经消逝的岁月。这本来是教学上一道非常普通的加法计算题,只是由于缺项太多,竟变成了一道世界难题,许多著名学者耗费了毕生的精力和聪明才智,没
简介:《读写艺术谈》是作者王启鹏的教学实践、文学创作和学术研究的经验之谈。涵容丰富,体式新颖,创意颇多。其思想艺术性可概括为以下三个方面:一、以睿智的眼光,对艺术创作的美学特质作深入的揭示和体认;二、叙议结合,虚实相生,理缘事出,启迪灵智;三、审美性、知识性和趣味性的融合。
简介:孝道思想是王岱舆伦理思想的重要组成部分。作为明清回族“以儒诠经”的第一人,王岱舆的孝道思想体现了兼收并蓄儒家文化与伊斯兰文化的特点。文章对王岱舆孝道思想进行阐述,揭示王岱舆孝道思想的二重性,并以此管窥王岱舆“以儒诠经”为伊儒两种文化交流与对话做出的重大贡献。
简介:作家独特的生活经历是形成其创作个性的基础,对生活特有的提炼方式则是构成其艺术风格的关键。峻青以一个战士的眼光观察评价生活,在矛盾冲突的最尖端揭示英雄性格,斗争的悲壮美是他美学理想的中心;王愿坚从历史里看到了诗,擅长截取人物性格的横断面,捕捉性格发出耀眼光辉的一刹那,注重开掘英雄人物性格中的人性美和人情美。
简介:今天,我很高兴与上海各界朋友一道参加留学人员回乡省亲信息交流会,请允许我代表国家教委,对不远万里从国外回来参加会议的各位学人表示热烈地欢迎。在中国进行改革开放的初期,邓小平同志亲自倡导并推动了我国历史上规模最大的出国留学新阶段。出国留学工作是改革开放的产物,它作为改革开放的一个重要组成部分,又对我国的改革开放事业起到促进作用。改革开放以来的大批派人出国留学,是中华民族历史上从来未有的。这15年的发展过程中,在一段时间里,由于我们对外面情况了解不多,在外派留学人员问题上,我们曾
简介:有效竞争是政府制定和实施自然垄断产业的产业组织政策的主要依据.由于自然垄断产业是政府管制的对象,目前已有的研究成果忽视了管制的必要性及管制的成本,因而对有效竞争的认识是不全面的.有效竞争的实质是使社会经济效率达到最优的一种状态;自然垄断产业有效竞争的决定变量除了规模经济和市场竞争外,还有管制成本;自然垄断产业如何实现有效竞争取决于不同状况下社会成本的比较.
简介:王充由于否定“天”的主宰性,所以他从中看到了人的主体性的觉醒,作家论成了王充文论思想的核心,他从元气论入手为后世文论才性提供了前提准备。《论衡》的《定贤篇》、《超奇篇》说明了王充的主要精神。
简介:《新课标》反复强调“体会作者表达的思想感情”,然而,文本作为唤醒学生情感的有效载体,呈现的只是义字,是作家情感表达的符号。由于学生年龄小,又与时代有一定的距离,很难融入文本所表达的情感,与文本的文字产生共鸣。如何唤醒学生对文本的感悟,从文本语言中获得情感的熏陶.是每一个语文教师所要探寻的。笔者有幸聆听王崧舟《慈母情深》教学,得到了点滴启示,现与同仁分享。
简介:作为全国罕见的女性祠堂,赣县白鹭村的王太夫人祠在官方志书《赣县志》、宗族文献《鹭溪钟氏族谱》中有不同的叙事文本。不论是官方为了社会的有序运转,家族为了彰显传统,亦或是当下受经济理性和宗族意识影响的民众,乐善好施的家族传统成了他们建构王太夫人祠的起点和落脚点,而社会对家族传统的提倡,又回应了当下乡村建设对传统的呼唤。
简介:王勃是初唐时期重要的诗人.他的诗歌情感真挚、语言典雅,尤其以赠别诗与怀乡诗见长.文章从王勃的怀乡诗与赠别诗产生的生活背景及其特点等方面分析了王勃的这些诗.
简介:王兆军的'自传体'长篇小说叙写了一个'乡下人'在个人成长的历程中所历经的文化冲突,再现了一个求索的灵魂,揭示了当代人在多元文化中个人文化选择的问题.
简介:“我们不贫穷,但我们要奋斗”,这激人奋进的豪言壮语,曾唤醒了无数个睡梦中的人。这就是国际戴尔英语学校的精神,她指出了现代高等教育的缺陷之一,是变得太侧重于某些技能的培训,而没有教会人们用客观的眼光看待世界,以便极大地拓展人类思维和心灵的空间。戴尔英语校长王
简介:王士性是一位走在国际地理学前列的人文地理学开山祖师。追踪他二十多年的旅游足迹,研究他的为学从政生平,不难发现,王士性与前代、当代著名旅行家的最大区别和独特之处是,他的行走天下既跟仕宦生涯紧密结合,又与学术研究息息相关;既不时发出治政感慨,又常常作些科学报告。巡视与旅游,治政与学术,奏疏与诗文,相辅相成,互为增益,成为我国历史上集思想家、科学家、旅行家于一身的第一人。他的著作以《广志绎》为代表,集中体现了他的经世致用民本思想、人文地理科学理论、玩转九州游圣形象。
简介:王昶《蒲褐山房诗话》认为时代风貌、自然环境、个人主观因素是诗歌创作的基础条件。同时,他认为诗歌创作需追求清丽淡雅、铿锵凄楚、痩硬刻峭的审美,表现了他诗歌审美追求的多样性。
简介:<正>我培养博士生始于一九八三年春,至今只毕业了一人,即王东。一九八五年春天又接受了培养两名博士生的任务。学位条例对博士研究生有一些原则性的要求,但在哲学领域内,特别是马克思主义哲学史专业内,怎样贯彻这些要
建设高教强省 构建和谐江苏--江苏省高教学会2007年学术研讨会综述
一流学科建设助力一流本科教育——北京工商大学校长孙宝国院士访谈录
水科学家的人生交响曲——记我国著名环境工程专家、国际水科学院院士、哈工大王宝贞教授
浅谈中职计算机教学中学生创新能力的培养王欣
玄学研究的新视野——评王晓毅《儒释道与魏晋玄学形成》
追回已经逝去的岁月——读张闻玉先生《西周王年论稿》
嘉兮美兮 谈文说艺──王启鹏的《读写艺术谈》读后
王岱舆的孝道思想——兼论其与儒家孝道思想之异同
异曲同工 各臻其妙——浅论峻青、王愿坚的创作个性
国富民强 学子有责——在上海·留学人员回乡省亲信息交流会上的讲话
论自然垄断产业的有效竞争——兼评王俊豪等学者的观点
作家论是王充文学批评思想核心——从元气论到才性论
与文本对话 了解学生的情感心弦--王崧舟《慈母情深》教学的启示
客家女性祠堂多元叙事研究——以赣县白鹭村王太夫人祠为例
乡关愁几许 羁心何处尽——读王勃的怀乡诗和赠别诗
求索蜕变的灵魂——论王兆军的“自传体”长篇小说创作
我们不贫穷,但我们 要奋斗——记戴尔国际英语创始人王中伟
思想·科学·旅行——从王士性一生看其旅行的独特性
王昶论诗歌创作的基础条件与审美追求——基于《蒲褐山房诗话》
创造性是博士论文的灵魂——培养博士生王东的体会