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  • 简介:噪音:疯疯,我周末好像在美术馆看到你了,你也在看油画展?你不是只爱看搞笑漫画的吗?疯疯:哈哈,是呀,我平时最喜欢看欢乐的书了,所以我对我们明年1月要出的新刊——《中学生》"最幽默"充满了期待!荆纯:对对对,我也是,一想到要做这本新刊,我一连好几天都兴奋得睡不着觉。全民同乐的好时光就要到来了!

  • 标签: 月要 天都 野鹿 生活场景 石斧
  • 简介:已有研究主要从网络传播、群体心理、民主政治、政策法规以及互联网技术本身去思考和研究网络暴力问题,而很少将这种社会现象放置在中国社会结构变迁的大背景下从整体上去理解和把握.本文尝试从社会失范与道德危机两个方面对网络暴力的社会根源加以探讨,认为网络暴力虽发生在网上其根源在网下,伴随最近三十年快速社会转型的社会失范和道德危机是引发网络暴力的社会根源.

  • 标签: 网络暴力 社会根源 社会失范 道德危机
  • 简介:现代信鸽都是由原生岩鸽进化而来,虽然改变了原始性状.但并不是完全将所有的原始性状都消失掉了.信鸽原始性状的消失,跟它的定向性能、飞翔性能的进化一样,都是通过人为地强制性干预实现的。

  • 标签: 性状 鸽子 强制性 进化 信鸽 性能
  • 简介:自由代表了最本质的人性需要,网络自由则是网络的灵魂。从现实维度思考,网络作为虚拟性与现实性之两极的载体,具有不可估量的社会价值。而网络是一把双刃剑,利用不当则背离自由的要义进入自由的误区。文章从马克思主义法学理论的角度出发,对网络自由进行法制解读,阐述只有接受法律的规制才能最大限度发挥网络自由的价值。

  • 标签: 网络自由 社会价值 法学
  • 简介:网络科技的飞速进步使得互联网成为当今不可或缺的信息交流平台与传播工具,网络在带给人们生活与学习上极大便利的同时,也产生了很多令人担忧的负面影响,泛滥成灾的网络谣言便是一例。覆盖范围广。网络科技与信息技术的发展使得人与人之间的联系日益便捷,网络上的每一个公民都能成为信息的接收者与发布者。由于在网络上发布信息十分简单,传播者只要动动手指就能实现信息群发的功能,同时可以向世界范围内的网络参与者发布信息,显然人们已经真正进入了“信息共享时代”。任何人只要接收到任何网络谣言,在短短的时间之内就能将网络谣言迅速传播到世界的每个角落。

  • 标签: 网络谣言 社会危害性 信息交流平台 传播工具 网络科技 世界范围
  • 简介:当前网络社会治理已经成为影响国家治理能力和现状的重要领域。网络治理的好坏,直接关系到现实体制的治理状况。然而,现有研究对网络社会治理的基础一即网络社会的基础特性和运行规律,还缺乏探索。这就导致现有对网络社会的治理,基本延续了现实社会治理的策略和手段。本文试图从三个角度勾勒出网络社会的基础特性。首先从概念角度,辨析了网络社会的三种视角一虚拟社会说,现实社会延伸说,现实一虚拟混合说,提出网络社会的本质是虚拟与现实社会的混合态,从而扬弃了可以沿用现实治理手段有效治理网络的传统路径;其次从三个角度探索了网络社会的基础特性:作为信息网络的特性;作为复杂巨系统的社会特性;作为中国独特政治现象的特性。最后提出了网络社会的若干基础治理策略。

  • 标签: 网络社会 网络时代 治理 公共 治理策略 国家治理体系
  • 简介:21世纪的今天,人类已经依赖于以互联网为核心的信息化时代。在电子商务的影响下,全新的营销方式——社会网络营销渐渐地走向了人们,社会网络营销是通过人的社会关系网络资源的扩展,实现信息分享和传播的一种网络营销方法。同样也不受时间、地域的约束,实现了信息全球化。

  • 标签: 电子商务 网络营销 社会化网络营销
  • 简介:社会转型时期互联网的兴起,催生了政治参与的新形式——网络政治参与。网络政治参与不同于传统的政治参与方式,它具有广泛性、平等性,天然地趋向公共道德,追求公平正义。网络政治参与在转型时期的社会治理中发挥了巨大的作用,但同时这种新兴的政治参与形式也存在着一系列的隐忧。对网络政治参与的规制是一个多主体参与,多层次互动的治理过程,而加强法治建设是其中的重中之重。

  • 标签: 网络政治参与 民主 社会治理 法治
  • 简介:袁丽媛、颜英在《阴山学刊》2013年第4期撰文认为,网络信息传播迅速、反馈互动及时等特点使其发展迅猛,但信息资源污染、侵犯个人隐私、网络违法犯罪、侵犯知识产权、网络色情内容传播等涉及网络社会伦理道德的实际问题却屡见不鲜,解决网络社会伦理道德失范现象的对策包括推进完善网络立法和依法治网、重视加强网络媒介素养教育、积极发展网络技术管理监督、加强注重网络舆论引导作用。

  • 标签: 网络信息传播 社会伦理道德 对策探析 道德危机 《阴山学刊》 网络违法犯罪
  • 简介:作为一种社会思潮,网络民族主义随着信息网络技术的普及日益受到关注。网络民族主义的产生不仅与互联网技术的发展有关,还受到经济、政治、文化等社会生态环境的影响,这些因素都潜在地影响和制约着我国网络民族主义功能的发挥及其是否能够理性、健康发展。在界定网络民族主义的内涵并分析其特征的基础上,科学地考察网络民族主义产生的社会生态,不仅可以正确把握影响其理性发展的因素进而为建构其理性发展的路径提供一种视角,而且对于实现其与社会生态的良性互动,更好地发挥网络民族主义的功能,保持其朝着理性健康的轨道发展以维护我国的意识形态安全具有重大意义。

  • 标签: 网络民族主义 社会生态 良性互动
  • 简介:作为一种社会思潮,网络民族主义随着信息网络技术的普及日益受到关注。网络民族主义的产生不仅与互联网技术的发展有关,还受到经济、政治、文化等社会生态环境的影响,这些因素都潜在地影响和制约着我国网络民族主义功能的发挥及其是否能够理性、健康发展。在界定网络民族主义的内涵并分析其特征的基础上,科学地考察网络民族主义产生的社会生态,不仅可以正确把握影响其理性发展的因素,进而为建构其理性发展的路径提供一种视角,而且对于实现其与社会生态的良性互动,更好地发挥网络民族主义的功能,保持其朝着理性健康的轨道发展,以维护我国的意识形态安全具有重大意义。

  • 标签: 网络民族主义 社会生态 良性互动
  • 简介:网络论坛的出现,形成了我国言论最自由的空间,也可以作为在网络条件下,虚拟的公民社会的雏形。网络上的论坛贴吧或许是民众的民主意识成长最快的地方,同时也是一种平民化的现代化的参政途径,体现了公民对社会机制公平、公正、民主、平等、自由的渴望。

  • 标签: 网络论坛 公民社会 民主
  • 简介:现代艺术家对原始艺术的发现不是一件偶然的、孤立的事件。它有着一个很漫长的发展过程,在不同时期有不同的重复,最终出现了整体的风格和性质。在半个多世纪的过程中,现代艺术家领会了很多样式的原始艺术,利用原始艺术展现了现代艺术中隐含的原始冲动。

  • 标签: 现代艺术 原始艺术 借鉴 艺术家 艺术展
  • 简介:原始基金”是非公募基金会成立的必要条件之一。目前,《基金会管理条例》及其相关规章对此所作的规定,存在着不足,需要加以完善。首先,原始基金在形式上限于“货币资金”。其实,它也应该包括“实物”。其次,原始基金不低于200万人民币。其实,最低额应适度降低且考虑地区差异。再次,《基金会管理条例》对公民捐助行为的种类、捐助行为的属性及其法律效力,均未规定。立法建议是:公民的捐助行为包括生前捐助和遗嘱捐助;捐助行为属单方法律行为、自“征得业务主管单位同意”时起生效;公民遗嘱捐助在捐赠人死亡时生效。最后,原始基金不能享受税收优惠。其实,当年即应享受税收优惠;对超出当年额度的部分,可以在后几个年度实行税前扣除。

  • 标签: 原始基金 实物 最低价值 捐助行为 税收优惠
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  • 简介:文学语言要高于普通的生活语言,文学的起源不可能与语言的起源同步。从各种早期文学样式的特点来看,不同文学样式的产生与语言的差异性运用有关。当区分了原始的歌属于音乐艺术而不属于文学艺术以后,从语言运用的角度看,中国最早能够产生的原始文学样式,是原始故事和原始宣讲。

  • 标签: 语言运用 文学起源 原始故事 原始宣讲
  • 简介:利用2005-2011年中国基金市场数据,实证研究了中国基金管理公司如何配置多任务管理基金经理。研究发现,进入基金管理公司管理层的关联基金经理更可能成为多任务管理基金经理,基金治理则有助于抑制关系在多任务管理基金经理配置中发挥影响。较好的基金治理下,关联基金经理与多任务管理并不显著相关;较差的基金治理下,关联基金经理比非关联基金经理更可能成为多任务基金经理,即使这些关联基金经理的业绩显著差于非关联基金经理的业绩。研究结论有助于认清社会网络关系产生作用的范围以及如何抑制其产生的负面作用。

  • 标签: 社会网络关系 多任务管理 基金经理配置
  • 简介:本文在阐述社会资本和社交网络的概念及其关系的基础上,以微信为例,调查分析了大学生社会资本和社交网络的关系,得出的初步结论是社交网络有助于增加大学生的社会资本。大学生应该正确使用社交网络以实现社会资本的最大化。

  • 标签: 大学生 社会资本 社交网络 社会关系
  • 简介:人民版教科书(2009年版)必修第二册在专题五第一节“开辟文明交往的航线”的“知识链接”部分,对“资本原始积累”的途径是这样叙述的:“西欧各国的资本原始积累一般都是通过暴力手段来实现的,在国内强制剥夺小生产者的生产资料……;对外则是商业战争、武力征服、贩卖奴隶、掠夺殖民地等。英国的圈地运动是资本原始积累的典型途径之一。”我们认为,教科书这种叙述过于强调资本原始积累途径的暴力性和单一性,忽视了资本原始积累的和平积累方式——生产者个体的普遍财富积累和生态积累方式。为了全面理解历史概念,

  • 标签: 资本原始积累 小生产者 积累方式 2009年 文明交往 暴力手段
  • 简介:幅员辽阔的中华大地,孕育了世界上唯一没有被中止的文化传统,而这种历史悠久,连绵不断的文化形式,保存了太多的文化遗留,主流文化很早便完成了从蒙昧向文明的转变,而未被理性教化的民间社会却从未脱离原始思维,充斥于民间的神话、巫术、神坛祭祀等“迷信”活动,无不显露出这些原始信仰在民间社会的重要地位。武术根植于民间,在充满遗留文化的神秘环境中完成了自身的演进,从神话传说与神灵崇拜、巫术仪式、巫术修炼的角度解析武术,以一种文化遗存的态度来对待武术,将会扩展了解武术的视野。

  • 标签: 民族传统体育 武术 原始巫术 原始文化 万物有灵