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  • 简介:道家思想之于中国古代文论的影响无疑是多方面的,但这种影响并非互不相关,而有其内在的逻辑结构.因此,较之老庄著述中的若干命题,道家本体思想更应该视为影响的原点,在"大音希声"、"虚静"、"言不尽意"这些常被人谈及的命题之后存在着一个共同的指向,即道家本体思想;而且正是这一点构成了上述命题之间的逻辑关联,并成为中国古代文艺创作理论的哲学渊源.

  • 标签: 道家 本体论 玄学 艺术创作论
  • 简介:任何讨论都必须对所使用的主要概念有共同理解,即所谓共同语言,否则,对同一个概念,你说的是A,我说的是B,双方不管如何争论,都争不出个是非来。我认为在对“文艺学本体”的理解中,就存在这个问题。本体作为一个哲学概念,大家的理解还是比较一致的,即关于现实世界的最后存在基础的理论,对文艺学本体

  • 标签: 文艺本体论 哲学概念 共同语言 现实世界 文艺学
  • 简介:<正>近代小说理论对小说本体的研究是其理论批评结构中极为重要的主要组成部分。虽然与近代的小说价值相比,近代小说本体显得并不那么煊赫一时,但其重要性却并非如此,可以说,本体与价值互为依赖,形成了近代小说理论批评的核心与基石。然而由于某些历史

  • 标签: 古代小说 近代小说理论 小说本体 本体论 小说批评 王国维
  • 简介:不是所有的事实都是新闻事实,·新闻是······事实,[22]哪些事实才是新闻

  • 标签: 新闻本体论 本体论纲
  • 简介:数罪并罚的本体是进行数罪并罚研究的基础,它为研究者之间的交流提供了一个统一的认识平台,对解决数罪并罚立法和司法上遇到的具体问题有重要的指导意义。数罪并罚的本体主要包括数罪并罚的概念、特征和地位。

  • 标签: 刑罚制度 数罪并罚 本体论
  • 简介:不是所有的事实都是新闻事实,[22]哪些事实才是新闻,也不是所有经报道或传播的事实就是新闻事实

  • 标签: 新闻本体论 本体论纲
  • 简介:<正>众所周知,萨特学说是论述人的存在的。其基本精神强调的是,人的存在是唯一真实的本体,通过阐释人的存在的本体结构,从人的存在中把握人自身存在的境况及意义。自由问题是他学说的归宿和主题。正是在这个意义上,他把建立一种新的本体作为其哲学的主要使命。

  • 标签: 现象学本体 哲学本体论 人自身 传统哲学 使命 主题
  • 简介:本体具有人之存在方式与时代性诉求的双重合理性.马克思的本体革命在于抛弃那种寻求不变的实体和先验的逻辑构造,但却保留了作为寻求"解放何以可能"的本体旨趣,在此意义上,国内学界赞成和反对本体的观点都有偏颇之处,应该在充分理解马克思的本体革命的基础上回应时代挑战和人类性问题,从而构建本体的当代形态.

  • 标签: 马克思 本体论革命 当代形态
  • 简介:宪法是国家的根本大法,这更多的是从一国法律体系和法律效力方面来明确的。全面认识宪法,还应包括更多的内容:宪法是法的组成部分,是人民授权政府的一份授权委托书,因而,宪法既是控制公共权力的控权法,同时又是传护人民权利的保权法;宪法是国家活动的总章程,因而,宪法日凡筛了国家的组织原则和管理方式;宪法调整的是国家的重大社会关系,因而宪法在内容上有别于其他普通法律;宪法具有最高的法律效力,因而制宪和修究的程序比普通法律严格。

  • 标签: 宪法 最高法律
  • 简介:存在——泛指一切有关存在的哲学研究,1596-1650)把研究实体或本体的第一哲学叫做,这一问题上承柏拉图的理念和亚里士多德的实体说

  • 标签: 本体论源流 源流考
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:而是传统形而上学本体哲学的,传统的形而上学本体哲学又被称为,现代哲学对传统形而上学本体的批判

  • 标签: 本体论源流 源流考
  • 简介:法律是由立法者制定的,在一定程度上体现和承载了立法者的意志和理想.但是,这并不意味着立法者是法律的唯一的和起决定性作用的主宰.实际上,法律的内容甚至形式要受到更多外在因素的影响和制约,它们才是法律的真正母体和最高依据,并在本体意义上决定着法律的客观性.针对这个问题,不同时代的学者提出了各种见解,分别从不同角度揭示了答案的某个方面

  • 标签: 法律制度 立法者 古希腊 本体论 自然法 世俗法
  • 简介:中国美学以自然为本体,自然即为道,美的最高境界是道,也就是自然;西方美学以神为本体,一直将神看做是美的最后归属.道在中国文化是有与无的统一,它不是言语的对象,中国古代文论认为"言不尽意,立象以尽意".与此相关,美学重视象,认为美在意象形以及意象的升华--境界,对意象与境界的把握是通过体验来完成的,因此中国美学重视体验的方式.西方美学以神为本体,而神又是通过言来布道的.言与逻辑、分析有必然联系,与之相关,西方美学重视认识,美是认识的对象.这就形成了西方美学的认识传统.

  • 标签: 本体 自然 认识
  • 简介:而是传统形而上学本体哲学的,传统的形而上学本体哲学又被称为,现代哲学对传统形而上学本体的批判

  • 标签: 本体论源流 源流考
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:存在——泛指一切有关存在的哲学研究,1596-1650)把研究实体或本体的第一哲学叫做,这一问题上承柏拉图的理念和亚里士多德的实体说

  • 标签: 本体论源流 源流考
  • 简介:信息本体是邬焜信息哲学体系的基石,也是其用来判断信息哲学带来哲学"革命性"转向的最终依据。由于哲学"教科书体系"及日丹诺夫哲学史观念的长期影响,包括邬焜在内的众多学者往往把"本体"误认为是关于世界存在的"本原",把西方哲学史简单化、公式化地曲解为物质—精神二元结构的演变史。通过对西方本体传统基本观念的梳理,并以此为基准来对邬焜的信息本体进行较为深入的讨论,可以发现,它不是严格意义的本体,而是响应信息时代精神的自然哲学。以自然主义的哲学取代其信息本体,邬焜的信息哲学体系仍然能够成立。

  • 标签: 邬焜 西方本体论 信息本体论 哲学革命
  • 简介:2017年11月16~17日,由中国教育国际交流协会、中国教育科学研究院、中国教育学会、中国教育报刊社、德国斯普林斯(Springer)出版社、江苏省教育厅、南通市人民政府等7家单位联合主办的中国情境教育儿童学习范式国际研讨会暨李吉林儿童情境学习专著(英文版)首发式在南通举行,李吉林情境教育学说以情境学习的最新成果,再次走向世界,发出“回应世界教育改革的中国声音”。李吉林老师作了《中国情境教育儿童学习范式的构建》的主旨报告,来自美国、法国、德国、澳大利亚的教育专家与国内知名教育专家一起,对中国情境教育儿童学习范式进行深入研讨,我也应邀参会并作了一个专题发言。

  • 标签: 情境学习 中国教育国际交流协会 学习论 本体论 中国教育学会 江苏省教育厅
  • 简介:实践、劳动、生产,都不能成为社会本体的出发点,只有人类生存才能为马克思主义的社会本体提供可靠的基石.从这个基石出发,人类应当以维护自身的生存和发展作为基本原则,重新审视面临的一切问题.

  • 标签: 生存本体论 社会本体论 应当 自身 人类生存 实践