简介：西汉儒生的两大流派灾异之学与礼仪之学,训诂之学、传记之说与章句之学乃是西汉经学著述的三种不同形式,西汉的经学有训诂之学与章句之学之分

简介：训诂之学、传记之说与章句之学乃是西汉经学著述的三种不同形式,西汉儒生的两大流派灾异之学与礼仪之学,西汉的经学有训诂之学与章句之学之分

简介：西汉儒生的两大流派灾异之学与礼仪之学,训诂之学、传记之说与章句之学乃是西汉经学著述的三种不同形式,西汉的经学有训诂之学与章句之学之分

简介：“尧母门”发生于汉武帝晚期,对西汉中后期政治格局以及政治史观产生了深远影响。“尧母门”与“巫蛊之祸”密切关联,使西汉中后期政治形势发生了重大变化,成为西汉由盛到衰的转折点,并使中央集权的“嫡长子继承制”被打破,国本动摇,开启了西汉中后期外戚专权的政治格局。汉昭帝时,公羊家眭弘提出“汉家尧后”思想,这无疑受到了汉武帝“尧母门”的影响。武帝视昭帝为尧,“汉家尧后”思想正源于此。“汉家尧后”思想的提出,实际上是要用尧的火德代替汉武帝的土德,它使西汉中后期的政治史观产生了根本变化。

简介：东汉中后期，安、顺、桓、灵五六十年间频繁爆发的瘟疫与地震形成的自然灾难，还有各种政治问题，引发人们对生命的思考。古诗十九首所形成“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，一字千金”的风格即是强烈生命意识的外化。笔者对前人关于古诗十九首中所谓的“及时行乐”思想进行了再思考，认为这是哲学意义上生命的有限性的自觉。

简介：摘要：西汉中期立法严惩“诬告罪”，将其与杀伤人罪并列，表明了统治者对诬告行为的严厉打击，探究其立法背景，不难发现历史上因“诬告”而发生的重大事件是造成诬告重惩的重要原因。

简介：谒者，初设于春秋战国时期，掌宾赞受事。秦始皇统一六国，在少府中置有中书谒者，另设中谒者府和中谒者职．中谒者制因之形成。汉初承秦制，仍置中谒者和中书谒者。西汉中谒者制的发展和演变一波三折，反映了西汉中枢行政体制的巨大变化，并对西汉王朝的政局产生了深刻的影响。对于这样一个重大的历史问题，学界论及者甚少，笔者不揣浅陋在此试作一粗浅探析。

简介：摘要自古治史者对西汉前期相权对皇权的制约以及西汉中期的外戚专权，尤其是霍光二十余年的秉国多有议论，然在达成外戚专权的原因方面论述颇少，且过于注重伦理政治方面的探究，而在政治制度层面与政权组织结构方面的研究稍显薄弱。本文拟从武帝时裁抑相权、设立内朝造成的中央集权强化方面，以及西汉中央政权权力结构层面对西汉中期政治进行解读。

简介：

简介：摘要：后期调色是转变特定的色调，形成另一种有不同感觉的色调。从特征来看，它是技术和艺术的融合过程。随着影视行业的蓬勃发展、大众审美追求的多元化，后期调色有了极为重要的应用意义。在数字化技术的广泛运用下，调色软件层出不穷，满足了电影制作中更高层次的要求。但后期调色不管是应用何种调色软件，都需要为整个电影服务，在遵循一定调色原则的基础上，还要实现艺术效果，从而提高电影整体的视觉吸引力。

简介：则以1引夹带10引之盐,甚至有1引行盐2,或囤盐引

简介：“脚”有今义“足”的始见时代，董志翘考证为三国；吴金华则认为似出现于汉末；汪维辉指出吴说不确，将始见书证时代暂时定在三国。文章通过考察古医籍《素问》和《灵枢》中“脚”的意义，认为“脚”有“足”义的始见时代应提前至西汉中期。

简介：中国近现代诸多音乐体裁中，歌曲是对普通人生活方式和思想观念乃至整个社会音乐文化生活结构影响最大的一类样式。本文选择“文革”中后期具有较高历史和审美价值的代表性歌曲进行分析研究，从几个方面探寻优秀歌曲的审美表达和形态特征。

简介：为换取盐引,每引0.2-0.3两,1、买下边商盐引

简介：摘要：随着国内影视产业的蓬勃发展，后期制作领域的技术应用也日益丰富，后期效果软件制作技术凭借其在动画制作、视频合成和观影体验等方面的优势，成为不可或缺的重要环节。通过这些技术，影视作品能够呈现出惊人的特效和逼真的场景，为观众带来更加震撼的视觉享受。基于此，本文分析了影视后期制作中后期效果软件应用的优势，并对软件的具体应用进行探讨。

简介：刘向刘歆是西汉后期著名政治家、思想家及文献学家，进行了近二十年文献整理工作，其中包括当时所有音乐类文献的整理。他们整理了先秦留存的以及西汉新兴的音乐文献，进行汇总、校勘、撰写《叙录》等一系列工作，最后，将整理好的音乐文献分类，将其归属于不同的学术系统中，同时做好排序、汇总的工作。这涉及到对每类文献来源、流变、性质、重要作品做评价，透露了刘氏父子对于音乐文献整理的指导思想。

简介：

简介：商代的器物艺术主要以青铜器为代表,本文从构图方式,虚实关系和结构线的变化三个方面,对商中后期的青铜器艺术进行分析。

简介：在中国封建社会里,士林风气历来都是衡量时代风貌的尺度,也是当时社会风尚的一个重要构成部分。那么,明代中后期江南地区的士林风气又是如何呢?明代所谓的“士”,主要是指在封建科举考试阶梯上取得了秀才(生员)、贡生、监生、举人和进士等“功名”的人,亦即近年来有些国内外学者通常说的所谓“绅衿”阶层。这些“士林”中人,在明代,一方面是他们在科举功名和仕途官阶上的高低、大小区别甚大,上至科甲进士出身累官为公卿,督抚等中央和地方政府的高级长官,下到青衿一领的穷酸秀才,均可列名士林;另一方面则是他们的人数较多,《明实录》记

简介：根据全省秋熟作物中后期病虫发生趋势会商，结合近期田间病虫情分析，预计夏玉米中后期病虫害将中等发生。