简介：在玉树“4·14”抗震救灾中，他们是救出幸存者最多、救出被埋者最多、疏散群众最多的专业救援部队。17年来，玉树公安消防支队靠着超越常人的奉献和牺牲，践行着扎根高原、艰苦奋斗的“高原精神”。

简介：<正>从低海拔到高海拔,江帆经历着人生的历练和精神的猝火,这种选择是一个优秀诗人解剖自己的必然之路,尽管过程是痛苦的。一个诗人如果放弃了惯常的讴歌与赞美,在命运的搏击中铸炼一把怀疑和批判的剑,披荆斩棘,讨伐自我心灵和外部世界的时候,真理之光必然会在地平线上冉冉升起,必然会有希望之火点燃读者心灵的灯盏。这是我对引以为兄弟的诗人江帆的总体印象。我们是同路

简介：黄玲的专著《高原女人的精神咏叹——云南当代女性文学综论》出版了,值得祝贺!据我所知,这是第一本以新中国建立以来云南几代多民族女作家队伍为研究对象的专著,其价值和意义不言而喻。

简介：林楠：王琰你好，很高兴我们能以这种形式进行交流。之前看过你的《天才歧路》《我们不善于告别》和《双面佳人》等，可以说你是我非常欣赏的一位实力派作家：年轻有为，前程无量。而你在长篇创作领域所取得的成绩，应该被当今北美华语文坛所关注。

简介：×××………因此，省第九次党代会强调要继承和弘扬优良传统，树立高原情怀，倡导大山精神。高原情怀就是高远、开放、包容，大山精神就是坚定、担当、务实。高原情怀、大山精神，是云南各族人民千百年来形成的优良品质的继承和发扬，也是云南谋求新一轮大跨越、实现大发展的动力和源泉。

简介：张炜的文字是高贵的。以“一个理想主义者的精神高原”作为这个专栏的收束，皆因我对张炜文字的热爱。不同人对文学之理解，难免山高水远。面对同一作品，有人眼里韶华胜极，有人满怀心绪飘零，所谓冷暖自知。张炜之文学信仰，契合我少年时代的文学的梦想。因幼年病弱，世界于我，多少有些远意，

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简介：王文泸先生发表在报刊上的散文，要有机会看到的，看过数篇，受益匪浅。2003年年底和2004年年初报刊多次登载了王文泸散文随笔《站在高原能看多远》出版发行的消息和评论，再次引起我对王文泸美文的向往。抽空去了几次新华书店均脱销。去年2月不经意间买到一本再版本，但因工作太忙，一直未读，直到9月才有一次去青南出差的机会，我特意将书装入工作包。

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简介：樊柱柱是玉树军分区汽车连的兵，一九五九年入伍，当了十二年兵，绝对能算得上老兵。兵当到这个份上，吃饭不排队，饭前不唱歌。饭前唱歌是部队的规矩，开饭时司令政委就站在旁边，听属下的连队唱歌，歌声里有战斗力。司令员丁大海是一九四。年的兵，政委吴庄院是一九四一年的兵，都曾经把刺刀戳进日本鬼子的肚子，战功赫赫。

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简介：在藏地，出家女众被称作“觉摩”，她们是没有受具足戒的修行者。第一次与觉摩接触是在康定塔公乡的一个叫“阿尼贡巴”的觉摩庙里，由于行程很紧，所以无法对她们作更多的了解，只知道她们的生活来源是由俗家提供，修行的房屋也是自己建造，平时就各自在自建的小房屋里自办饮食(藏族修行者的饮食很简单，一般就只是糌粑，酥油)，用功修行，只有在开法会或集体修学时大家才集中在大殿，如果遇上有施主供斋也是在大殿受供，所以

简介：雪拥抱着山岭、田野、村庄和城镇，一切都罩上—层轻纱般的雪幕，在凝练的夜气里。下弦月悄悄地畏缩地从山坡上爬出来，抖颤着灰灰的微白色，却借着雪光映在病房的玻璃窗上。在那月色雪光映得分外明朗的窗下，躺着他和旁边陪护的妻子。夜是很深了，但他还没有得到好梦，仍然熬受着，碾转反侧。他闭上眼睛，牙齿咬得嘣嘣响，仿佛这样可以减轻肝区鲍疼痛。

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简介：西藏,作为与南极、北极相并列的地球第三极,以其独特的地理环境和风土人情,向世人展示着神秘的魅力和诱惑,是摄影爱好者向往的地方。它不仅仅有"塞北",也有"江南";既有北欧风情的鲁朗林海,又有南国风光的波密然乌湖;既有景色独特的雅鲁

简介：飞机降落在喀什机场，终于站立在这片神奇的土地之上了，举目望去，沙山荒丘近在咫尺。我好像是在梦里，那就是楚辞、汉赋中曾经描绘过的万里流沙的西部吗？（我想，那是古人意念中而非当时现实中真正的西部。）我现在真的到了无限神往的地方？!

简介：野火没有姓氏，这是一场无名的野火。源自燧人氏失手，还是雷电白宫？

简介：一从我记事起,村里就实行农业合作社。全村为一个大队,又分为六个小队,每个小队十二三户人家。我家在第四小队,小队长就是我父亲。选我父亲当小队长是有原因的:父亲是个木匠,经常到邻村给人家做家活,挣点钱养家餬口,惹得社员们都眼红:我们每天饿得头昏眼花,才挣十个工分,值几分钱,你凭啥顿顿好饭,一天就挣一块多?咋回来给咱把家当上,一个锅里搅稠稀吧。