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  • 简介:摘要随着经济的发展,中国纺织艺术发展迅速。作为旅游行业重要商品之一的旅游纪念设计如何做到审美价值和经济价值的最大化,是应该思考的问题。旅游纪念旅游商品的核心部分,在旅游产业链中扮演着重要的角色,直接关系到旅游景区的品牌宣传和经济效益。据相关数据显示“发达国家旅游纪念经济收入占旅游总产值的40%~60%,在一些以购物为主的旅游经济发达的城市例如香港,此比例甚至高达70%以上,可以说旅游商品占旅游收入的比例在一定程度上是该地旅游发达与否的晴雨表。旅游纪念和纺织艺术相结合的设计是本文主要研究的内容。

  • 标签: 纺织艺术 旅游 纪念品设计
  • 简介:江浙沪水乡的旅游纪念存在形象趋同现象。比较设计特征是实现旅游纪念设计差异化定位的关键。通过案例研究法和比较分析法,从外观、功能、文化3个层面分析江浙沪水乡旅游纪念设计特征的差异。地理位置临近、旅游资源相似、文化相近是造成设计特征同质化的原因。江浙沪水乡应摆脱对旅游资源的强依赖性,构建丰富品牌的多维度内涵,设计地域差异个性化产品。

  • 标签: 旅游纪念品 设计特征 比较 差异化 江浙沪水乡
  • 简介:摘要当今旅游业成长十分迅速,黄石旅游纪念是游客来到黄石各大景区的一张名片。黄石旅游纪念的发展与旅游业发展速度的不相匹配,而且已成为旅游业深入发展较弱的组成部分。2008年,阳新布贴被评为国家级第二批非物质文化遗产,是一类即兴使用碎布头制作并赋予美好祝愿图案的传统民间手工艺。而且它的载体多用于日常生活的服饰、婚嫁用品和宗教用品,阳新布贴大多呈现抽象稚拙的造型组合、浓郁的装饰性颜色、浪漫无羁的构图和多样化的传统工艺互相糅合,具备浓烈的黄石本土特色和民间的审美趣味,它继承与发展的意义久远。从旅游纪念关于游客的含义,以及黄石旅游购物特色等进行深入剖析,以此来讨论旅游纪念的外在和内涵。并依据阳新布贴的艺术内涵,结合黄石市场现状对旅游纪念进行阐述。而后通过黄石区域文化特征和时代发展的矛盾之解析,来讨论时代发展对于黄石矿冶文化辐射旅游纪念的影响。通过具体案例来重新设计黄石旅游纪念,让矿冶文化重新赋予民间艺术内涵。

  • 标签: 旅游纪念品 阳新布贴 黄石地域文化 区域化设计
  • 简介:蜡染丹寨百桥村的溪边,用古法造纸的妇人不时在臆想,不为人知的纸上江湖寒风撕咬过的手,龟裂如蜡染的冰纹翻开苗历,芒筒喧天,笙歌击地苗年前就要出嫁的女儿

  • 标签: 黔东南 组诗 品读 蜡染 造纸
  • 简介:杨琼,女,侗族,1970年生于中国历史文化名城镇远。系中国散文学会会员,贵州省作家协会会员。2004年开始文学创作,至今在省内外报刊发表散文等作品数十万字。公开出版有散文集《诗意行走》。散文《解读付家民居》入选《黔东南文学60年》。现供职于黔东南州镇远县文物局。

  • 标签: 黔东南州 作家 历史文化名城 协会会员 文学创作 散文集
  • 简介:作为国家级非物质文化遗产的禾楼舞,是粤西地区文化产业旅游的重点保护对象。结合卡通形象的原真化、系列化、可爱化、亲和化、内涵化和精神化等审美取向,对具有禾楼舞文化元素的旅游纪念进行设计,能有效提升消费者对纪念的依赖度、识别度、记忆度和关注度。具有卡通元素的旅游纪念可以丰富大众对云浮地区非遗文化旅游纪念的时代性需求。对禾楼舞者卡通形象进行系列设计,以期为粤西地区文化产业的发展提供可行性方案。

  • 标签: 非物质文化遗产 旅游纪念品 禾楼舞 卡通形象
  • 简介:小玲一家摆脱了贫困,杨海平的内心从消极变为积极,黔东南州越来越美丽、文明。是什么在悄然改变着她、他和它?是国家扶贫政策的支持,是爱心人士的帮助。读完本栏目的三篇文章,小编沉浸在浓浓的喜悦之中,感觉自己心中的希望盒子也打开了,那希望之光越来越亮,越来越亮……你有类似的经历与见闻吗?快快给小编砸稿吧!

  • 标签: 黔东南州 蜕变 扶贫政策 贫困 见闻
  • 简介:干栏式建筑是中国传统建筑的重要类型.干栏式分为全干栏与半干栏式,西江的干栏式建筑属于半干栏式,当地俗称吊脚楼。苗族传统建筑匠师擅长在斜坡上搭建吊脚楼.在长期的营造实践中积累了丰富的技术和经验.由于相关部门的保护和旅游业的发展.黔东南苗族地区仍在兴建传统吊脚楼建筑来居住.其匠艺的传承是苗族传统民居营建活动得以延续和发展的重要条件。2005年6月,“苗寨吊脚楼营造技艺”被列为第一批国家级非物质文化遗产,但是现今黔东南传统营建技艺受到新材料和新工艺的冲击.再加上师徒传承的局限性,传统干栏式苗居营建技艺也濒临失传,亟待保护。本文采用文献调研与田野考察相结合的方式.深入走访西江苗寨的东引村、羊排村、平寨村等,拜访多位经验丰富的匠师,对苗族地区的营建流程、营建过程中的礼俗禁忌等展开研究.以期为真实、完整地保护与传承贵州苗族传统建筑文化提供依据。

  • 标签: 黔东南苗族 传统民居 技艺 礼俗 中国传统建筑 干栏式建筑
  • 简介:近日,第19期全国老干部局长轮训班成功举办,黔东南州结合实际,第一时间将全国老干部局长轮训班的基本情况、主要学习内容、中组部有关领导讲话精神、中组部老干部局对各地各部门贯彻落实的要求等及时组织学习,贯彻落实有关精神。

  • 标签: 老干部局 黔东南州 学习内容 精神 局长 领导讲话
  • 简介:跳腰喽神是黔东南人在农历七月举行的一项传统活动。人认为人的灵魂在腰喽神的帮助下,可到天上、祖鼓坪和地狱参观,鬼师只扮演辅助角色。论文通过对黔东南人跳腰喽神仪式、跳腰喽神信仰的建构机制和实践活动的考察,认为跳腰喽神是人历史记忆的传承,实质是祖先崇拜的一种表现形式。

  • 标签: 腰喽神 枫香寨 祖先崇拜
  • 简介:为弘扬和发展亻革家族武术文化,促进中华民族传统体育发展,采用文献法、实地考察法和访谈法对黔东南州黄平县重兴乡枫香寨亻革家传统武术相关文化和影响因素进研究,旨在梳理少数民族传统武术文化传承脉络。结果表明:在亻革家族的图腾信仰、服饰、传统节日和生活文化中均体现出该民族的尚武情节;弓箭、棍术和刀术是亻革家族武术的重要组成部分;受亻革家族生活方式因素、语言因素、地理因素和祖训等因素的影响,目前发展缓慢且困难。

  • 标签: 少数民族武术 亻革家族 黔东南州 文化研究 枫香寨
  • 简介:苗族的龙文化保持着自然的原始神性,因其具有祥瑞辟邪的寓义以及独特的文化背景而被广泛应用于苗族银饰、服装、刺绣、蜡染等民间工艺品之中。

  • 标签: 清末民初 银饰 黔东南 纹饰 龙形 民间工艺品
  • 简介:培育民族文化传承人是《黔东南州中长期人才发展规划纲要》的基本任务之一。黔东南高等院校培育民族文化传承人,不仅有利于促进本地区经济社会发展,而且有助于彰显本地区高等院校的办学特色和实现省内一流学科专业发展。在黔东南高等院校培育民族文化传承人的过程中,既需要进行合理的定位,也需要采取更加具体和具有针对性的实践策略。

  • 标签: 黔东南 民族文化传承人 民族地方院校
  • 简介:“你们黔东南不得了啊,央视《魅力中国城》节目我最看好你们。”没想到在今年的全国“两会”上,遇到了不少黔东南的“粉丝”,这让全国政协委员、贵州省黔东南苗族侗族自治州副州长胡国珍很自豪。她认为,民族特色是黔东南的“颜值”,产业发展则是黔东南的“气质”。

  • 标签: 黔东南苗族侗族自治州 气质 全国政协委员 “粉丝” 民族特色 产业发展
  • 简介:摘要黔东南地区所辖行政县市16个,基本每个县市都至少有一所职业学校,学校生源覆盖非贫困县、贫困县、极贫乡镇等区域,人数规模也较大,那么学校在开展贫困生资助工作中是如何认定贫困生的,采取什么方式方法以及存在的问题。了解到现阶段黔东南地区贫困生认定工作现状及存在的问题,可更好帮助完善现行资助政策体系,实现资助事业有效高质量发展,进而促进教育事业均衡公平可持续发展。

  • 标签: 黔东南中职学校 贫困生 认定状况
  • 简介:摘要目的对黔东南州28家医院的在职医药人员进行超说明书用药管理认知情况调研,探讨并完善黔东南州超说明书用药管理的相关措施和规定。方法釆用问卷调查研究法,了解黔东南州医疗机构超说明书用药管理现状及医药人员对超说明书用药的认识,借鉴国内外先进的管理制度,制定适合黔东南州的超说明书用药管理办法。结果与结论黔东南州医疗机构超说明书用药的管理欠规范,亟需完善超说明书用药的相关规定,加强医药人员的职业素养和宣传教育,并借助PASS系统对用药进行监管,同时规范循证医学实践探索的途径,以促进合理用药,保障患者的用药安全。

  • 标签: 医疗机构 超说明书用药 管理 调查 对策
  • 简介:雍正末年,西南地区出现了自黔东南苗疆开辟以来首次严重的苗民动乱。清廷通过调征兵源、整饬军务、灵活应战、剿抚并用等方略予以积极应对;战后,通过一系列严密措施,对苗疆的治理予以调整,改变了以往苗民受军民欺压的状况,照顾苗民权利,实现了苗疆长达半个多世纪的安宁,成为清朝治理苗疆的成功范式。

  • 标签: 雍乾之际 黔东南苗疆 应对方略 剿抚并用
  • 简介:苗族是我国一个古老的少数民族,在几千年的历史长河里创造了璀璨的民族文化。祭桥节是贵州省黔东南州台江县反排村的苗族传统祭礼节日之一,节日的举行体现了当地苗族同胞的神(鬼)思想观念、价值取向,起着维系族群团结的作用,是民族凝聚力、民族文化传承和社会价值体现的重要载体。在当前新的历史语境下,反排村苗族祭桥节的社会功能也呈现出了多元化的特点,本文笔者将着重从台江县反排村的苗族祭桥节认知功能、维系功能、娱乐功能及文化传承功能等方面的社会功能来探究其深层的文化内涵。

  • 标签: 台江县 反排村 苗族 祭桥节 社会功能
  • 简介:黔东南侗寨T村的产业扶贫实践为分析对象,考察其实践路径及效果,并从文化贫困的视角来阐释"内卷化"成因。研究发现,自循环的实物经济与互助体系是文化贫困根深蒂固的经济社会基础,在这种文化轨迹下扶贫产业被"内化消解",未能转化为增收渠道。随着现代市场的渗透,本地村民面临婚配挤压、建房异化及城市消费主义影响等家庭转型压力,但这种压力在传统文化惯习下并未转化为内生发展动力,家庭劳动力未能实现市场最优化配置,反而呈现出"间断性"务工形态,导致家庭积累能力不足,从而造成"积累与支出"的深刻悖论。国家扶贫项目的注入型塑村民"等靠要"思想,村民在"贷款"政策的"引诱"下陷入"借-还"的贫困循环之中。只有从更为根本的教育工程入手,而非只依赖产业扶贫,才能从根本上解决脱贫致富的问题。

  • 标签: 文化产业 文化贫困 产业扶贫 “内卷化” 贫困治理 扶贫