简介：先秦诸子散文是特殊的文学现象。其“论一说”因素的内在矛盾性决定了它独特的文学性质，“论一说”因素的具体结构，形成了它不同的构成形式，“论一说”因素的具体特征，又造成它多样的文学风格。先秦诸子散文是在特定历史条件产生的独特审美形式，具有重要的文学价值，对后世产生了深远影响。

简介：《寡人之于国也》、《孟子见梁惠王》、《逍遥游》是先秦散文中的名篇,曾选入多种中学语文教材.《寡人之于国也》与《孟子见梁惠王》主要阐述儒家的王道思想,《逍遥游》是《庄子》的第一篇.文中论述了关于绝对自由的观念.

简介：《孙子兵法》作为兵学经典，在国内外研究者甚众。然大多是就《孙子》而论《孙子》，而没有将其作为先秦诸子散文的重要组成部分加以探讨论述。本文通过比较论证，从成书年代、文体结构、议论说理、语言与修辞等方面，探讨了《孙子》与先秦诸子散文的关系及在诸子散文中的地位与影响。

简介：

简介：《普通高中语文课程标准（实验）》对“表达与交流”明确提出了“力求有个性、有创意的表达”，即倡导“个性化作文”。思想个性是作文个性的内核，要想真正实现学生作文的个性化，首先还得以培养学生的个性人格为根本。只有培养有个性人格的人，才能真正写出个性化的作文。

简介：春秋战国时代,一向被称为中国文化的黄金时代.先秦诸子散文博大精深,影响深远.本文着重分析了先秦诸子中道家和儒家的文学成就、文艺理论和美学观点,并从儒、道、法、墨四家的历史观、政治观、文艺观及其散文写作实践的对比研究中,阐述了先秦诸子散文与先进文化的关系,从而得出:道家文化凭借其优美的文学形式和先进的文化内容的完美结合成为这个时期先进文化的代表的论断.

简介：摘要先秦时期是中国历史上的重要时期，其文学成就也达到了前所未有的高度。因为时隔久远，诸多的障碍给语文教师提出了严峻的挑战。本文分析了先秦诸子散文教学中出现的难点及误区，提出了有针对性的教学策略。

简介：摘要：本论文旨在探讨先秦诸子散文在教学中如何培养人文精神。首先，论文阐释了人文精神的内涵，强调其对个体和社会的重要意义。其次，通过分析统编版语文教材必修上下册和选择性必修上中下这五本书所选的先秦散文，揭示了其中蕴含的仁义礼智、道德哲学和自然观等人文精神。然后，探讨了在先秦散文的教学中如何渗透这些人文精神，提出了文本分析、历史背景融入教学、情境创设与讨论、启发式教学和实践体验等教学方法。通过这些教学方法的运用，可以培养学生的人文情怀和思想品质，促进他们的全面成长和个性发展，使其真正成为有担当、有情怀的现代公民。

简介：【摘要】 先秦诸子散文是部编本选择性必修上第二单元内容，属于“中华传统文化经典研习”任务群。先秦诸子散文的教学有助于提升学生的文言阅读能力、思维品质以及审美素养，促使学生深入了解中华传统文化的根。本人结合课程标准梳理了任务群的诸子散文教学原则，明确先秦诸子散文的研习内容，开展研习活动的具体活动，如通过“开展儒家三圣思想宣讲会”“撰写文学短评”以及“组织文学辩论赛”等活动丰富研习形式，通过“感动中国”“北京冬奥会”等联系社会热点事件创设研习情境，激发学生的研习兴趣。最后，提出要注重研习成果的评价，以此促进学生发展，落实语文学科核心素养。

简介：人文素养的积淀是教育效果的立体体现。人文素养包括历史的、社会的等诸方面的知识和修养，高中学生通过学习中国传统文化经典，影响到知、情、意、行诸方面。《先秦诸子散文选读》和相关资料的综合性学习，就是德育通过智育的手段进行的教化。通过《先秦诸子散文选读》的学习，学生的收获是多方面的。

简介：摘要：先秦诸子散文的教学是学生与先秦诸子思想碰撞的途径，是学生理解与发扬传统文化的重要方式。将文化的传承与理解作为先秦诸子散文的教学目标是时代赋予我们的责任，是语文课程人文性的体现。本论文在语文核心素养“文化传承与理解”视域下，提出高中先秦诸子散文教学策略：与时俱进，更新教学理念；情境教学，健全学生人格；整本书阅读，丰富文化内涵。

简介：摘要:先秦诸子散文是中国传统文化中不可忽视的重要组成部分。其中蕴含着丰富的哲学思考和社会责任观念，对于培养青少年的社会责任意识具有重要的启示作用。一方面，先秦诸子散文中所蕴含的人伦关系和政治道德问题能够引导青少年思考社会责任的重要性。另一方面，先秦诸子散文中的案例和思考题可以激发青少年进行深入分析和讨论，并引导他们形成自己的社会责任观点。通过青少年对先秦诸子散文的深入学习和理解，他们可以从中汲取智慧，增强对社会与个人责任的认知，进而在实际生活中积极参与、回报社会。

简介：

简介：立足于鲁迅对先秦诸子思想及论著的评述与运用,分析鲁迅对诸子思想及文学风格的承继。在思想方面,同样的动荡年代,诸子活跃的思想不仅让鲁迅看到了中国现代复兴的希望,而且在对诸子的评述中也进一步建构了鲁迅的现代人格;在文学创作方面,鲁迅受包括庄子风格在内的诸子艺术成就的熏染,奠定了自己的文学地位。

简介：春秋战国是中国历史上社会大动荡,战争最频繁的时期。'诸子百家'面对礼崩乐坏,强国凌弱的严酷现实,对国防问题进行了深入的思考,在国防观、国防建设和国防教育理论等方面都不乏远见卓识。他们促成了中国古代国防思想的第一次发展高潮。这里撮要概述于下。一、以民本思想为核心的国防观先秦诸子耳闻目睹春秋战国时代大量亡国绝世的事实,已经领悟到民心向背是国防巩固与否的核心。《管子·霸言》说:'夫霸王之所始也,以人为本。

简介：百家争鸣时期有很多著名的学派,如儒、道、法、墨等等,虽然其中一些已经消失在了历史的洪流当中,但是至少他们都曾经存在过,并且为人们所熟知,但是你知道诸家之中还有一个'名家'吗?名家是诸子百家之一。在先秦时期,名家以辩论名实问题为中心的传输思想学问与学术,名家重视'名'(概念)和'实'(事物的状况)关系的符号、工具、载体为中心的相互传播、表达、交流的研究与运作。名家是协助权威者的能量气场延续,

简介：此稿为罗永麟教授一次讲座的讲稿，原文有8000余字，限于篇幅，本刊选用了其中的一部分。

简介：<正>春秋战国去古未远。春秋末年,站在卫国都城上,还可以看见城外的戎州(《左传·哀公十七年》)。直到战国之末,中原之外的周边地区,还在原始社会中漫步。这为诸子百家谈古论今提供了参验的对象,使他们对上古社会能够作出较为正确的推测。例如墨子说:“古之民,未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处”(《墨子·辞过》)。今天的考古学研究证明,人类早期确曾经历过穴居时代。《庄子·盗跖篇》描述的有巢氏之民、知生之民时期,物质财富极度匮乏,婚姻家庭上“民知其母,不知其父”,大概与原始先民的实际生活状况相去不会太远。《礼记·礼运》所说的上古大同社会,没有压迫和剥削,但物质生活艰难困苦,

简介：引子：“轴心时代”1949年，新中国成立那年，德国哲学家卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯出版了《历史的起源与目标》一书，在此书中，他对中国东周的春秋战国时代和这个时代的人物给予了极高的评价。

简介：国家发生凶饥,齐西之民饥者得食,仓无备粟不可以待凶饥