简介：2013年8月12日在西藏自治区左贡与芒康交界发生6.1级地震,该地震宏观震中位于左贡县田妥镇嘎益村-仁果乡吞永村一带,最大烈度Ⅷ度,但不构成Ⅷ度区.根据现场工作队所收集的资料,分析了震区各类房屋建筑的震害特征及其破坏原因,并根据此次地震对该地区房屋所造成的破坏程度提出了防震减灾研究建议,并强调了此类民居需要加强抗震设计.

简介：摘要：青果石墨矿床位于西南三江造山系的竹卡-东达山岩浆弧。矿区出露一套含碳质碎屑岩为主的岩石中，矿体赋存于中三叠世二长花岗岩及下石炭统卡贡组上段碳质板岩内。通过归纳总结矿床地质特征、成矿规律及控矿因素、找矿标志等，认为青果石墨矿床为岩浆混染型晶质石墨矿床。建立了岩浆混染型石墨矿床成矿模式。为今后在类乌齐-左贡多金属成矿带内寻找同类型矿床的勘查及研究起到重要的指示和借鉴作用。

简介：摘要：青果石墨矿床位于西南三江造山系的竹卡-东达山岩浆弧。矿区出露一套含碳质碎屑岩为主的岩石中，矿体赋存于中三叠世二长花岗岩及下石炭统卡贡组上段碳质板岩内。通过归纳总结矿床地质特征、成矿规律及控矿因素、找矿标志等，认为青果石墨矿床为岩浆混染型晶质石墨矿床。建立了岩浆混染型石墨矿床成矿模式。为今后在类乌齐-左贡多金属成矿带内寻找同类型矿床的勘查及研究起到重要的指示和借鉴作用。

简介：通过对西藏自治区芒康县索打铅锌多金属矿的地质背景、矿床特征和控矿因素的分析研究,指出下一步找矿方向。

简介：沿318国道向左贡县行进，放眼望去，玉曲河金光闪烁，蜿蜒伸向远方。一路上，山峦起伏，河道纵横，一座座横跨河流的新式吊桥，一幢幢坐落山间的藏式新民居，成为高原大地上一道别样的风景。

简介：

简介：摘要为提升全县社会治理水平，芒康县积极探索，创新思路，努力完善“三模式”，即基层治理主体多元化模式、基层治理方式多样化模式、基层治理过程联动化模式，努力推动全县社会治理机制更健全，努力实现“矛盾不上交、平安不出事、服务不缺位”的基层社会治理目标。

简介：2007年5月下旬，我趁在芒康县工作调研之际，慕名前往西藏昌都地区芒康县宗西乡考察多拉日朝的石刻艺术。一个个充满灵气和艺术魅力的石刻画像，一个个透露民间艺人高超技艺的石刻艺术，深深地感染和震撼着每一个虔诚朝拜、欣赏它的人。

简介：摘要：本文旨在探讨左贡县生态农业气象科技服务的需求与发展现状。通过对左贡县生态农业的深入调研，分析了当前生态农业在气象服务方面的实际需求，并结合当地气象科技发展的现状，提出了针对性的发展建议。研究显示，左贡县生态农业对气象科技服务的需求迫切，尤其在农业灾害预警、农作物种植、气象知识普及等方面。然而，当前的气象科技服务在覆盖范围、信息准确性和时效性等方面仍存在不足。基于此，本文提出了加大基础设施建设、提升气象服务科技创新能力、加强农民气象知识普及等措施，旨在为左贡县生态农业提供更为精准、及时的气象科技服务支持，促进生态农业的可持续发展。

简介：在这里一眼收尽三国迤逦的风情在这里一声犬吠惊醒三疆的孩儿在这里三国的故事汇入图们江再奔向大海在这里驻足思绪自土字牌沿国境线起伏延宕面对变迁的版图自醒的羞辱总是追着远走的祖先也为那疯狂的掠夺者血腥的传说总是拖着沉重的尾巴在这里驻足芦苇在晨雾里读着醒世的书枫叶在阳光下摇着远征的旗自午夜里走出的家园带着身上长长的疤痕托起一颗东北亚璀灿的明珠在这里远眺一把连心锁连接清丽的三国一样的杜鹃红遍温馨的三疆只要黑日不再轮回只要毒菌不再复苏二十一世纪东方美妙的传说将从这里诞生

简介：1718年初，拉藏汗向康熙帝报告准噶尔部进扰西藏，请求朝廷发兵援助。3月，清军由青海进兵西藏，中埋伏而全军覆没。1720年，康熙再次派兵入藏，吸取第一次失败的教训，清军周密部署，彻底驱逐了准噶尔势力。

简介：浅谈交界地区扶贫效益曹大全扶贫称之为攻坚战，其含意道破了扶贫工作的政治、经济任务及其难度。笔者仅以南华县为例，初浅地谈谈交界地区扶贫应打破区域界限，联合起来，优势互补，高层次统一规划，按地域实施，避免重复投资，从而达到既能节约资金，又能实现扶贫之目的...

简介：又是一番＂三不管＂纠葛的报道。一条臭水浜如何整治,当12345市民服务热线将居民投诉转至有关部门处理时,肇事方即某文具厂的上级部门回复既然工厂早已歇业,河道就属于天然水系;水务部门却认为,河道既然为厂区自行开挖,还得由厂区管理部门处理;同时,某文具厂所在地区也称＂无处置权＂。

简介：雪山茫苍苍这边还是一片晴空。娇嫩的花儿依旧招展在风里,翩翩的蝴蝶正忙碌着转移花粉;远山的树叶一派浓绿,就连一枚金黄也难以找到。如炽的阳光洒在自然的风景里,透出生命活泼的气息。就是在这样的季节里,走进梦里向往已久的西北秋初,该是怎样的一番景致。这是一个让人多么难以适应的现实。过于激烈,过于仓促,没有过渡,没有间歇。那迎面而来的雪片,像急于倾诉的情感,瀑布般飞泻而下,顷刻间覆盖了大地、山林和我们。雪片穿过躯体,落在心上,才仿佛回到了它的家。人的心境呢?也正是随这滴滴自然的清凉,变得清澈、明晰起来。原来人与自然是这样的相融,这样的默契。自然创造着美,却需要人来体味,而人们感受到的美好,却又源于自然的质朴。这是一曲谐和的共振,拨动的是痴情而雄浑的忧伤。披上雪的盛装,山野如巨蟒奔驰,河流如蛟龙盘绕,而人呢?却变成了树,一株株移动的树。在雪地的军营里,我就看到了这样的风景,战士们立于雪中训练、执勤,那一排排移动着的小渺的影子,

简介：陈献魁被枪决的那天，他的父母没有去刑场收尸，而是关起门，交颈痛哭，直哭到第二天清晨。那具尸首，后来是被如何处置掉的，陈献魁的父母不知道，也没向任何人探听，因为他们比谁都清楚，就算把它用牛车拉回来，村庄里的人，也很难忍受他们把它葬在村庄四周干净的红色山梁上。原因非常简单，陈献魁配不上这儿的土地。

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简介：前两年大热的小说《白夜行》讲述的是一个关于罪恶与救赎、黑暗与光明的故事，其中的男女主人公既是罪恶的受害者，又是罪恶的创造者。以至于在故事跨越了十几年后终于结尾时，你会一边合上书大声叫好，一边感受到背后粘连的冷汗；你会一边为他们未曾实现的“在太阳下行走”而心痛怜悯，也会为他们十几年来手上沾满的鲜血而叩问：这样以恶制恶、游走于边界的、既像天使也像魔鬼的人物，是否又真的值得获得光明。

简介：

简介：西藏著名作家平措扎西的西藏文化散文集《世俗西藏》于2005年11月由作家出版社出版,该书由以下篇目组成:圣宫下的世俗村落、走过僧俗生活的强久、拉萨汉墓地寻踪、自行车在西藏的故事、秋高气爽话藏地风筝、纳木措湖畔有个“阴间通道”、日喀则名小吃——“朋必”、藏乡酒话、藏乡茶话、往日灯火、拉萨的朗玛歌舞厅、藏历新年说羊、西藏的甜茶馆、遥想古井、漫话藏家灶、神山替转人、野果装饰的节日——嘎布结、班禅享用的糌粑、幽默大师吉苏啦、喜也“吉都”悲也“吉都”、读懂哈达真情、充满灵性的马、人鬼之间的萨迦魔女、西藏足球往事。共20万字。2005年12月16日,西藏作家协会在拉萨组织召开了“文化散文集《世俗西藏》研讨会”。本期《西藏文学》发表了会上交流的书评及书评论点摘要,并附《世俗西藏》中的佳作《拉萨的朗玛歌舞厅》,以飨读者。

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