简介：

简介：黑釉金彩碗传世极少,主要产自定窑、建窑、吉州窑、遇林亭窑和赤土窑,金彩为釉上彩,题材主要有文字、山水图、花鸟图及纯线条装饰,根据文字及考古地层的断代,它们属于宋代的产品.

简介：本文简要介绍了使用色料做白云陶釉下彩的装饰方法及应用技术。

简介：宋代是我国陶瓷史上珍品迭出的繁荣时期。黑釉茶盏(日本称之为"天目茶碗")是宋瓷中一个别具艺术特色和时代特征的典型品种。中国黑釉瓷器的生产历史悠久,入宋以后,更是盛况空前。尤其是黑釉茶盏,不但有不少瓷窑专门烧造,且花色众多,蔚为大观。宋代黑釉茶盏的流行与当时的饮茶风尚有关。饮茶在我国最迟见于汉代。饮茶的大众化,始于唐代中后期;到宋代更为普及,"君子小人靡不嗜也,富贵贫贱靡不用

简介：清代是我国古陶瓷生产最辉煌的时期,烧造的瓷器品种繁多,各类颜色釉的制作水平达到了历史高峰.清代的红釉(彩)名称更是多达几十种,如"矾红"、"抹红"、"珊瑚红"、"红彩"、"钧红"、"均红"、"鲜红"、"郎窑红"、"牛血红"、"霁红"、"宝石红"、"豇豆红"、"釉里红"、"胭脂红"、"胭脂水"、"粉红"等.为弄清各种称谓红釉(彩)的主要呈色元素及其影响作用,本工作采用无损的X射线能谱分析(EDXRF)技术对清代瓷器的红釉(彩)进行系统测试,获得了各种红釉(彩)呈色元素定性及半定量数据.分析结果表明,清代红釉彩可以依据呈色元素划分为四类,即低温铁红彩(Fe)、高温铜红釉(Cu)、低温金红彩(Au)和朱砂红彩(HgS),并且各元素含量的改变会影响红釉(彩)呈色.

简介：摘要： 清末民国初年，中国陶瓷进入到明显的衰弱的阶段。但是在此期间却诞生了醴陵釉下五彩与景德镇浅绛彩为新品种。两者分别在官窑和民窑发展的历史转变中诞生，均继承吸收中国纸娟画，并将其运用，与中国彩瓷结合。但是醴陵釉下五彩与景德镇浅绛彩在装饰的方式与装饰的设计上有明显的不同之处与相同之处，分析比较两者的同异可以探讨不同地域之间的装饰差异，丰富装饰思路，以及它们对后世装饰的影响。

简介：釉上彩瓷,是指在烧成的瓷胎上(颜色釉胎、白釉胎或涩胎),以不同的彩料装饰纹样,入烘炉烤烧后花纹呈色绚丽并固着在瓷胎上的一类彩瓷之总称。它品种繁多,按彩料可分:金彩、五彩、荤三彩、素三彩、斗彩、珐花彩、粉彩、墨彩、新彩等。按彩绘工艺可分:画花、刷花、喷花、印花、花纸

简介：由于得天独厚的瓷土资源，广东梅州大埔高陂早在宋元就开始了陶瓷生产，明清盛行青花瓷生产，民国开始成为广东的陶瓷主产区之一，一直延续到今。生产的器形有盘、碗、碟、杯、瓶、盆、壶、罐等生活实用器。不同于广彩的繁复细腻、石湾的艺术夸张，高陂瓷的装饰风格更贴近生活，

简介：摘要：自古以来，日用瓷在人们的日常生活中扮演着举足轻重的角色。然而，随着人们生活水平的逐步提高，需要越来越多的物质和精神方面的享受，作为釉下彩中的佼佼者，醴陵釉下彩更是能够迎合人们的愿望，以健康、环保、无毒、质优、的优势得到人们的喜爱，满足人们在实用及审美上的需求，从而赢得了市场。

简介：“广彩”是“广州织金彩瓷”的简称，是以产地命名，并非对彩料的特指。

简介：釉下彩,瓷器釉彩装饰的一种,又称＂窑彩＂。釉下彩是在瓷胎上先作彩绘,再在彩绘上旌釉,最后入窑通过高温烧成。因彩绘处在釉层的下面,故名。釉下彩瓷发展有着漫长的历史。最早的釉下彩见于汉代后期,南京三国东吴墓中出土一件＂青釉釉下褐彩彩绘双系带盖口壶＂,这是已知以釉下彩绘手法美化瓷器的最早实例。

简介：书画印在白瓷上的釉下彩绘技法再现，与在宣纸上的效果是十分近似的。在透光效应下，釉下彩绘瓷艺所再现出的效果更具中国美学思维中温润、清雅、宁静的审美理念。本文从选胚、色氧化物研磨、毛笔技法运用书画印等实践经验中归类条理，分述总结，以便为釉下彩绘技法再现教学或创作，提供可操作的方法。

简介：这是一篇告解,由于欲告解的内容,其过程太惨烈不忍卒听,告解者决定用他,而非我,来陈述。一切从他接了电话开始,也许他不接,或没接到,就不发生任何事情了。所以电话真的不是什么好东西,无非证明了一句实话:“人在家中坐,祸从天上来。”电话是家庭好友打来的。家庭?为什么?因为,他的社会关系是零,是鸭蛋。煮蛙理论罢,蛙在渐温渐热渐滚烫渐沸腾的锅中而浑然不知死之将至。他初起婉谢各种社交活动的时候,多么为难,心虚,低声下气到说尽好话只差没

简介：

简介：<正>以梦幻宝石妆为主题、充满异域风情的2004年Dior迪奥秋季妆容,充斥着黄金的夸张奢华和璀璨宝石的妖媚魔力,让人们的感官被光彩四射的黄金所催眠,在蓝宝石的精致光芒中欣喜若狂,仿佛步入闪烁之美的晶莹国度。秋天已至,或许配合着秋季的深沉,新一季的妆容散发着迷离幻梦的神秘味道,吸引着人们的视线;色彩精致、幻彩和完美明亮,并在三维空间发挥绚丽的色彩。是今季的彩妆宣言。优美与独创性的妆容,让

简介：唐卡（Thang—ga）也叫唐嘎、唐喀，是藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。

简介：灵魂比肉体生命更重要,书字从‘聿’,　　书之神彩与上述三方面有重要关系

简介：康熙末期出现了一种低温釉上彩瓷器——粉彩。雍正时期，御窑厂开始大量烧造粉彩瓷器，并逐步影响到民窑。官窑粉彩大多以白釉为底，胎体轻薄剔透，纹饰绘画精妙入微。乾隆粉彩工艺。开始改变以往的渲染手法，花朵绘画大多勾勒茎部，总体风格更加趋向繁缛和绚丽。粉彩瓷器以其丰富的色彩装饰和人们喜闻乐见的题材在乾隆朝以后普及到民间窑场。

简介：釉里红,瓷器釉彩名。以铜为呈色剂绘画纹饰,然后施透明釉再入窑高温一次烧成。因其为红色,绘于釉下,故名釉里红。釉里红牡丹纹饰表现技法主要有涂绘、线绘和拔白。釉里红通常与青花组合。青花釉里红的出现,极大拓展了牡丹纹饰的应用空间。以铜作为呈色剂牡丹纹饰釉里红,经过漫长岁月才成熟。汉代陶器已使用铜料作为呈色剂,到了唐代多地瓷窑又有开拓创新,四川邛窑和湖南长沙窑都用铜料在高温还原气氖中,烧制成红色的釉里红彩斑。其中,湖南长沙窑遗址还发现釉下以锢料描绘图案的釉里红。北宋河南钧窑更是成功地以铜为呈色刑烧出釉下紫红色的产品，这都为牡丹纹饰釉里红的形成奠定了技术基础。至元代牡丹纹饰釉里红才烧制成功。

简介：广彩作为清代“海上丝绸之路”上的外销瓷，其不仅是中西经贸交往的物质实体，也是中西文化交往精神意象的具体体现。广彩见证了中西交往的双向互动模式，为古代“海上丝绸之路”续写了最后的辉煌。