简介:民族体育活动与传统风俗节日都是我国传统文化中的重要形态,这些文化现象不仅承载着优秀的人类文明,同时体现着我国传统文化与民族文化所具有的精髓。然而,具有几千年历史的民族体育活动与传统风俗节日,在当前正逐渐走出社会大众的生活和视“,并面临着前所未有的传承危机。在现代社会环境与经济背景下,民族体育活动与传统风俗节日的生存环境已经发生变化,因此,在适应时代发展的前提下为民族体育活动与传统风俗节日的发展探索一条共进之路,对于传统文化的继承与发扬以及传统文化价值的体现都具有重要的现实意义。该文在对民族体育活动与传统风俗节日发展困境论述的基础上,对民族体育活动与传统风俗共进机制的构建做出了研究与探讨。
简介:<正>亦足披发《韩非子·说林上》:“鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徒于越,或谓之曰:‘子必穷矣’。鲁人曰:‘何也?’曰:‘屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之山,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?’”文身黑齿赢饰《战国策·赵策》:“披发文身,错璧左衽,甄越之民也。黑齿雕题,(?)冠秫缝,大吴之国也。”《左传》哀公七年:“……仲雍嗣之,断发文身,赢以为饰……”。善舟《淮南子·齐俗》:“胡人便于马,越人便于舟”。《吕氏春秋·大贤贵因篇》:“如秦者,立而至,有车也;适越者,生而至,有舟也。”嗜鱼盐《风俗通义·佚文》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”《史记·贷殖列传》:“楚越之地,地广人稀,饭稻(?)鱼,或火耕水耨……”。