简介：拿来主义的平衡原则关门主义的倾向，虽然有清醒的大国民族文化自觉意识，但极端的关门主义会导致自我封闭地躲避竞争，在全球化、多元化时代中不利于我们向世界学习，极大地阻碍了中国电视整体的内容生产能力的提升。而西方至上主义，虽然关注到了全球化的潮流趋势，有清晰的开放意识，但问题在于放弃甚至丧失了民族文化的自觉，使西方文化殖民主义有可乘之机，这与我们的大国地位是不相称的。

简介：这次提交的十张摄影作品均为平时工作所拍,大都是在非常短的时间内完成的,这类环境肖像的难度也正在于此。拍摄时间不会超过十分钟,拍摄环境也常具有极大的不确定性,经常会临时更改场地,如何在完全不利的条件下拍出优秀的作品才是关键。

简介：“音乐的内容是什么”一向被认为是音乐美学的根本问题，其中关于音乐的形式美有否内容，如有内容这内容是什么，它以何种理论为基座等，尤成为音乐内容研究中的烦难问题，并直接影响学术界从整体上认识“音乐的内容是什么”。茅原教授在上述问题上的重要突破是：音乐的形式美有内容，其内容是精神内涵一一才能、经验和劳动态度，其理论基座是唯物论——本文系简要论述这一独到见解的产生根据、背景、理论意义，并由此扩及茅原音乐美学研究的两个重要特色：理论与实际相结合、开放性。

简介：近半个世纪以来，在京剧的继承与创新中，由于受到一些戏剧理论家的误导，很多新编的京剧，以及整理、改编的传统老戏，不断受到话剧艺术表现方法的影响与干扰，在故事演绎的方式与刻画人物的手法上，忽略了京剧艺术的本体特征，使得京剧表演艺术的“四功五法”等基本功夫，不断趋于弱化与淡化，甚至有逐渐变异的趋势。从而，激发了李玉声先生的忧愤之情，他终于拍案而起，大声疾呼：“京剧不需要刻画人物”!

简介：要谈论美术学院的实验教学，必然会回到什么是当代艺术的讨论，因为当代艺术已经发生了很大的变化，尤其在我的“更前卫艺术”理论中，它甚至更加不像艺术，艺术成为个人观察社会和问题思考的一种方式，所以我强调用社会科学介入美术学院的教学就是从这个角度来说的。我的那篇《美术学院培养不出艺术家》的短评显然也是针对现在的美术学院对艺术理解的陈旧观点，