简介：辽代的＂兀惹部＂实为原渤海国时期右姓乌氏之本部,历史上的定安国原本为南海府烈氏烈万华所建,在辽景宗保宁七年（975）扶余府燕颇起义的当年,已然被辽所灭,所以后来的乌氏定安国为兀惹乌玄明所续建,而＂兀惹城＂即为乌舍城,亦即受宋册封为＂乌舍城浮渝府渤海琰府王＂的燕颇所踞之地,其他零散兀惹部的统帅则是史籍中所见的乌昭度（乌昭庆）。辽代的兀惹诸部便是由这三股势力,即兀惹乌昭度、兀惹城燕颇以及乌氏定安国构成。

简介：通过考古发现,可以洞悉高句丽墓葬形制和陪葬习俗,但是对于高句丽葬俗却必须配合文献材料,方能做全面了解。在《三国史记》的记载中可以发现,高句丽人有着将死者就地安葬于死亡之处的独特习俗,尽管不能确定这种习俗是否延续于整个高句丽历史,但在其前期是的确存在的。此时,高句丽人虽有嫁娶之时＂便稍作送终之衣＂的＂厚葬＂传统,但并不代表其人在世之际便开始营建自己的墓冢。高句丽人有停丧传统,实则是在等待自己墓冢的修造,盖因其人是在死亡之地修墓安葬的缘故。

简介：围绕高句丽史上“太祖大王”“次大王”“新大王”迥异于其他诸王王号的讨论,一直是学界争论的热点.勘合中国正史与《三国史记》可知,太祖大王在位下限当以《后汉书》所记“建光元年（121）”为准,遂成确为其子,在位时间达二十年所记不误,只是时限大体为建光二年（122）至汉安元年（142）,伯固为遂成之弟,继位于汉安元年（142）,直至约东汉初平二年（191）卒.据此可断,其三王寿命大体当为76岁、76岁和77岁,虽并未像《三国史记》中所载太祖大王寿119岁那般夸张,但在古代,尤其是帝王之中七十六七岁已属高寿.因此,其“太祖”“国祖”之号实为颂其寿绵之意,“次大王”“新大王”之意亦同.