简介：笔者调研走访了花腰傣不同支系居住的滇南西双版纳州景洪市勐养镇以及滇中玉溪市新平县嘎洒、漠沙、元江甘庄地区。通过使用各类测色工具对上述地区不同支系花腰傣服饰色彩进行实物测色，分析比较归纳总结出上述地区花腰傣各支系服饰色彩异同点。

简介：通过对花腰傣着装过程的田野调查，服饰实物科学规范的数据测量及服饰结构的样品实验，本文以背心、领子和筒裙三个典型服饰部位为主要研究对象，对花腰傣服饰的结构、着装与造型的关系进行了深入的探讨和研究。新平花腰傣服饰的独特造型向着有意修饰人体、改变人体立体造型的方向发展，这一建筑风格的造型准则是其服饰造型的根本。平面型立体结构特征，加之着装过程的二次造型，是花腰傣服饰造型的技术核心。本文强调通过翔实的田野调查、科学的样品实验来阐明花腰傣服饰的结构、着装与造型关系的本质，进而揭示花腰傣服饰于结构造型的独特创新。

简介：本文以花腰傣服饰为例,针对结构设计的应用,即从服饰结构中借鉴民族服饰的精华部分来重新整理设计思路。通过科学规范的服装CAD整体结构设计,可以改良民族服饰原型版在着装适体性和适用性方面的不足,使民族服饰在现代着衣环境下,既保留了优秀的民族传统造型艺术特征,又可以在现代服装市场上重获新生和发展。本研究针对民族服饰传统造型与结构设计的关系,从根本观念上进行了重新审视和探索,从造型艺术和服装结构理论的范畴为民族服饰造型特征的保留和科学的整体结构设计找到了一个结合点。

简介：~~

简介：花腰傣是中国傣族的一个分支，六斤多银子制成的银泡来镶嵌……”乡——嘎洒飞奔而去。主要居住在云南。“花腰傣的服饰非常华丽．一套衣裙要用这样的描述太吸引我了!

简介：红河沿岸傣族人口聚居最多（近5万人）的县区之一的新平县境内，漠沙沐村①花腰傣②历来是人们关注的焦点，宗教、旅游、生态环境保护和民俗风情是学术研究中的特色，可对于花腰傣孩童教养却未见专题性的探讨。一、传统教养文化从传统意义上说，花腰傣家庭、村寨、宗教信仰文化以其各自独特的育化功能从不同的角度影响着沐村孩童的成长，传递着古已有之的教养内涵和文化。

简介：民族服饰作为一种文化载体，它的形成、变化都与本民族的历史变迁、政治经济、自然环境、宗教信仰、风俗习惯、生产劳动等内容有着密切的关系。花腰彝服饰是花腰彝人外观上的显著标志和生活习俗及审美观的体现，从色彩到图案都不同程度地反映着民间信仰的观念和意识，折射着这个民族文化结构中最深层的心理积淀。

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简介：<正>新平县是玉溪地区民族最多、地域最广、人口也较多的山区民族自治县。傣族是新平县世居民族之一,根据他们的服饰特征,傣族有傣雅、傣卡、傣洒之分,习惯上又统称为"花腰傣"。新平花腰傣文化内涵非常丰富,值得我们去发扬和继承。如何弘扬新平花腰傣的民族文化?一、收集优秀的花腰傣文化1.民族服饰和民间工艺品新平花腰傣民族文化中,幼儿最感兴趣的莫过于

简介：花腰傣猫猫舞文化历史悠久、底蕴丰厚,作为一种古老、独特的民间文艺形式,具有较为鲜明的地域性与族群性的村寨文化表征。在花腰傣村寨传统的生活中,它作为祭祀仪式的一部分,与花腰傣人的日常生活紧密联系。在当下多元文化背景下,猫猫舞也在发生演变,主要是祭祀的功能逐步弱化,而展演艺术和休闲健身的功能却在不断强化,既深受现代社会多元文化的影响,又坚守着自身独有的文化内蕴,在不断构建新的民族村寨和谐文化的进程中,具有重要作用。

简介：是谁。促成了花街节从文化资源向文化资本嬗递花街节作为花腰傣的一种传统文化，在旅游业兴起的背景下，逐渐成为了能带来各种利益的文化资本。这种从文化资源转向文化资本的过程，绝不是文化自然本性所然，而是人为建构的结果。也就是说，在花街节文化表征活动中，牵涉了各种社会关系的互动，形成了一个花街节文化表征场。

简介：【摘要】：花腰傣土陶历史悠久，底蕴深厚，具有浓郁的民俗风情和绚丽的地域色彩。花腰傣土陶文化作为幼儿课程资源的一部分，蕴含着巨大的教育价值。在社会《陶泥大变身》园本活动中，教师通过巧用花腰傣土陶文化元素导入、设置探究活动，不仅让幼儿领略土与火的艺术，朴与美结合的花腰傣土陶艺术文化大观，而且培养了幼儿的观察能力，激发了幼儿的好奇心和探究欲，立足于幼儿爱土陶、惜土陶的情怀，以期将花腰傣土陶丰富内涵走进幼儿活动中略尽绵薄之力。

简介：<正>与内地人相比,西双版纳人似乎缺乏一点闯劲。很多内地人在全国各地,甚至在国外闯荡,寻找属于自己的一片天地。而西双版纳人却好似生活在无忧无虑之中,日子过得悠悠然,这种现象被人们高侃为"家乡宝",也被贬为"安于现状"。

简介：

简介：<正>受韩国希杰电影公司邀请,电影《花腰新娘》导演章家瑞和主演张静初于去年11月9日参加了该电影公司的在韩国首尔的首映。刚刚获得美国《时代周刊》亚洲英雄称号的张静初受到了韩国媒体的追捧,韩国的媒体将张静初称为继章子怡之后成功进入韩国电影市场的中国女演员。刚结束在韩国上映的《七剑》使得张静初成为韩国家喻户晓的中国电影明星。在《花腰新娘》中,导演章家瑞尝试用后现代的影像来诠释东方现代女性意识觉醒的话题,绚丽的民族服装和女子舞龙的五

简介：西双版纳勐海坝子的8月,一个难得的晴天。雨季没过,天气依然炎热。但坝子里望不到边的双季稻此时还未黄熟,举目四野,稻田、寨子旁边的翠竹绿树、远山的橡胶林、茶园,到处一片葱茏,格外地给人带来了一派清凉。坝子边缘一个连一个的寨子之间,现在几乎都有柏油路相连,但因为这些寨子彼此长得太相似了,带我们前去的驾驶员迷了路,

简介：采用文献资料、实地考察等方法，以原始宗教信仰为研究视野，对花腰彝民俗体育的依存载体、表现形式、内涵特征进行分析。指出：花腰彝民俗体育的产生与发展与原始宗教有着密切的联系，花腰彝民俗体育是彝族人民生产与生活习俗、宗教信仰、民族文化的真实记录，是花腰彝民族物质财富与精神财富的集中体现；依存载体主要有祭奠活动、节庆活动、民间艺术以及舞台展演，主要表现形式包括舞龙、舞狮、烟盒舞、踩高跷、跳乐、花鼓舞等，具有浓郁的宗教性、凸显的地域性、健身的娱乐性、表演的观赏性、竞技性、艺术性等内涵特征。

简介：

简介：少数民族电影是我国电影艺术的重要组成部分，在传播少数民族文化、建构少数民族身份、表达返璞归真的美学意识等方面起到了重要作用。彝族电影《花腰新娘》是众多少数民族电影中难得的清新脱俗的佳作，时至今日仍然是研究我国少数民族电影的重要电影范本。影片将挣扎于传统与现代之间的少数民族文化融入浪漫的爱情故事当中，讴歌了人性的纯真美好以及人们对于美好生活的憧憬，表现出有别于一般商业片的诗意美学特征。

简介：文化是旅游的灵魂,旅游是文化的重要载体。2018年,国家文化和旅游部的成立,为二者的融合开辟了广阔的前景。新平县以“花腰傣”为品牌的民族文化旅游已经开展了近20年,其服饰、民居和传统节日成为其民族文化旅游的亮丽名片。在文化和旅游融合背景下,要坚持以学术研讨活动提升人们对“花腰傣”原生文化的认知度,持续推出民俗文化旅游活动打造民俗文化旅游品牌,以原生民族文化内容增加民俗文化旅游内涵,以全方位的宣传营销活动推动民俗文化旅游发展。