简介：

简介：西藏民族大学前身是1958年9月15日成立的"西藏公学"。1965年4月30日,经国务院批准,更名为"西藏民族学院"。2015年4月28日。经国家教育部批准,更名为"西藏民族大学"。学校是全国成立最早的民族高校之一,具有浓郁的西藏地方民族特色,也积淀了深厚的办学实力。现有民族学、中国语言文学、基础医学和中国史4个硕士一级学科,29个硕士二级学科,3个硕士专业学位授权点,48个本科专业,1个第二学位专业,涵盖11个学科门类。其中国家特色专业建设点2个,国家级专业综合改革试点项目

简介：千百年来，藏民族在草原坦荡无垠，雪山连绵起伏，江河奔腾不息，森林郁郁葱葱的青藏高原上繁衍生息。大自然独特的景色和由草原、雪山、江河、森林组合的奇异壮丽的自然环境陶冶了藏民族粗犷、豪放、乐观、豁达的民族性格，培育了自然和谐的审美意识，这种意识在藏民族的丧葬习俗中强烈地表现出来，尤其是在天葬和水葬习俗中发挥的淋漓尽致。

简介：文章以赏析藏族民间舞蹈为切入点,通过对藏族民间舞蹈来源及形成的分析阐述＂颤＂的重要性,以及＂颤＂是怎样贯穿于整个藏族舞蹈的每一个动作,奠定藏族舞蹈动作的基调的。藏族舞蹈的动作无论是松弛柔美的,还是粗犷豪放的,都是通过舞者膝部的＂颤＂体现着它们各自不同的风格特点。

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简介：自古以来,西藏地区就是藏族与其他民族共同生活、居住的多民族地区。目前,西藏自治区境内仍然生活着以藏族为主体的汉、回等38个民族,维护和处理好西藏各民族之间的关系,尤其是藏族与汉族的关系,对于实现西藏经济社会跨越式发展、确保国家安全和西藏长治久安具有重要意义。一历史上西藏的民族关系据考古发现表明,西藏地区不仅是藏族先民的家园,而且是古代人类的发源地之一。1958年,考古工作者在西藏林芝发现了古人类头骨。

简介：<正>西藏民族学院前身叫西藏公学,筹建于1957年,1958年9月15日正式开学,1965年7月1日改名为“西藏民族学院”。她是西藏地区建立最早的一所高等学府,她的诞生,揭开了西藏地区民族教育发展史上崭新的一页,是西藏各项事业稳步发展的必然结果,也是西藏地区实施党的民族政策所取得的一项重大成绩。西藏民族学院座落在渭水之滨,周陵塬下的咸阳古城。全院占地面积613亩,其中建筑面积10万平方米。校园内宽阔平坦,绿树成荫,是祖国为西藏人民提供的一处培养人才的好场

简介：世代繁衍生息在青藏高原上的藏民族具有悠久的历史文化传统和绮丽的艺术表现形式,他们在高原独特的自然地理风貌、人文道德伦理和宗教神灵崇拜的共同作用和制导之下形成并发展了本民族特点的视觉审美心理,探究藏民族的视觉审美心理可以使我们能够更深入地了解和体察藏民族的文化艺术和精神内涵。

简介：西藏地区因为其特殊的地形，雷电灾害频繁发生，给人们的生产和生活、甚至生命安全带来了极大的损害和威胁，长期居住在这块高原上的藏民族，他们在生产和生活实践的过程中积累了各种防御雷电灾害的技术，为高原地区生活的人们提供了安全生活生产的保障，这些传统的防雷术主要有哪些内容，这些技术对当今的防雷工作有什么样的借鉴和指导？带着这样的疑问，笔者采访了西藏自治区防雷办主任桑旦。

简介：藏民族传统服饰是藏民族文化的载体，历数千年的文化积淀，体现了藏民族生活的变迁和社会发展的进程。在不同时期和特殊的地理单元下，形成了藏民族各个区域自己的特色，反映出藏民族的生存智慧，是整个藏民族珍贵的文化遗产，也是中华民族传统文化中的瑰宝。

简介：2009年是西藏民主改革50周年。50年间．西藏在祖国大家庭中．发生了翻天覆地的变化．因此西藏民主改革50年将成为2009年中考命题的切入点，一般以选择题的形式出现．

简介：本文从藏传佛教作为藏族民族文化核心为基点,以朝圣为一般藏族民众宗教信仰的表现形态为出发点,提出了对藏民族宗教朝圣研究的必要性和重要性.同时,根据宗教学关于宗教起源的研究提出了宗教朝圣的本质是宗教信徒为满足自己需要让自己的灵魂与精神世界中所虚构的神圣敬畏的灵魂之间的沟通与交流,而不同宗教的朝圣差异只是在灵魂沟通的主体、仪式和时空上的差异.由于藏传佛教朝圣的特殊性,本文也初步提出了对藏传佛教研究中应注重的几种价值取向.

简介：曲艺一词别说是在我们西藏,就是在祖国内地,也是1949年我国第一次文代会期间由著名作家赵树理同志提出来的,从此,曲艺一词诞生了,我国丰富的词汇海洋中就有了曲艺一词,中国文学艺术大军中就有了曲艺这支劲旅.少数民族的曲艺与汉族曲艺一样,丰富多采,生动活泼,从内容到形式都具有本民族的特点和风格;少数民族曲艺与汉族曲艺有显著的区别.对于什么是少数民族曲艺的问题,现在还难以取得一致

简介：西藏民族话剧的发展已走过了二十八个年头。风风雨雨,充满了欢乐和辛酸,硕果累累,使人激动也催人思考。光荣的历史毕竟已经成为过去,重要的是未来,是面前更为艰难的道路。好像是在八十年代初,我们高原话剧界的艺术家们忽然感觉到一种强大的冲击波迎面而来,电影电视,通俗文艺象勾魂似地将人们引出了剧场,话剧舞台前昔日那种门庭若市的情景变成了美好的回忆,观众急骤减少,演出场次下降,演职员们也渐渐失去了排新戏的兴趣。是啊,时代变了,人们的审美情趣也变了,变化之迅速简直使人有点儿不可捉模。但有一点是显而易见的,那就是在这里生活的藏族观

简介：民族性西藏民族体育文化蕴含着西藏人民和本地区长期积淀形成的思想观念,价值取向,审美情趣和民风民俗。有的民族体育项目是西藏人民所特有的,如藏族的赛牦牛、斗牛,其它民族就没有。“古朵”也是藏、门、珞民族特有的运动项目。“古朵”是用牦牛腹部、尾巴等处的粗牛毛搓成毛线,中间编一块梭形的“乌梯”,末梢缀有用羊毛做的梢子。使用时将环套在中指上,乌梯里包石头,快速旋转几圈,将石头

简介：摘要院西藏传统体育是西藏传统文化的一部分，形式多样，独具特色。传承西藏传统体育的精华，继承优秀传统文化，增进西藏各民族人民的身心健康，对促进西藏经济的发展起到重要的作用。

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简介：本文通过理论假设和实证检验分析，认为西藏民族手工业产业具有较典型的政府主导型发展模式特征，但由于市场深化和开放程度的不断提高，这种发展模式必然转化。特殊优惠政策在未来一段时间内的继续贯彻，并重点扶持民族手工业艺人的建设和积累，以及公平金融生态环境的建设，是克服自身脆弱性、培养适应体制和政策环境变化的能力，更是促进西藏民族手工业产业生存和发展的关键。

简介：

简介：自西藏和平解放以来，在党和政府的正确领导和高度重视下，西藏的民族教育事业和民族教材建设事业开始步入现代教育的轨道。特别是改革开放以来，西藏的教材建设事业得到了蓬勃发展，也培养造就了一批适应现代教育和素质教育的教材编译队伍，为西藏教育的改革和跨越式发展提供了有力的保障，为建设安定、团结、和谐的新西藏培养了各类专门人才。