简介：虚像是光学中的一个难点．虚像有什么特点?它是怎样形成的呢?

简介：一我的生活是出生前的犹豫——被称为现代世界先知的奥地利作家弗兰茨·卡夫卡在一篇笔记里透露出这一短促的内心闪电。他对世界既感到恐惧又充满好奇,仿佛洞穴之中的鼹鼠那样,想象里的世界永远比真实的世界更强大,它既想窥探又被自已的孤独冥想堵回巢穴。出生前的来自母胎的绝对黑暗,覆盖着毕生的紧张可怕的期待。光明既诱惑他,又可能刺瞎他的双眼。然而出生是不可避免的,戏剧总要上演。卡夫卡的犹疑不决仅仅是他现时生活的内心状态,未来不可能被一个人的心所断绝。他所感到的,乃是世

简介：我们知道，只能用眼睛直接看到的像是虚像。以平面镜为例(如图1)。由S点发出的光线经过平面镜反射，进入人的眼睛。人“感觉”光线是沿着直线传播的。所以，人眼感觉S’点在发光，而不是S点。人眼看到一个本不存在的像——虚像。如何理解人眼的这种“感觉”呢?

简介：摘要《欢乐之家》是美国女作家伊迪斯•华顿的成名作，描述了当时十九世纪末二十世纪初道貌盎然的纽约上流社会中的女主人公丽莉•巴特的短暂一生。轻信盲从、优柔寡断、贪图享乐是她性格上最大的弱点。本文从弗洛伊德精神分析理论来分析女主人公丽莉•巴特的人物形象。她“本我”追求无忧无虑的上流社会生活，使得她迷失了自我。高洁的内在“超我”精神却一直在和周边虚伪的人做着无谓的斗争，最后只能以死来证明自己的清白。

简介：本文对日本近现代学者对于日本飞鸟时代圣德太子真伪问题的考察和观点进行了简单的介绍，指出关于圣德太子的信仰，虚像与实像上不能分开的。圣德太子从开妈被虚像化，后来到实像化的过程，是研究他的入手处，从此可以进一步了解他的成因与变化。

简介：民法虚像可分为单方或双方的民法虚像和涉及第三人的民法虚像,两者各自的处理机制并不相同。前者的处理归属法律行为学说规制的范围：对于后者,以善意取得制度为例进行分析,提出关于涉及第三人的民法虚像处理机制的见解。

简介：每当提到平面镜的成像特点，大家都会说：“物体在平面镜中成的是虚像，像与物体大小相等，像与物体关于镜面对称．”根据光的反射定律，物体由平面镜所成的像通常都是虚像．图1是发光点S在平面镜中成像的光路示意图．

简介：先用解析几何方法求出水中鱼的虚像坐标的初步表达式,再用EXCEL工具精确计算出虚像的实际位置,最后用几何画板作出虚像点随入射角的变化轨迹.借助计算机技术研究复杂的物理问题,化繁为简,效率更高.

简介：针对现行九年义务教育八年级第一册物理课本上两幅关于光的折射的插图使人产生的困惑：水中鱼的虚像到底在不在鱼的正上方呢？这一问题，本文试图作一较为深入的探讨，以澄清关于这个问题的困惑．

简介：日前，日本推理天王东野圭吾笔下最知名的“神探伽利略系列”（又名“汤川学系列”）由文艺春秋社推出了最新短篇集《虚像的道化师》，这是该系列的第七部作品，共收入四则汤川学展开冷静锐利的推理而破解不可思议案件的故事。去年，打着作家生涯25周年纪念的旗号，东野圭吾出版了《真夏方程式》《假面饭店》等三部新作。

简介：结合几何原理和激光光源的特性,提出一种应用凸透镜实物成虚像情况下简便测量凸透镜焦距的方法,该方法可以作为大学生的设计性、探究性和创新性的实验项目。

简介：俄罗斯后现代作家以“虚像”阐释世界形象的荒诞和混乱，揭示社会的虚假现象。在后现代语境下，作为文化主体的“人”和“物”，其身份、地位、能力和价值丧失，从“英雄”到“反英雄”、从“人”到“物”，再从“物”异化为“非人非物”的“影子”。人由生命意识的“虚空”转向精神状态的“虚无”，最终走向“死亡”，一切都消失在由“虚像”构成的文本世界中。以索罗金为代表的俄罗斯后现代作家以非人非物的“影子”、“能指”出席、“所指”缺席、“主体死亡”的方式展示“虚像”叙事，达到解构文化主体的目的。“虚像”叙事展示了苏联解体前后整个社会的思想状况、俄罗斯民族的精神状态，表达了作者的深深担忧。

简介：在20世纪中国的内政外交和文化诸领域中，“亲苏派”、“亲英美派”和“亲日派”几个群体具有特殊的意义，其存在值得今人重新审视与反思，因为他们曾在相当程度上左右了近现代民族国家的发展轨迹。在中文语境中，较之于前两者，“亲日派”则被赋予了较多的负面政治意涵，约等于“汉奸”、“卖国贼”，从曹汝霖、陆宗舆、章宗祥到汪精卫、周佛海、