简介：契诃夫的短篇小说《万卡》,写一个当学徒的小孩,在圣诞节之夜给他唯一的亲人爷爷写信,诉说自己的痛苦和孤独,恳求爷爷快来接他.这个叫万卡的苦孩子在信封上写了“乡下爷爷收”,又琢磨了一会,写上爷爷的名字投寄后,就安心入睡,做起了甜蜜的团圆梦。这封信爷爷是永远收不到的,因为万卡没有写地址,他不懂得联系的方法。小说揭示的悲剧就在于此.在几何学上,光有一个点,没有和第二点联系,就形不成线,更组不成面。电子技术的先进,在于把庞大、复杂的线路,精缩于方寸之中.彩色电视机只要断一处线路,或者有短路(联系不当),整个机器就会失去功能。世界万物不是孤立存在的。新闻

简介：<正>(一)提起议论,人们马上会想到社论、评论、短评、编辑部文章、编者按和各类个人署名的思想评论、杂谈、随笔等,但这些仅仅是有形的议论.其实,报纸以最大篇幅刊登的新闻中也常常有"议论".在这些报道中,尽管记者是十分忠实地、朴素地、公正地叙述着一件件客观事实,但这里的事实已不再是事实的本身,而是事实在报道者头脑里的映象,并通过文字加以再现.因此,每件事物的叙述总不可避免地带着作者的一定的观点,这种用叙述事实来发表的意见就是一种无形的议论.恰如其份的议论不着痕迹,所以人们称之为新闻中的议论性.

简介：“九·一三”事件后,在毛家湾林彪住宅搜查到部分林彪、叶群笔记。这些隐秘的笔记,记录了林彪对待毛泽东的真实态度,处世哲学、为官技巧。

简介：<正>(一)多年来有关”新闻有学无学”之争,在读了《中国新闻传播学说史》之后,我认为应该作肯定“有学”的答案了。据该书介绍,早在先秦,就有了在政治、经济、文化各个领域的信息传播活动和传播思想的记载。诸子百家,周游列国,著书立说,游说争鸣;他们在频繁的交往中,表达了一些有关传播的思想观点,比如劝服传播,政治传播,教育传播等等。特别是劝服传播,被视为治国之道。劝服的对象是民。“民为邦本”,把民与传播的关系提到很高的地位。那时有“议事以制,政乃不迷”的说法,知识分子可以自由地评议国事,陈述政见,并且有一定的舆论独立性。这个国家不欢迎,可以去另一个国家,来去听便,这就为思想自由创造了较为通畅的舆论环境。从有关陆驿、水运的记载看,准确和迅速两条信息流通过程中最重要的原则,这时也提出来了。至于对传者言行一致,“举实”、“求实”及本身的学识、品行等要求,也都为后人所仰服。