简介：虽然,我国已建立了版权法和知识产权法,并逐步踏上世界版权和知识产权的台阶,然而,由于多年的恶习,社会上不尊重他人的精神劳动成果的现象仍然严重。比如,在翻译时随意摘译或胡乱增删外文著作、运用别人的论点或材料不加注释、摘编时又不注明

简介：本文主要介绍和讨论近期西方学者对“文化知识产权”这一问题的研究及实践。特别就民俗工作者如何对应当前全球化及经济大潮和科学技术所带来的新挑战，提出了一些有意义的概念和参照资料。文章探讨了因知识产权之争所引发的文化冲突。不仅对人类学、民俗学的研究有所冲击，同时促使研究题材发生了变化。并且也改变着人类学和民俗学的实践活动和内容。这些发展为民俗学家、人类学家提供了许多新的视角和机会，新国际民俗学的意义也被越来越广泛地重视。

简介：最著名的邮票最昂贵的邮票并不一定是最广为人知或者最著名的邮票。在这主面达到登峰造极地步的邮票，应该要数“蓝色毛里求斯”。

简介：文化产权交易所成立的初衷是想架构起文化与资本对接服务平台，为文化产业打通更广泛的融资渠道，为各类出资主体进入文化产业提供便捷、规范、有效的服务和支持，并以期用这种区别于传统艺术品市场交易产权的模式吸引艺术品收藏者和投资者参与其中，但从2009年至2011年各家文交所操作实践的效果却与文化产权交易所成立的初衷有点背道而驰。

简介：本文通过对藏族母语电影《老狗》不同的观影体验、叙事结构及风格的分析,将其界定为藏族知识分子电影,认为影片以深沉内敛的叙事风格体现了导演的现实关怀,但就电影艺术本身而言,视听语言较缺乏＂深描＂态度。

简介：东方艺术·大家：为什么会选择在北京建立工作室？吕山川：在北京会感觉很适应，这里的环境和我的画面是合拍的，因为我的画面有一种灰色调，和北方的环境很相似，很接地气的一种感觉。

简介：揉弦是右手拨弦后，左手的食、中二指（或食、中、无名三指）在该弦码外弦段上，做轻快而有规则地连续颤动，使声音发出悦耳的音波。

简介：万里同志“在全国教育工作会议上的讲话”中指出:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。教育体制的改革目的是提高民族素质,多出人才,出好人才。”在教育体制改革的进程中,要求教师具备为改变国家文化落后面貌的献身精神,和具有全新观念的开拓型品格。作为一个从事艺术教育的中年教师,面临的历史使命是既光荣又艰巨。他担负着承前启后的重任。党的开放政策,使现代派绘画观念不断涌进,美术思潮空前活跃,绘画艺术向

简介：2006年6月3日至5日，广东省文化厅召开全省艺术创作工作会议。文化部艺术司司长于平、省文化厅厅长曹淳亮、副厅长余其铿、广东省委宣传部文艺处处长周建平等领导出席，并作了专题讲话。厅直属艺术单位的负责人和主要编创人员，各地市文化（广播电视新闻出版）局分管艺术的副局长及其艺术处（科）长和艺术创作研究室负责人共70多人参加了会议。

简介：山东艺术学院的前身——山东艺术专科学校(以下简称艺专),自1958年成立至1964年下马,在短短七年的时间里,在当时各方面条件十分困难的情况下,全体教职员工群策群力,勇于开拓,取得了显著成绩,为党和国家培养出了一大批优秀人才。我做为当年的创业者之一,每当忆起那段难忘的经历,总禁不住思绪万千。回顾艺专时期的工作,我感到很重要的一条经验是:必须不折不扣地贯彻执行党的知识分子政策,团结一切可以团结的力量,调动一切

简介：魏:朝戈,你是一个蒙古族人,这一点对你的艺术思想,思维方式,是很重要或是有所不同吗?朝:目前人们对蒙古人,对蒙古族极为宽广的历史文化了解甚少,蒙古民族在历史上曾经是一个在文化上具有极大的兼容性民族。就我个人来讲,我的艺术,一方面关注了本民族的文化心理和审美上的风貌,但我的事业没有仅仅局限于此,我总觉得一个民族的文化或者说它的优秀人才,应该有能力审视整个人类生活。这点我在青年时代就是明确的。

简介：美国艺术社会学兴起于20世纪中后期,霍华德·贝克尔的“艺术界”和理查德·彼得森的“文化生产视角”奠定了它发展的基础。美国艺术社会学深刻地揭示了艺术的社会建构性,并系统地探讨了社会对艺术的影响。在它内部存在着关于意义的争论,结合人文学科与社会科学成为共识。对中国发展艺术社会学而言,美国艺术社会学具有重要的借鉴意义。

简介：世纪末的思想弧90年代已经过半,如果试图清理90年代以来中国批评界的思想走向,两股引人注目的潮流不可能不进入我的视野,这就是生发于北京的“后学话语”和上海首倡的“人文话语”。这两种话语在空间上一南一北,客观对应的同时又显出主观上的对立;在时间上则呈递进状,先京后海,尔后各自幅射开去,尤其后者,

简介：整体性是非物质文化遗产保护的重要原则,关联性强调理解文化事象有机体的内部结构,使保护工作更具科学性。传统木结构营造技艺长期被认为是以鲁班木作为核心的技术群,以北京油漆彩绘作与木作的比较研究为例,从知识、组织和信仰三个层面切入,揭示两个＂作＂之间的关联性和相对独立性;同时,三个层面在文化关联上的相互纽结,进一步构建了传统匠作文化的有机整体。

简介：《早春二月》是一部重要的知识分子主题影片：左联作家柔石的小说原作就是在表现小资产阶级知识分子面对时代社会的洪流如何做出选择，1965年的电影改编更是在特定的历史氛围里，重新探讨知识分子的自我改造以及投身社会现实的问题。镜与窗是影片文本中一组核心的造型元素，也是知识分子双重视界的像喻式表达。本文尝试通过对镜头语言、场景调度的分析，来深入阐发这部影片中知识分子改造的主题。中心论点是：影片表层的意义表述一直试图把知识分子的自我观照（镜）改造为朝向社会生活的现实关注（窗），但从影片文本的隐含表意来看这种努力最终并没有真正实现。

简介：丁竹园是晚清回族知识分子的典型代表,是在回族伊斯兰文化与中国传统文化中成长起来的回族社会精英代表。在腐败没落的晚清社会中,以爱国救民思想为主线,与时俱进,将民族国家思想逐步融入中国主流社会发展。本文以点带面,评述了转型社会中的回族知识分子丁竹园的爱国思想发展历程,勾勒了晚清回族爱国知识分子的精神世界。

简介：我国是一个多民族，多元文化组成的统一的国家。各民族的舞蹈文化（原生态）历史悠久，源远流长。其中藏族的舞蹈文化可称得上是与藏民族的历史同步，它生于民间，兴于民间，与藏民族的日常生产生活息息相连、与藏民族的精神文化生活息息相通，成为藏族优秀文化的重要组成部分。自从改革开放以来，特别是党的十六大以来，党中央在继承民族优秀文化传统，弘扬伟大民族精神，开创民族文化蓬勃发展等方面做出了重大决策。在保护、挖掘、发展、创新藏族优秀文化方面取得了巨大的成效。使藏族悠久灿烂的舞蹈文化又一次迎来了发展的重大机遇。我区舞蹈注一界带着跨越新世纪的豪迈，舞出走进新时代的精神风貌，开创了舞蹈事业新的局面。如今，做好藏族传统舞蹈的传承与自主创新，努力借鉴吸收其它民族艺术创新的成果，在新时期为适应民族舞蹈事业的建设和满足人们呼唤新舞蹈文化的需求等方面，应该进一步做好藏族传统舞蹈的传承，并依据新时代人们的审美愿望，在创新上下功夫，为满足人们对新文化的渴望，促进西藏舞蹈事业的发展做出应有的贡献。

简介：21世纪是知识经济时代,知识经济时代产业结构的变化影响了办公方式的变化,同时也引发办公空间设计的变革。应对新时期劳动的范围和特点,关注人,关注人的创造力成为办公空间设计的内在必然要求。本文通过分析知识经济时代企业特征,指出办公方式出现的新变化,企业文化的新内涵。在办公空间设计上,从空间规划、室内照明、使用材料、室内色彩、办公家具等方面进行探讨,总结归纳出知识经济时代办公空间实现人性化设计的内容和方法。

简介：中国绘画的构图发展到现在,留下了很多优秀的作品和范例,基本形成了一套较为系统的构图法则,而这些法则存在着经验性和问题性,有待进一步探讨。这一理论发展到现在,在美术院校中形成了常规的教学方法,培养了一批又一批的画家,作为约定俗成的作画程序和构图方法,此种情况出现的问题不容忽视。问题的关键存在于两个方面,即直观感受和理性思维。在写生中,面对自然对象时,可行的是,事先要将已有的构图方法暂时悬置,放入未知的认知领域,尊重自然界的真实存在,还原物之本质感受体验对象。当代画家要获得突破和进步,实际上是面对自然构图方法的自主感受和创造,即也是自然反射的非自主性走向绘画主体自主性的结果,构图自主意向的实现。

简介：一、文化自觉的哲学困境与全球化语境文化自觉是人类在文化发展过程中逐渐确立的一种责任和使命。正如没有自觉就没有人类,也没有人类的追求和境界一样,没有文化自觉就不会有人类的文化未来。人类是一种文化的动物,没有文化就没有人类存在。所以,文化自觉是人类生存发展不可回避的历史路径。