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  • 简介:关于孔子闻《孙开泰孔子是伟大的教育家、思想家、政治家,这是人所共知的,不仅如此,他还是个音乐家。这里我来谈一谈《关于孔子闻(》的一些看法,希望专家和同志们批评指正。孙子闻《,是在他学有所成,已经有许多弟子的中年时代。他很想在政治上有...

  • 标签: 孔子 《韶》乐 齐景公 《史记》 齐国 季氏
  • 简介:《大》原为东夷族乐舞,只在东夷族内部传承和修订。后华夏族的启出于政治目的,将其盗用并加以改造,从而形成两个不同的版本。这两个版本递相传承,一被商、陈、齐所继承,即孔子在齐所闻者;一被周、鲁所继承,即季札在鲁所闻者。另外,夏后启为《大》重新配制的乐歌——《九歌》,也被夏桀带到了楚地,成为屈原《九歌》的重要来源。

  • 标签: 夷夏之争 《九招》 《九歌》 禅让制
  • 简介:以美国芝加哥等地收藏的乾隆二十六年特磬和二十九年编磬,与国内的一些藏品加以比较,并结合文献记载予以分析,可知在乾隆二十六年,中和增用特磬和锝钟。清代有特磬和编磬两种磬制。特磬与铸钟对应,以大小来设计音高,二者都是随月用律,其意义重在礼仪;编磬与编钟对应,以厚薄来设计音高,并按十二律编排,可以旋宫转调。

  • 标签: 乾隆 特磬 编磬 中和韶乐
  • 简介:面对各地对《的争宗,本文考证了《的由来及其故乡,明确指出,《源自帝喾之《九招》和帝尧之《大章》,齐国是其真正的故乡,湖南、广东之说纯系传说。

  • 标签: 韶乐 争宗 齐国
  • 简介:北宋教坊有四部,本文考定为法曲、龟兹、鼓笛、云四部.此四部原出于唐制,故可因而推导出唐太常四部为法部、龟兹部、鼓笛部与云部.以上均对过往之音乐舞蹈史研究有所订正.

  • 标签: 《云韶乐》 唐朝 宋朝 音乐舞蹈史 考略 队舞
  • 简介:本文通过韩国著名传统乐舞大师金千兴先生艺术生涯的回顾,介绍了韩国建国后其大韩国乐的创建以及金千兴古典舞蹈研究所、韩国假面具保存会的开设,并通过金千兴先生恢复韩国传统宫中舞的经历介绍了韩国传统舞蹈及其保护的情况。

  • 标签: 金千兴 舞乐 大韩国乐 古典舞蹈研究所 韩国假面具保存会 宫中舞
  • 简介:壹元光十年秋末,戎蛮大军攻破京城。我的父亲,御史大夫应安梁,以一己文人之躯率领残兵拼死护卫滞留在皇宫的嫔妃和皇子们,最终被乱军杀死在太和殿前。我们这些皇室族人、遗臣贵胄,连同在京城三百里外被捕获的皇帝和太子.由蛮夷士兵鞭打驱赶.徒步往极寒的北方行进。沿途,国土已全部沦陷。

  • 标签: 御史大夫 太子 皇帝
  • 简介:<正>王(1030—1081),是北宋著名的军事家,官至枢密副使。神宗熙宁间经略熙河,主导熙河之役,拓边二千余里,收复熙、河、洮、岷、叠、宕六州。王亦能诗文,据《宋史·艺文志》,王著有《敷阳子》七卷、《王奏议》六卷、《熙河阵法》一卷,可惜已佚;《全宋诗》录其诗四首,又有补遗一首~①,存诗共五首;《全宋文》辑录王文二十二篇,又有辑佚五篇~②,存文共二十七篇。《宋史》卷三二八《王传》、《东都事略》卷八二《王传》、《宋史新编》卷一○七《王传》等对其生平事迹均有记述,然颇简略零散,兹据《茅田王氏宗谱》及相关史料~③,对其生平事迹作行年考证如下:

  • 标签: 熙河阵法 《全宋诗》 生平事迹 东都事略 神宗 熙宁
  • 简介:州学宫位于广东省韶关市浈江区风采路64号。该学宫始建于宋景德三年(1006),几经风雨,现仅存大成殿。该殿筑在一“凸”字形高台上,前为月台,后为殿台,月台及殿台均为麻石砌边且月台四周有麻条石围护。月台左右正三面设石阶,正面石阶御路施有四麻石镶边且刻有祥云及五龙戏珠浮雕一块,其垂带雕有凤、狮、鹿等动物浮雕图案。正面石阶左右边二望柱顶部各设有一石狮傲然相视。

  • 标签: 学宫 韶州 韶关市 广东省 浮雕 五龙
  • 简介:久也不住故里了,古镇桥林的风物景致竟时而蹦进我的记忆,产生涟漪般的情波意浪。因是傍水,那一条波光潋滟的河道,便在遐想的航道上扬起了林林总总的桅杆。

  • 标签: 故乡 物景
  • 简介:祭孔乐舞是迄今为止中国仅存的雅乐舞,而《》又是中国历代王朝所尊崇的雅乐体系的重要组成部分之一。这两者在我国雅乐发展历史中同样担当着举足轻重的作用。根据艺术发展的规律,任何艺术的新生作品都必须或必然是建立在继承文化传统的基础之上,祭孔乐舞的诞生虽然远离《》流传盛行的西周,但是,《》的内容和形式却深深影响着中国历代雅乐的制作和发展。作为中国雅乐分支的孔庙乐舞,对《》的传承也必定有历史的必然和血脉的联系。因此毋庸置疑,现存的祭孔乐舞成为当下我们寻找古《》历史面貌的主要甚至是唯一的实物资料。而通过研究发现,两者之间不仅有关而且渊源久矣。

  • 标签: 韶乐 传承 祭孔乐舞
  • 简介:宋代仙院是一个设置于北宋初期,延续至南宋,以后宫宫人为音声表演主体的内廷用管理机构,是唐代武德内教坊、云府(院)的后继者。宋代仙院宫人接受教坊教习,以高水平的女乐供皇室专享,其乐舞风格清雅华贵,极少对外臣展示。

  • 标签: 仙韶院 内廷用乐管理机构 女乐
  • 简介:秦九(1202—1261)字道古,南宋普州(今安岳县龙台镇)人。从兵首到郪县作县尉,建康(南京)任通判,到国史实灵院做校正(小官)。史载:“秦九以通直郎于淳四年(1224)八月为建康通判”。“十一月丁母忧、解官”回湖州家里守孝。这是秦九第一次到东南后明确记载为通判官职。

  • 标签: 秦九韶 财税 南宋 《数书九章》 税法
  • 简介:生《国学概要》是一部民国时期编订的国学教科用书,针对中学生群体,满足高考升学的需要。此书篇幅不算大,十万字左右,但条理清晰,观点明确,分析透彻,图文并茂,至今仍有一定参考价值。文章首先考察作者生平,继而介绍书籍版本,简述章节内容,最后是梳理其条例框架,记录笔者阅读时的感悟与体会。

  • 标签: 王韶生 《国学概要》 内容提要
  • 简介:是我国古代乐舞中的一颗明珠,它展示了我国上古时期乐舞的突出成就.它起源于帝喾的.后经帝尧承传,帝夔修改,形成了.又经夏后启再舞,商汤加工,西周继承推广,至公元前544年的鲁国有了大的发展.但是,真正适于它生长壮大的气候和土壤却是在齐国.期间,它随着齐文化的形成、成熟与发展和周礼对东夷文化的不断渗透与融合,于齐初形成了别具一格的齐.桓管时期趋于成熟.晏婴佐景公时达到尽善尽美.齐国衰亡后,它仍以强大的生命力茁壮地生长着,它的传承轨迹见于明载的是经秦、汉、魏、晋传至南北朝.

  • 标签: 齐国 传承 轨迹