简介：正蛇行人道一条蛇混在棕绳中从横梁上搭下来,看起来和棕绳没什么区别,但从窗户挤进来的风出卖了它,所有的棕绳都吹荡起来,只有它纹丝不动。这是一条活出经验的蛇,此刻它的眼里只有老鼠,丝毫不为其他因素所扰。在这座废弃的老宅中,肯定还有其他同类,不然墙角的那团影子怎么黑得那么沉。这是蛇的季节,旧石灰窑和废弃的老宅,还有

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简介：字幕：明朝洪武年间。以古画《大槐树移民图》为衬底，推出片名：槐乡人1．汾河滩。日。蓝天白云，大雁唱着歌，列队北飞。突然有一只雁一头栽下来，渐到近处，才看清楚，它是中箭落地，身上还带着一支箭。一青年男子，有十八九岁，捻弓搭箭，又在射第二只雁。第二只雁落地，青年捡起第二只雁，转身去找第一只雁时，发现被一位十六七岁的女子掂在手上。二人不约而同向一起跑。男青年喊：“换换！”女青年喊：“二喜哥！”张二喜：“好久……”王换换：“好久好久没在一起耍！今儿个我还是偷着跑出来的！”张二喜：“为什么？”王换换：“我爹说老大不小了，快要提婚了，不能再出来疯！”张二喜吃惊地：“提谁家？”王换换：“看把你惊的！提你家！

简介：<正>蛇是一种难捕捉的动物,由于身体细长、滑溜,很不容易被抓牢,而且被抓住一部分之后,蛇体的其他部分会反过来卷缠,其巨大的缠力,往往使捕蛇者窒息致死。如果是毒蛇,还有一副难以抵御的毒牙,更使很多天敌望而却步,因此专门以蛇为食的动物并不多见。

简介：大门前飘荡着朵朵浪花，屋后面绽开了树树桃花。新媳妇织银网捕捞春光，打渔郎驾小船追赶朝霞。

简介：题记：故乡越走越远，乡情越来越重。我知道我的精神家园在哪里，也知道我从哪里来。其实好多时候我喜欢固定在某一地，就像长久呆在这个火热的小城一样。在有时间的时候，一遍一遍回忆故乡的山水人物。记忆里的他们很普通，也很渺小，只是无论何时想到他们，都觉得很亲，遂提笔，写下他们。

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简介：小五小五是农村本家大姑的闺女，姊妹里行五，小五是她的乳名。

简介：两个安庆人写下这个标题,我还有些踌躇,我不知道应该写作＂两个安庆人＂还是＂一个安庆人＂,因为那第二个安庆人我似乎所知不多。这两个安庆人都是＂下放学生＂。这是我们那里对＂下放知青＂特有的称呼,即使他（她）早已过了当学生的年龄。那是上个世纪六七十年代一个特殊的群体,是响应领袖号召,自愿或被迫从城市来到乡村插队接受再教育和锻炼,准备大有作为的一群人。但是,

简介：　　我的寂寞是一条蛇,静静地没有言语.　　--冯至　　1　　如果不是因为陈雪文的突然介入,李枫和史美仙当然也有故事,但肯定不会像现在这么精彩.然而陈雪文确实见到了李枫,而且就在史美仙家里.　　事情往往就是这样,令人难以琢磨.……

简介：八百米深的矿井被我想成一尾黑蛇下井的矿工一个个都是要到蛇肚子里去这一只蛇一头扎进地球里叫它眼镜蛇叫它七步蛇

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简介：一帮我把车推去放好。我母亲说完这句话,从摩托车篮里拿出一叠资料,径直走进自己的卧室,并且半掩着门。而此时的我正在厨房里忙得热火朝天:火已经把锅烧得通红,但我还没有把猪肉切好,高压锅正"哧

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简介：一读散文《伴蛇》,一下子就唤起了一个联想,唐代散文大家柳宗元在湖南永州写就的传世名作《捕蛇者说》。《捕蛇者说》写一种剧毒的银环蛇,“永州之野产异蛇,黑质而白章”,柳宗元的短文发出“熟知赋殓之毒有甚于蛇者乎!”这样一声惊叹,也是一个结论。《伴蛇》写了无毒的“家蛇”和有毒的“棋盘蛇”等,但它没有告诉我们一个结论。它只是平静地讲述蛇的故事,有的闻所未闻,有的调动联想。伴蛇的故事渐演渐变,

简介：中国蛇后即将过去，请阅读一篇有关蛇的故事。后面附有几点安全常识，一定要读懂记牢，在关键时刻这些常识会帮助你或他人!

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简介：地主的眼神去年麦收时，我在老家，看到了老地主孙敬贤的葬礼。现在的麦收，与我记忆中的麦收，已经大不一样。那时候，我们在钟声的催促下，鸡叫头遍时便匆匆起身。满天星斗，寒气逼人。我们披着破棉袄，提着镰刀，拖着沉重的步伐，打着哈欠，在队长率领下，往田野走。我们队里的土地，离村庄有八里，赶到地头时，东边天际才刚刚显露出鱼肚白。会抽烟的男人，蹲在地头上，抽了一锅烟。麦田已经显示出比较清晰的轮廓，没有风，田野很静。

简介：刘力江喜欢吃蛇，但他怎么也没想到会被一条杀死的蛇咬了。这天是星期三，刘力江清早一上班，就接到了他们局挂点的新农村建设示范村——岭脚村村支书的电话，要他进去吃蛇，昨天下午他们抓到一条四斤多重的五步蛇。

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