简介：天池新疆干燥,到了旅店之后先弄一盆水,把鼻腔清理干净。十六年前我曾经去过新疆,清楚地记得飞机在接近地面上,听到秋雨敲打在机身上的声响,那种感觉很奇妙,这种感觉在以后的旅行飞行中从未发生过。这是我对新疆的第一个记忆,至今还能感受到那清脆的雨声,潮湿的空气,甚至还记得下了飞机躲在廊下避雨、看雨的情景。

简介：中日两国的近代是东西方文化大碰撞的时期,伴随着民主主义思潮的流入两国的女性拉开了关注女性生活与女权意识的帷幕。两国女性服饰改良推进记载着当时社会思潮的历史,本文拟从近代中日两国妇女杂志对女性服饰改良的评论入手对近代两国女性服饰改革进行粗浅探析。

简介：服饰作为审美意识的物态化形式，是人类文明的重要表征，其中蕴含着人们的审美需求和时代风尚，对社会起着积极的导向作用。从服饰的起源来看，服饰是建立在实用基础上的一种装饰，体现为实用与审美的统一。服饰审美功能主要体现在服装设计、着装和配饰辅助等方面。服装设计作为一门造型艺术，讲究仿生性、动态感、创意性、协调性、时尚性和民族性等特点。服饰不仅有设计者的趣味和偏好，同样显示了着装者的审美趣味。着装讲究穿戴的搭配，其造型与色彩要体现着装者的个性气质，要扬长避短，要有整体性视野，同时兼顾自然环境与人文环境等。配饰辅助美体现为配饰要与身体和心境协调一致，与整体服装密切相关。

简介：货币是商品交易的重要媒介。处于“丝绸之路”中段的西域（今新疆）地区作为东西文化交流的中转站，承负着商品交易的重要作用。以往的钱币研究者仅关注了西域的各类金属货币使用情况，而未曾留意西域的非金属货币形式及其使用情况。传统的金属货币固然经久耐用，但制作成本太高且不易携带。

简介：30多年以来．他乡早已作故乡。浓厚的民族感情、民生情结，融化在朱海仑工作过的每一个岗位。2012年9月2日，第二届中国一亚欧博览会隆重开幕。主会场新疆国际会展中心整饰一新，中心大厅里巨幅山水画《天山红》庄重绚烂，气势恢宏；五层立交桥“田字路”主干道畅行无阻，支撑起首府乌鲁木齐的繁忙交通；

简介：在已发现的吐鲁番出土回鹘文写卷中，有一件买卖奴隶的契约文书（现藏柏林，编号为OhnerNr（b）／（c）r）较为完整。该契约不仅记载了卖主、买主和奴隶的名字，而且记载了奴隶的年龄、售价，规定了买、卖双方的权利和义务以及违约后应承担的责任，是研究古代西域地区社会、政治和经济问题的珍贵史料。该契约的行文格式与T11IM205d契约文书的格式几乎完全相同，只是将用作交易的货币写作qun—bu。其文为：

简介：《新唐书》卷二二一《西域传》中存在一条较为明显的文字脱漏，这源于对《通典》此则材料引用时的误抄。宋元时期的《太平寰宇记》、《通志》、《文献通考》引用此史料与《通典》原文无异。而自南宋《玉海》、元代《资治通鉴》胡注，特别到清代以来的各类著作，则多采摭了《新唐书·西域传》此条文字，且引用情况繁杂。这从侧面也可以看出《新唐书》正史地位牢固树立的过程及其在学界的影响。

简介：《金瓶梅词话》①是明代后期的一部长篇世情小说,其成书时间约在嘉靖末至万历初期之间,书中借宋事而写明实,讲述了明代后期社会各阶层的世情百态.传世的《金瓶梅》共有《新刻金瓶梅词话》(简称词话本)、《新刻绣像批评金瓶梅》(简称崇祯本或绣像本)、《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》(简称张评本)三个版本系统.词话本保留了明代说唱文学的一些特色,出现较崇祯本早,可以说是更为完整,更为可靠的版本.

简介：2011年12月16日下午．“新疆古代服饰”展在中国国家博物馆西大厅开幕．出席开幕式的领导、嘉宾与正在馆内参观的观众一起迎来了丝路古道的千年霓裳。该展览不仅是中国国家博物馆文化援疆的重要举措．也是新馆竣工．重新开放后与省级兄弟博物馆合作举办的第一个古代文物展览。

简介：以前国内钱币爱好者在收藏新疆唐代钱币时，只见有“大历、建中、中字、元字“等钱币，随着近几年红铜质”乾元重宝“铜钱的披露，许多未见过实物的泉友对新疆曾铸“乾元重宝”钱将信将疑，由于此钱的地域性很强，所以获得者极少。笔者收藏红铜质“开元”和“乾元”钱20余品，也曾写过拙文专门介绍过，但因自己的学识水平低及参考资料匮乏，虽拥有实物却总不能说明白，对一些问题分析的还不够透彻，总是挂一漏万。近在闲暇之余，又从余品中发现三枚红铜质唐钱，现借此机会再谈些自己对该类钱币的认识。

简介：京剧服饰以其华丽的外表、复杂的制作工艺驰名中外。京剧服饰不仅具有艺术价值，在京剧表演中还起到了“非语言性表达”的作用，因而极具典藏价值。

简介：2011年12月16日，由国家博物馆、新疆维吾尔自治区文化厅及新疆博物馆联合主办的“新疆古代服饰展”在北京国家博物馆开幕。

简介：岑参西域诗建构了一条唐诗西域之路。诗中大量西域地理语汇是现存唐诗中仅见的。岑参诗歌详尽记述从长安到安西乃至中亚诸地的行程，完成了唐诗西域之路的地理学建构，客观上成为以诗证史和补史的典范。这些西域诗又充满了真淳深婉的性情和昂扬壮烈的猛志，岑参赋予了遣条道路浓厚的人文色彩，完成了唐诗西域之路的文学建构。

简介：公元4世纪80年代吕光用兵西域是东晋十六国时期重大历史事件之一。本文以藏文文献《红史》记载为依据，结合汉文文献记载，对吕光用兵西域原因再行探讨。主要考证内容：1．关于西域车师前部国师其人其事；2．关于鸠摩罗什身世及生平的最新考证。

简介：马来人服饰发展之初主要受印度文化影响,13世纪随着伊斯兰文化的传播,马六甲王国时期形成独特的＂马来亚＂服饰。16世纪以后,西方文化使得传统服饰逐渐被忽视,直到通过20世纪80年代的＂伊斯兰教复兴＂运动,马来人才陆续穿回了传统服饰。现今的马来人服饰在伊斯兰化的基础上具有相对差异性。马来人服饰变迁体现出马来文化的开放与包容以及对本土文化的继承与发扬。

简介：回归自然与环保潮流或为暇装流行的重要主题，越来越多的设计师们从人类赖以生存的大自然寻找着设计灵感，在人类历史上。最初的服饰源于自然；是人类利用自然、适应自然、装饰完善自我的一种生活方式。石器时代已不可再觅，但在巴布亚新几内亚的土著部落、走进中国的赫哲族；还能看到宛若冰冻在石器时代的远古眼饰遗韵。

简介：2011年，从我国出口的主要麻类产品是麻纱线、麻织物和含麻服装服饰，尤其是含麻服装服饰的需求强劲，出口增长显著。据海关统计，2011年1～12月，我国麻类产品（含麻服装服饰）累计出口金额为211．57亿美元，

简介：塔里木大学西域文化博物馆现设有综合陈列的中央大厅西域人文地理沙盘、序厅五大文明、环境文明与名人像赞的两大长廊,专题陈列分为史前文化、族群文化、宗教文化、屯垦文化、墓葬文化、文化融合、学术源流、丝路书画坊、文化演播室九大展厅,通史陈列分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋代、唐代、五代十国、元明、清代、近现代展厅九大展厅,共计二十二个有机组成部分。西域文化博物馆向世人全方位展示西域富有魅力、撩人心魄的多元文化本源,尽可能整体呈现源远流长的历史脉络,博大精深的文明底蕴。并以文献图片、文物展品、场景复原三位一体形式将文化遗产象征转化为视觉表现符号,发挥古为今用法则向人们展示西域文化的神秘与精要。

简介：摘要服饰语言是指人们在交际场合表达者通过服装、发型、饰物及化妆等所传递的信息。服饰、着装是身体的外形，它可以反映一个人的精神气质、文化修养及审美观念，塑造个人的良好形象。

简介：汉服是对我国古代汉民族传统服饰的总称。自2003年以来,汉服热在中国开始兴起。汉服作为一种古老文明的文化符号,其消失和重现隐含了服饰的话语权力与价值取向。汉服热的兴起体现了后殖民语境下本土民族意识的发现,也是后现代主义语境下文化多元主义的直接呈现。