简介：<正>中国文艺传统中,抒情文学强调抒情言志,主张的是“情真”、“心真”,即艺术家的性灵之真。而在叙事文学方面,对艺术真实的讨论是在元、明戏曲、小说发展起来以后的事情。它是随着艺术家、评论家讨论何谓“传奇”、何谓“小说”、何谓“戏”等概念及其特质而展开的。其间讨论的焦点,都集中在艺术之真与假、真与幻、虚与实、幻与奇的关系的问题上。而在对艺术真实以及艺术真实与艺术虚构关系的认识上,许多艺术家、评论家从观念到思维方式乃至表述方式均受到了佛教的启发与影响。

简介：论生活真实与艺术真实、新闻真实──兼与李文喜同志文会志孝读罢《新闻中有“生活真实”》（见《新闻界》１９９５年第２期）一文，感想颇多，为响应编辑部号召，略陈己见，并欲以此文交于文喜同志。（一）生活真实和艺术真实，在文艺学中是一组概念，前者是后者的基础，...

简介：

简介：中国古代艺术真实论研究主要凸显出以下四个特点：第一,学者们热衷于探讨中西方艺术真实论发展的不同历史轨迹。第二,学者们基于中国古代文论的理论资源来分析艺术真实的问题。第三,探讨明清时期艺术真实理论的文献量较多,探究内容以小说艺术真实论和戏曲艺术真实论为主。第四,学者们还对古代艺术真实论进行了个案研究,主要内容包含有文学作品的艺术真实论和理论家的艺术真实论这两个层面。

简介：艺术真实是文学创造的重要原则之一,艺术真实的有无及程度是衡量创作成功与否的主要标志。在当代文艺实践中,艺术真实仍然是一个值得讨论的范畴。作家对艺术真实问题认识的深刻与否,不仅表明了作家对艺术规则的运用程度,同时也影响了作家所创造的文艺作品的质量。在谈及艺术真实时,往往和生活真实联系起来。本文将从艺术真实和生活真实的关系入手,试对艺术真实加以阐述。

简介：真实是现实主义的理论基石，然而，对于“真实”概念的不同解读却导致了对现实主义的误解与偏见。正确解释“艺术真实”，合理认识现实主义电影的目的和使命，是推进现实主义电影发展的必然要求。

简介：文学作品的艺术真实,源自创作材料的真实.艺术真实与材料真实的关系是辩证统一的,一方面,艺术真实是作者对真实材料的提炼加工和集中概括的结果;另一方面,材料的真实为作者有效的施展艺术内涵和表达技巧提供素材.而材料真实性的形式,至少有两种：一种是作者对原始材料进行＂考古＂式的调查研究,去伪存真所得到的真实材料;另一种是作者对原始材料的直接引用,这些材料所呈现的故事和当时社会现象不谋而合,作者并不在意材料本身是否真实,而是直接借喻现实.明末的小说家天然痴叟在感悟原始材料的同时,通过对材料的净化、美化和深化,赋予了小说《石点头》更强大的生命力.

简介：摘要生活是艺术的来源，写生为我们感受生活与自然提供了很好的方式，让我们对自然以及身边的客观事物有着新的认识，同时为艺术创作积累了原料。有着悠久历史的中国山水画是中国传统艺术的表现形式，山水画的写生充分体现了画家在亲身感受自然后用笔墨表达自己内心深处情感以及情趣的方式。山水画写生更注重对景的观察、景观与画面的组织等，而在“炼”的过程中达到自然到艺术的升华。写生是艺术家创作重要的部分，笔者通过山水画写生课的一些感悟，对工笔人物画写生与创作有了新的思考。

简介：摘要本文通过对话剧《万家灯火》中宋丹丹的表演片段的赏析，解读话剧舞台表演的技巧艺术来源于生活但有高于生活，一切表演技巧都是通过演员丰厚的生活基础体现出来的，演员必须要热爱生活。

简介：在写实绘画作品中，很多是有画家主观成分的。若没有这些主观的东西，也就失去了一个画家对自然、对生活以至于对艺术的解释和追求。艺术源于生活而高于生活，自然中的物象变成艺术形象，是一个复杂而充满创造性的过程，这种创造性指的是艺术家的智慧和想象力。艺术家用自己与众不同的创造力和想象力创作出艺术形象，而不是简单地再现或描摹自然物象。一件好的艺术作品需要提炼和升华，需要艺术家注入自己的思想和灵魂，注入自己的情感和爱。

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简介：我国唐代诗人杜牧有一首引起后人颇有争议的小诗——《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”诗人运用概括化的手法。通过虚实、明暗、动静、层次的映衬抒写出广衰千里的江南春天的迷人景色。诗的章句、立意本不难理解，但后人却争执不休。先是对诗的前两句，明代杨升庵首先发难：“千里莺啼，谁人听得？干里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”

简介：历史题材作品应该源于历史,进行艺术再造,而有很多的作品却将历史真实与艺术真实混为一谈,本文主要探讨了真实性的问题,另外着重强调了历史真实与艺术真实的区别。

简介：让文学活动主体在实时交流与创造中体验艺术的真实,网络文学的虚拟真实正是在这种多向交流互动中被创造、体验、并确认的,也使网络文学的艺术真实表现出与传统文学不同的新质

简介：电视剧《康熙王朝》的编导者和演员们以其独具匠心的艺术功力，把对中国历史发展有重大贡献的清圣祖康熙帝搬上舞台，把中国封建社会末期“康乾盛世”开创阶段波澜壮阔的历史场面重现于

简介：<正>关于艺术真实的内涵,几年来学术界提出了许多不同的界说,我们则采取这样的表述:艺术真实是作家、艺术家在深切感受现实生活的基础上,按照一定的创作意图,经过艺术典型化了的生活真实。我们这样表述的理由是:(1)它指明了艺术真实与生活真实的渊源关系,肯定了艺术真实的客观真理性,但又划清了二者的本质区别,艺术真实不等于生活真实;(2)它揭示了艺术真实是

简介：让文学活动主体在实时交流与创造中体验艺术的真实,网络文学的虚拟真实正是在这种多向交流互动中被创造、体验、并确认的,也使网络文学的艺术真实表现出与传统文学不同的新质

简介：让文学活动主体在实时交流与创造中体验艺术的真实,网络文学的虚拟真实正是在这种多向交流互动中被创造、体验、并确认的,也使网络文学的艺术真实表现出与传统文学不同的新质

简介：公文是特殊的文章,评判公文真实的尺子是政治,公文的真实是政治的真实.公文真实的情况类型有:一是符合客观事物及社会现实的真实,这是从现象到本质,从总体到细节的全面真实;二是符合客观事物和社会现象情况,甚至局部性的事实,这是虚幻的真实;三是与客观现实环境和社会的现象不相符,但反映了客观事物和社会发展主流的趋势,这是主流与发展的真实;四是违迕了客观事物和社会发展的根本规律,这是伪真实.尽管公文的真实是以满足统治阶级及其政党利益为真实的,但公文追求的是现实的真实.主流的真实与发展的真实紧密结合的真实,造成公文不真实的原因有两大方面原因,一是公文作者的主体原因,二是公文写作技术方面的原因.