简介：本文认为詹姆逊在文化研究方法上有很独特的创新,作为一名西方马克思主义者,他不仅继承了马克思主义的总体性研究方法,同时,也将结构主义、精神分析、阐释学等方法运用到文化研究中来.这种尝试具有很高的方法论意义,启发我们在研究中国当代文化时要有更新、更广阔的视域.

简介：美国马克思主义文艺理论家弗·詹姆逊在其批评实践中，从多重维度体现出其对符号学理论的批判及应用。首先，詹姆逊以历史唯物主义为基本认识维度，对结构主义符号学传统的诸多分支——索绪尔结构主义语言学、什克洛夫斯基的形式主义陌生化理论及巴尔特的零度理论等分别展开详尽地剖析与批判，将社会、历史等诸多历时性因素引入对索绪尔结构主义传统的批判中去。其次，詹姆逊在其元评论实践、“中世纪寓言四层阐释法”、对格雷马斯“矩阵”的应用及运用“能指”、“所指”及“指称物”分析现实主义、现代主义及后现代主义文学所对应的社会文化的形式特点中，无不体现出鲜明的符号学方法。本文拟对詹姆逊的符号学思想及其符号学实践展开剖析。

简介：詹姆逊在研究文化现象时,　　　　一、詹姆逊的文化观念和批评观念　　要研究詹姆逊对当代文化的看法,在诸多后现代文化中

简介：詹姆逊在研究文化现象时,　　　　一、詹姆逊的文化观念和批评观念　　要研究詹姆逊对当代文化的看法,在诸多后现代文化中

简介：詹姆逊在研究文化现象时,　　　　一、詹姆逊的文化观念和批评观念　　要研究詹姆逊对当代文化的看法,　　在诸多后现代文化中

简介：詹姆逊的文化研究对于文学文本的关注并不仅止于此,詹姆逊在将批评的对象由文学文本扩展至文化文本从未放弃对于文学文本的关注,但文学文本在詹姆逊的后现代主义文化表述中同样没有缺席

简介：詹姆逊是当代著名的马克思主义理论家,其文化政治学构想以主体性思想为立论前提,理解其主体性思想才能从本质上理解其对马克思主义思想的基本遵循。空间政治是主体性沉思的重要依据;叙事文本是凸显主体性的重要载体;认知测绘是重塑主体性的重要手段。这一主体性思想的建构有效延展了马克思主义关于主体的政治定位,强化了马克思主义批评方法,但同时也解构了马克思主义主体性思想,压制了真正的政治主体。

简介：原来德法大陆的西方马克思主义在20世纪70年代已经式微,马克思主义在西方的研究重心已经转向英美。对于伊格尔顿和詹姆逊而言,西方马克思主义的重要遗产是文化批判理论。他们最初都使文学批评成为马克思主义的一个组成部分,并且从文学批评走向文化批判,最终形成各具特色的文化政治学。正是这些可比性,促成了一场以伊格尔顿和詹姆逊为代表的英美文化理论的当代对话。

简介：<正>一20世纪后半叶,随着信息技术和跨国资本的发展,资本主义进入了被西方学者称之为"跨国资本"的阶段,经济全球化的时代特征越来越明显。经济全球化必然会对文化领域产生巨大的冲击,其中一个重要表征就是各国各民族文化通过世界性的交流,打破了原来闭关自守的狭隘界限而走向开放和多元,形成一种"世界文化"的新格局。正如马克思恩格斯在《共产党宣言》中所指出的:"资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。不管反动派怎样

简介：美国文化研究季刊《社会文本》（So．cialText）在2016年6月出版的第127期上发表了尼克·鲍姆巴赫（NicoBaum—bach）、戴蒙·扬（DamonR．Young）和珍妮弗·余（GenevieveYue）三位学者对弗雷德里克·詹姆逊的访谈文章，访谈时间2014年3月13日恰逢其著名的《后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑》一文在《新左翼评论》发表30周年。

简介：美国当代马克思主义文化批评家弗雷德里克·詹姆逊是后现代社会中为数不多的、仍秉持乌托邦理想的理论家。詹姆逊以其后现代主义大师的身份被人们所熟知，但同时他也是一个乌托邦主义者。虽然其作品并未给我们提供一个未来理想社会的蓝图，但他对后现代社会文化的犀利批判以及对未来的一个消除了异化的、真正和谐的社会的欲求却足以把他纳入到乌托邦传统之中。可以说，正是詹姆逊精神深处涌动的乌托邦思想才使他将后现代主义文化理论放在晚期资本主义社会这一总体框架中，并力图在历史的整体中来探索当前的时代意识。

简介：詹姆逊的意识形态叙事理论贯穿于其整个思想体系中,凸显出批评思想的重要方法。其理论来源主要包括马克思意识形态理论、卢卡奇总体性思想、弗洛伊德无意识理论、布洛赫乌托邦哲学和阿尔都塞结构主义思想等。詹姆逊在'叙事'独特理解的基础上对之展开了深入分析,目的是揭示乌托邦化的意识形态,具有一定的理论价值和现实意义,对此需要具体的马克思主义理论分析。

简介：在传统意义上,意识形态反映了统治阶级的意志,属于上层建筑的范畴.在后现代语境中,詹姆逊对它做出了独特的解释.本文从詹姆逊的意识形态理论入手,梳理了马克思主义的意识形态理论和精神分析学对他的意识形态理论的影响,分析了其理论中意识形态与历史、乌托邦之间的关系,进而反思了其意识形态理论的难以克服的困境.

简介：弗雷德里克·詹姆逊是美国著名的马克思主义批评家和理论家,他的理论广泛涉猎了从文学艺术到政治、经济等领域。本文旨在从分析詹姆逊的意识形态理论入手,认识法国＂五月风暴＂发生的必然性。

简介：在詹姆逊的语境中，“文学性”和“陌生化”使俄国形式主义不但排斥内容，而且将一切内容视为形式的投射，由此造成了俄国形式主义理论表述的混乱。在将俄国形式主义“陌生化”概念与布莱希特“陌生化”概念比较的基础上，詹姆逊认为，布莱希特“陌生化”的起点就是俄国形式主义“陌生化”的终点。

简介：作为詹姆逊首部关于马克思主义的文学批评著作,《马克思主义与形式》并没有引起国内学界足够的重视。在这部著作中,詹姆逊以美国哲学传统,即实用主义与逻辑实证主义作为其智性的对手,在西方马克思主义理论的基础上展开对实证思维的批判与对辩证批评的建构,从而为马克思主义文化理论在美国的在场发挥了重要作用。因此,重温《马克思主义与形式》对我们反思目前学界对詹姆逊马克思主义观的理解及其理论定位有着重要的理论意义。

简介：“书写”是詹姆逊提出的后现代文化特性之一，是与各个时代的历史、经济和科技等因素密切相关的叙事形式。詹姆逊以符号学，即意符与指符的关系为衡量标准，兼顾社会发展的背景，尤其是科学技术对文化事业的深远影响，由现实主义的线性书写入手，分析了从现代主义有目的的蒙太奇拼贴到后现代主义无目的的大杂烩这一精神分裂式书写产生的过程。值得注意的是，詹姆逊还密切地洞察到自己所处时代科技发展的最新动向，将自己的书写逻辑由印刷的平面空间延伸至互联网世界的虚拟空间。虽然社会的进步远胜于理论构建的速度，但詹姆逊的书写理论仍然为当今新媒体叙事研究带来了灵感和启示。

简介：詹姆逊对于叙事范式与意识形态关系的研究具有重要的理论价值。他的研究证实,叙事范式并不仅仅是作家为了达到特殊的审美效果做出的选择和组合,其内还含有特定意识形态意图。詹姆逊通过对吉辛小说和康拉德小说叙事范式的分析,分别揭示了其潜含的意识形态内含和功能。詹姆逊关于叙事范式意识形态的论析包含着丰富的启示和过人洞见,但也存在重要问题。首先是他对叙事范式的构成缺乏形式化的概括,使用得比较随意;其次是他所使用的主符码"意识形态"的合适性存在问题。本文建议从马克思主义理论中寻找其它其更合适的资源,用"社会意识结构"作为主符码替换"意识形态",将后者作为前者框架之下的一个概念使用,以充分保留后者的洞见并避免其问题。

简介：弗雷德里克·詹姆逊作为一名对马克思主义有着坚定信仰的西方马克思主义美学家,在"意识形态终结"论已成为流行话语、"纯审美"批评颇为走俏的当今时代,却一再申论"政治视角"构成"一切阐释阅读的绝对视域",并对后现代主义文化及第三世界文学等进行意识形态分析,取得了丰硕的成果。其成果和研究方法值得我们学习和借鉴。