简介：民族民间舞蹈是高校舞蹈教学不竭的“活水”,如何实现从乡野到课堂的科学合理转化,是当前舞蹈教学改革的重要课题。后溪英歌舞作为首批国家级非物质文化遗产,对其进行教学开发具有重要意义,不但有助于丰富教学语汇,有利于推动优秀民间舞蹈文化的活态传承,还能强化大学生的文化主体意识和文化创新意识。高校对英歌舞进行教学资源开发,要遵循学术研究的态度,以民族和世界的双重维度,在传承与发展的文化生态中观照英歌舞。

简介：爷爷以前是一位歌舞艺人,曾经在综艺秀剧场的舞台上演出。我们去看他的时候,他会告诉我们一些以前的事情,过去那个美好的年代,还没有电视,是唱歌、跳舞的年代。＂再过一小时就吃饭喽!＂奶奶在厨房里喊道。＂不知道我的踢踏鞋还能不能穿呢？＂爷爷笑着说。然后,他打开阁楼前的电灯,我们跟着他走上有点陡的木板楼梯。墙上挂着褪色的海报,是爷爷年轻时的剧照。

简介：在认识作家红柯之前,我先认识了植物的红柯。知道植物的红柯是中国的特有植物,生于常绿阔叶林或海拔较高的山地,可高达30米,树皮灰亮,有紧实的蜡鳞层,耐水湿,耐腐蚀,成材后可为梁柱、车船、建筑、器械的优良木材。认识了作家红柯后,一日我把植物的红柯说给了他,他以他惯常所有的那种笑,笑着说,他倒是愿意是棵植物的红柯呢。

简介：黎族祭祖歌舞经历了艺术前的摸索与组构、成型后的演化与增进、从简单模仿走向艺术拓展等过程而逐渐演进成熟。从朦胧趋向明朗,从幼稚步入成熟,从粗糙转为精细,是黎族祭祖歌舞变化发展的艺术路径。

简介：西藏藏族歌舞源远流长,是西藏藏族历史文化长河中的一颗璀璨明珠。在西藏藏族歌舞艺术之林中,＂囊玛＂是最为独特的一种,也是西藏藏族歌舞文化中的典型代表和重要组成部分,集藏族音乐与舞蹈发展之大成。为了让更多人了解、保护和弘扬＂囊玛＂文化,文章在历史文献资料基础上,总结＂囊玛＂研究先行者对＂囊玛＂的研究成果,从舞蹈、音乐、服饰三个方面,对＂囊玛＂的形态特征进行分析和研究。

简介：花儿渴望雨露的滋润,鱼儿渴望大海的怀抱,鸟儿渴望蓝天的庇护.而我,最渴望的是一妈妈您的理解.妈妈,您或许不知道,其实我每次都想尽自己的能力做好每一件事情.可是马有失蹄,人有失误.我幼小的心灵里住着一位小顽皮.我想做好,但它就是总和我对着干,都控制不住自己.

简介：海南黎族歌舞旅游开发以实物展示的游览模式和娱乐体验式的观赏模式为主,普遍存在同质化严重、再创作力度不足、服务不足、文化内涵挖掘不足、市场培育不足等问题。其原因主要是研究创作人才不多、相关部门重视程度不够、演出单位服务意识不强等。解决问题的主要对策是全域统筹规划、突出特色;明确各开发主体定位,全员参与;注重人才培养、精品化创作、品牌化经营,不断提升服务水平等。

简介：三舅不识字,这不怪别人,也不是外界的因素,是他自己太顽劣,不肯去上学。终于在一家人的威逼利诱下,勉强背着书包走进了学校。可是,你怎么也想不到,大家还处在把三舅这个调皮王送去读书的兴奋中时,老师竟拎着三舅的书包来家了,后面跟着蹦蹦跳跳,向大家做鬼脸的三舅。老师一脸忧心,先开口了:'你家这孩子,真没见过这样的,一翻开书本,看到那字,就说肚子疼,还满地打滚。'姥姥不相信,老师只好拿出书给三舅看,果是如此,正嬉皮笑脸的三舅突然就捂着肚子躺倒在地上。我妈和大舅都说装的,可姥姥看看三舅脑门上豆大的汗珠,一下子心疼坏了。三舅是姥姥中年以后得的孩子,虽说早已有儿有女,却宝贝得不行。姥姥当下就命令:'以后谁也别逼小三子了,随他吧。'

简介：晨中隐隐八角山飘然似醉仙，躺倒把衣掀。无视凡人过，以为飞在天。仙人岭岭上幽深处，三丰到此游。轻呵生倦意，仙气满林悠。

简介：

简介：时间:脱贫攻坚的日子里。地点:太行山深处三英村。人物:刘向英——女,30岁,县派驻村扶贫第一书记。常二宝——男,54岁,乡包片党委副书记。程守仁——男,66岁,三英村党支部书记。程老师——男,80多岁,三英村退休老教师。肖艳红——女,44岁,三英村村民,贫困户。马大姐——女,50多岁,三英村妇女主任。赵婶——女,70多岁,三英村村民,贫困户。程小军——男,26岁,马大姐儿子,退伍军人。

简介：摘要随着国民经济水平的快速发展，人们生活水平有了显著提高，作为社会经济运行的重要基础保障，电力企业面临全新的机遇与挑战。多用户多用电持续增加的同时，用电安全成为我们需要密切关注的重要因素，为确保用电的绝对安全，尽早检测，尽早发现是有效的预防手段。本文将对变电一次设备故障预测及检修技术进行分析，希望能够促进电力事业的健康发展。

简介：摘要地质灾害对社会的发展会产生严重影响，对人们生命安全以及财产安全造成严重威胁，因此地质灾害防治已经成为现代社会发展过程中的重要任务。地质环境对社会发展也会产生有利作用，因此在积极防治地质灾害的同时也应当注意对地质环境进行有效利用。

简介：我们应如何看待他者的苦难？有趣的是,阿萨的经历正反映出,人们怎样区分＂你、我、他＂,正是造成他们互惠或冲突的缘由。从古埃及到古希腊到英国;从索马里到南非到美国;从美国到伊拉克—汇聚到香港艺术节的舞台上,来自各方的艺术家颂歌起舞,传述流离者的故事,亦展露了苦难中的盼望。

简介：歌舞片是伴随有声电影的诞生而兴起的类型片之一,而音乐剧则是传统舞台艺术的延续。通过电影这种现代艺术手段,二者不断进行艺术与商业相结合的探索、尝试,在近百年的发展中互生共荣,本文即对这一过程进行简要论述。

简介：中国当代艺术的发展经历了较为漫长、曲折的历程,其中包含众多历史、社会及文化的因素。当代艺术创作主要依托传统民族文化进行创新。本文将简要论述民族歌舞乐的主要内容、基本形式及重要特征,并分析民族歌舞乐素材与当代艺术创作融合的必要性。

简介：摘要随着社会经济的飞速发展，我国的工业化建设也取得了不菲的成绩，很多工业生产中都开始使用大量的电气设备，这对电力系统提出了更高的要求。电力系统必须保证自身运行的安全、稳定，才能够确保生产用电需求能够得到满足，这就需要加强电气设备高压试验，对其运行状态性能进行检测。本文主要是对电气设备高压试验、在电气设备高压试验之前的操作程序和检查项目以及电气设备高压试验中存在的违规现象及防范措施三个方面做出详细的分析和研究，这对加强电气设备高压试验提供了有价值的参考依据。

简介：摘要从物镜、情景与意境三方面总结该时期歌舞伎与日本园林的特征，互相交叉对比，从而研究得到近世歌舞伎与园林的内在共同点，从社会变革产生的影响与日本传统观念产生的影响两部分进行深入探析。

简介：摘要我国是一个多民族国家，各个民族都有不同的历史和文化，歌舞在历史文化的发展中发挥着重要作用，不同的民族其歌舞形式也有所不同。但是，各个民族的舞蹈都具有共同的特征，其表达形式和特点都与各民族的生产生活息息相关，是民族文化的重要组成部分。基于此，文章介绍了少数民族歌舞的类型及其艺术特点，研究了我国少数民族歌舞艺术发展的趋势。

简介：牛桂英老师离开我们已经五年,她的音容笑貌一直在我的头脑中萦绕。她的牛派唱腔,一直响在我耳边,挥之不去。她在世时,有什么心事总要找我商量。这几年中,她不找我了,我感到很寂寞。前段日子,她的弟子卢变嫦把牛老师与丁果仙大师的《打金枝》对唱的录音放给我听,我听到了牛腔的委婉风韵,不由又想起她来。于是,又提起笔写了如下文字。