简介：继上个世纪末的《外省书》(2000)发表之后不久,勤奋笔耕的张炜又迎着新世纪的曙光,推出了构思七年、修改四载的长篇力作《能不忆蜀葵》(2001),给世纪之初的文坛添上了生机盎然的一笔。《能不忆蜀葵》与《外省书》风格相近,都站在时代的高度,展示了近半个世纪以来,特别是改革开放以来中国人的生存状态和精

简介：《能不忆蜀葵》写于1997年5月至2001年8月,小说描述了在现实世界与精神世界的紧张关系中,艺术家们的撕裂、迷失与寻找。经营精神家园的艺术家们尚且如此,大众人的精神品位可想而知。在技术与商业文化疯狂蔓延的今天,人要走到哪里去?怎样才能挽救愈来愈危机的精神世界?文本蕴涵着作家对现代技术文明与商业文化的批判以及对当代人前途与命运的思寻。淳于阳立与桤明都是有天分的画家。当他们还是十几岁的少年时,淳于为桤明的画所吸引而不顾一切地去寻找这个人人都躲避的人家的后代,他们的家庭背景、性格大相径庭,但共同的志趣把他们紧紧连在一起———“我们一旦相识就不会分开”①。之后,他

简介：生命本真与道德理性一直是支撑张炜小说创作的两个主要精神向度.从近年出版的和两部长篇小说中,我们看到张炜对自己的精神向度已经有了明显的自觉.在这两部作品中,张炜对道德理性与生命本真对当代文化的价值做了自觉的反思与申扬.不过,张炜目前尚未将两种精神向度的统一和平衡提上日程,两种精神向度主要处于对峙状态.探讨张炜小说创作的两个精神向度的内涵及其相互关系,对于我们把握张炜的心灵世界、创作状况及未来发展趋势具有重要意义.

简介：温暖柔和的日光洒在窗外不知名的树上，可以清晰地看见细小的灰尘缓缓漂浮。郁郁葱葱的绿叶厚厚地盖在斑驳的枝丫上。偶尔伴着暖风微微抖几下。

简介：千年的驿路断桥花开寂寞而今车水马龙蜀葵茁壮盛开在喧嚣中蒙尘

简介：

简介：多年以后，我才知道这种花的名字叫蜀葵。那一天，只一朵，绚烂地开在一个朋友的微博里。引起我注意的还有她在旁边特意标注的四个字“蜀葵，蜀葵”。我不知道朋友为什么要重复强调这个名字，但我也是从那一刻起才知道这种花的名字竟然叫蜀葵。

简介：

简介：“儿子啊,我们到啦,这里就是我们温州美丽的楠溪江!”“哇,好美啊!果然名不虚传!”自从在学校地方课程上面了解到楠溪江风光之后,我就一直念念不忘,直到这个周末爸爸妈妈带我来到了楠溪江.

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简介：要是问我，童年时代，什么事最开心？我一定会毫不犹豫地说：是过年!

简介：我校举行阅读课"同课异构"教学活动,两位教师分别执教了人教版二年级上册《假如》一课,并且都设计了相同的环节——指导学生课内小练笔。A教师抓住诗歌的第四小节"假如我有一枝马良的神笔……"引导学生展开想象,进行仿写训练。学生写

简介：燕子矶头开学府，晓庄园里栽满桃。青丝吐尽树师表，戎笔耕耘亮曙光。

简介：一谈到读书．我的话就多了!我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是四岁时读母亲给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁时开始自己读“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。

简介：再回到小时候常常玩耍的地方，我们会发现，曾经胆怯着不敢跳的台阶现在只需要轻轻一跃；蹒跚学步时，努力要完成的那段距离，现在不过只是简单的一两步；往日需要抬头费力仰视的邻居家大哥哥，现在好像也只高出自己一点点。我们在长大，世界在变小。可童年时代经历的那些喜怒哀乐，不但再也忘不掉，反而像首历久弥新的歌谣越唱越有味道，越唱越有不同的体会……

简介：母爱。古今中外的文人墨客。浓墨重彩用尽最美好的词汇来赞颂、讴歌。“孟母择邻”、“岳母刺字”，在我国家喻户晓。老幼皆知。我的母亲李梅果（1906年3月——1990年11月28日），是一位普普通通的农家主妇。当然没有“亚圣”、“民族英雄”之母和革命先辈那么崇高的思想境界和胸怀。然而，

简介：近日和网上看到“北京曲艺刚复建”在中山公阳音乐堂专场演出的消息。消息称：北京曲艺团就此成为个旧首次用企业化方式组建的专业Ⅲ有文艺院团。这则消息令我记起了对北京曲艺团无限的美好回忆。

简介：<正>记得离北平以前,最后到卢沟桥,是在二十二年的春天。我与同事刘兆蕙先生在一个清早由广安门顺着大道步行,经过大井村,已是十点多钟。参拜了义井庵的千手观音,就在大悲阁外少憩。那菩萨像有三丈多高,是金铜铸成的,体相还好,不

简介：我们的父亲方荣欣自1912年出生到今年的9月4日离世,走过了近一个世纪的人生旅程,我们对他的离去十分不舍。俗话说：严父慈母,而在我们兄妹的眼中他却是一位慈祥和蔼的父亲。

简介：有忆最后能够记得的是1982年的夏季在北京在雨里一辆三轮车拉着你的爸爸和你