简介：开展电子政务公共平台顶层设计,采用服务外包模式推动数据和业务系统与承载的技术环境分离,强化IT技术安全和政府管理理论的支撑,是提升电子政务发展质量的战略举措

简介：首先，公共企事业单位是基本公共服务的直接提供者。虽然这部分企事业单位早已从政府剥离出来，但政企不分、政事不分的问题仍然存在。由于政府和企事业单位有利益在其中，就很容易发生“与民争利”的情况。敏府信息公开条例》早已将公共企事业单位的信息公开纳入了制度范畴，信息公开的部门涵盖“教育、医疗卫生、计划生育、供水、供电、供气、供热、环保、公共交通等与人民群众利益密切相关的公共企事业单位”。

简介：2003年以来,我国的政府信息公开工作正逐步展开.由于没有中央政府统一的相关规定,各级地方政府在创新政府信息公开规定时出现了一定的差异.本文通过整理全国已施行的政府信息公开规定,借助相关指标对这些规定进行评估,并分析了所面临的问题.通过梳理透明政府的框架结构,结合对政府信息公开的评估,提出了建设透明政府的一些对策.

简介：【摘要】透明政府应当是实现透明理念、透明制度和透明行为三者有机统一的政府，它存在着从法治走向德治的历史演变。政府环境信息公开既有适应维护公民知情权、政府自身发展和信息社会到来的一般动因，也有促进环境友好型公民、政府和社会发展的特殊动因。立足于透明政府构建的高度，推进政府环境信息公开的路径在于：树立以环境信息服务为核心的环境信息公开理念；建设从法制走向德制为目标的环境信息公开制度和形成以电子政府建设为重点的环境信息公开方式。

简介：主权在民是现代宪法的一项重要原则.确认主权在民的国家,其政府无一例外地具有代议性质,人民亦享有知情权和参与权.为保证人民知情权和参与权的实现,政府必须是透明的政府.透明政府包括政府组织的公开、政府决策的公开和政府行政行为的公开.

简介：2017年11月8日至15日,北京大学＂大学堂＂顶尖学者系列讲座邀请法国著名思想家、巴黎第十大学的阿兰·迦耶（AlainCaillé）教授担任主讲。在连续举办的四场讲座中,迦耶阐述了他的共生主义（convivialism）思想。讲座在北京大学静园二号208会议室举办,具体包括《从马塞尔·莫斯到＂社会科学中的反功利主义运动＂与共生主义》（11月8日）,《礼物范式：解析、应用和拓展》（11月11日）,《迈向更广泛的社会科学》（11月14日）及《共生主义：迈向多元——普世主义视野下的文明政治》（11月15日）,分别由北京大学社会学系王铭铭、人文社会科学研究院常务副院长渠敬东、艺术学院李洋、外语学院董强诸教授主持。在首场讲座的开场白中,王铭铭教授指出,迦耶教授创刊并主编的《莫斯评论》,对社会科学的反思性重建,作出了巨大贡献。迦耶所推崇的马塞尔·莫斯（MarcelMauss,1872—1950）学术,在中国也长期得到学界的关注。杨堃、凌纯声等先生曾于上世纪二三十年代赴巴黎留学,直接接触了莫斯;社会学派领袖吴文藻则在对法国学派社会学加以述评时提及莫斯的建树。而上世纪90年代,法国年鉴学派社会学著述由渠敬东、汲喆等学者系统译介到中国,其中包括了莫斯的《礼物》。此后,人类学界也系统翻译了莫斯的《巫术的一般理论》《献祭的性质和功能》《论技艺,技术学与文明》等重要作品。但国内学界对于社会科学面临的严重个人主义、功利主义问题,对于莫斯提供的替代性思路,都重视不够。迦耶教授早已指出：＂莫斯通过礼物研究揭示了,社会行动不仅仅像理性行动理论强调的那样,由个人和理性自利形成,它同样有赖于同情的根本逻辑。＂这一解释,特别重要。在第二场讲座的开场白中,渠敬东教授也强调了迦耶教授讲座的特殊价值。他指出,马�

简介：摘要推行政务公开、实施透明行政,既是当代行政管理改革发展的必然趋势,也是建设现代政府的应有之义。把政府变成“玻璃缸里的金鱼”,使政府的整个行政过程和结果的信息公开、透明,始终处于社会与公众的监督之下，这既体现了现代民主政治中公众对公共信息的普遍诉求和现代政府积极回应社会的主动精神,也反映出现代公共行政的本质特征和发展方向。本文通过分析政务信息公开与构建透明政府之间的关系，阐述了在我国构建透明政府过程中推行政务信息公开制度的必要性。

简介：潜规则滋生、形成和蔓延有其文化源头和思想土壤,有现实利益链条支撑,更关涉现有制度“笼子”不完善等因素。潜规则危害极大,使党的形象和国家、人民利益受损,公权异化,政府公信力下降,腐败蔓延,社会风气败坏等。从根本上破除潜规则顽疾,重构清正廉洁的政治生态,需从树立现代民主政治制度、弘扬法治精神,强化制度设计、突出显规则的刚性,从严治党、严格党内条例落实,全方位加大监督等几个方面综合、精准施策,让潜规则彻底“失去土壤、失去通道、失去市场”。

简介：袁崇焕是大明晚期抗清名将,是一位争议较大的人物,被处死后明朝百姓争相抢食他的肉,而到了清乾隆时期,又受到了乾隆皇帝的赞赏。本文主要讲述了大明帝国晚期腐朽的帝国制度。抗清名将袁崇焕身陷帝国政治迷局中,在皇太极的设计与陷害中,一步一步失去了大明皇帝朱由检的信任,最终含冤而死。

简介：透明政府是和谐社会对政府治理模式的必然要求。在透明政府的构建中，我们必须加强观念培育，加快构建透明政府的法制化进程，寻求组织层面的突破和技术层面的革新。

简介：1月12日，大渡口区人民政府主持召开了已公开现行文件利用工作会，标明该区加快了政务公开和推进建设透明化政府的步伐。

简介：政治文明作为人类文明的重要组成部分，总是与时代的发展和社会政治的进步相一致。不同时代背景下的政治文明总是体现出该时代的特征。同时，不同的政治文明总是存在着与其相适应的政治观。

简介：是研究黄宗羲以及明清之际政治思想的重要文献,历来为学界所重视并作出了许多重要的研究成果.代表性的观点是许多学者认为的写作是黄宗羲向清朝统治表示屈服和谅解的一个事件.但作者在对文本进行细致解读的过程中发现,因为时代思潮和史学范式的原因,近人对该文的研究存在着严重的误读,一些重要问题尚未发掘.本文通过对成书时间的考察以及黄宗羲晚年的活动,得出了与传统观点不同的结论,同时本文认为中提出的政治主张与见解与晚明时代皇权败坏有密切关系,这些主张必须放到晚明皇权与政治的现实背景中才能理解其真正的含义,从而对我们认识明清之际学者的政治思想的实际内容及其倾向提供更有效的分析和说明.

简介：越南已接触并学习中国儒学很长时间。因此,王阳明与黎贵惇虽然出生于不同的时代及国家,但他们都吸收和继承了儒家的核心思想,那就是主张提高王道及'阳儒阴法'结合仁治与法治的思想。这也就是黎贵惇所希望可以处理越南当时难题的思想,也就是让儒家思想渗入到越南本土,发挥更多更适切的作用。正因为如此,黎贵惇这番贡献已证明了他确实占有越南思想集大成的地位。

简介：抗战进入中后期,国民党和国民政府的行政机构日益臃肿,金融经济日见衰颓,政治腐败日甚一日。《大公报》对此不仅有所察觉,而且颇为“抗战建国的前途担忧”。它不仅将这方面的现象彻底揭露,更提出了一整套改革治理的良策。揭露丑恶　毫不讳言早在1940年,《大公报》就开始对社会上的不正常现象加以披露,在1940年8月20日《大公报》重庆版上题为《如何达到清明政治?》的社评中就说:“说到这政治清明性,我们实在有点为抗战建国的前途担忧。”文章指出,我们“缺乏真正俊伟的政治家”,“反之,以权位荣利为目的而从政的人,却太多了”,“要求他们‘蓬生麻中,不扶自直’是不容易的;

简介：

简介：要想使市场成熟得更快,唯一的出路是增加透明度。

简介：加入世贸组织对于中国而言，是机遇更是挑战。就挑战而言，首当其冲的就是我国政府和政治改革。在WTO提出的各项基本原则中，对我国政府和政治改革影响最为深远的一项就是“透明度”原则。透明度原则虽然直接针对的只是与贸易有关的政府具体行政行为，但它的影响远不止如此。它对我国政府的影响，将通过“影响政府具体行政行为-影响我国政府具体政治行为-影响我国政体的权力结构”这样一个链条逐渐深入，环环相扣，最终影响我国的整个政治权力体系，改变我国的政治权力格局，而且，它的这种作用同我国预先设定的政治改革的目标是基本一致的。因此，对我国政府和政治改革而言，都是具有积极意义的。

简介：黄道周是明末大儒,在学术思想史上具有重要地位,同时他在南明朝的政治舞台上也有着举足轻重的地位。历来对黄道周在南明诸朝的行迹多有记载,但相关研究大抵限于历史文献上。真正对黄道周在南明诸朝中的行迹与心境能有一个直接体现的,其实主要是黄道周自己的著作,特别是后期大量的诗稿。通过梳理黄道周在南明期间的诗歌,可以看到他在弘光朝与隆武朝时期复杂的心境变化,从对弘光政权的犹疑到失望,再到隆武政权早期的信心满怀,直至希望破灭,最终选择蹈仁赴死。在短短不到一年之间,如此一波三折的心境转变,才是一个活泼泼的“大明孤臣黄道周”的真实形象。

简介：我有无数的面具。他们说:漂亮的女人不需要面具,所以你不需要面具。我不知道他们说的是真话还是假话,我从来都不去考虑它,我只知道我有我的生活,午夜飘香的咖啡,PUB里昏暗的灯光,铺满床的CD,一直开着的电脑……我喜欢我的生活,准确地说是信赖这些实质的东西。没有人会知道我会因为什么而快乐,也没有人会知道我会因为什么而悲伤。他们说:“你足够自我。”我说:“我足够自私。”