简介：说到鱼，我们就会想起在水里自由自在的游来游去，一副悠然自得的样子，小嘴一张一合，时不时吐着小气泡，可爱极了。在磁州窑瓷器的众多装饰中，不同时代的鱼纹有不同的特征，从宋金元时期起，经明清至今，千余年来，一直占据着一席之地。从古至今，鱼在中国传统文化中是富庶、繁荣的象征，不仅仅是百姓餐桌上的美味佳肴，还体现着人们对生活的热爱，传达着对未来生活幸福美满、前途似锦的憧憬。

简介：文章是从陶瓷装饰中鱼纹图案的艺术角度来解析其艺术流变,并整理出一条陶瓷装饰中鱼纹艺术流变的发展线索;通过对陶瓷装饰中鱼纹图案流变艺术研究的总结,为现代陶瓷装饰纹样的艺术发展提供很好的借鉴和启示。

简介：凤纹是指以凤凰的形状为纹理图案，并被作为各种装饰纹样在生活中广泛应用。风纹源于人们对神鸟的幻想，并加以改造而创造出来的带有神化色彩的视觉图案。最早发现的风纹图案是在新石器时代遗址中出土的象牙片上划的双风纹，则得栩栩如生。凤纹是在各个时期、各个阶层、各种不同的文化背景中得到发展和演化。它的材质、工艺、装饰手法也随着人们的广泛应用得到不断的发展和创新。人们用彩绘、雕刻、刺绣、剪纸、印刷、镀釉等工艺和手法，在陶器、瓷器、玉器、金银铜器以及壁画、织物等材质上得到充分的展现。在现当代装饰艺术中，风纹已经成为设计中运用最广泛，最具有代表性的中国元素。

简介：饕餮、饕餮纹文化在我国产生的历史渊源久远。饕餮纹在我国商周时期的青铜器以及建筑瓦当上都得到大量的应用,其纹样变化莫测,含意丰富;饕餮的文化寓意在我国的历史中更是几经转变、褒贬反复。

简介：通过对维吾尔族装饰艺术中葡萄纹样的简要概括，阐释了维吾尔族在葡萄纹样的表现风格上充分体现出热烈生动的艺术个性：一方面是独具特色的葡萄与花果的组合，另一方面是饱满新鲜的造型与艳丽丰富的赋色；并指出时这种艺术个性的分析，有助于理解生活在绿洲上的维吾尔族对葡萄乃至其他植物的独特认知和体验。

简介：位于青藏高原东南部康藏地区的藏族民居装饰艺术具有外观多样化与内部高度统一的特点，其图纹形式风格的共性特征体现为五对基本的概念，其中每一对概念的各要素既相互对立又相互依存，体现了形式美“对立统一”的基本法则；地域环境、民族认同、宗教信仰以及传承习惯等因素是决定其风格存在的基本条件。

简介：玉璧出现于新石器时代末期，是众多玉器造型中较为重要的一种，它的发展演变是玉文化发展历程的见证，展现了中国古玉在其不同发发展阶段的特点。谷纹璧和蒲纹璧主要流行于战国晚期至汉代，是当时玉璧造型的主流。因而要了解当时的社会发展情况，对蒲纹璧和谷纹壁的研究是必不可少的。本文从原始宗教的影响、社会经济文化的发展等方面入手，从五个方面论证了笔者“玉璧谷纹蒲纹实为借鉴青铜器乳丁纹和雷纹”这一观点，以期加深读者对于玉璧以及中国玉文化的认识。

简介：过去用＂南青北白＂来形容我国唐代烧瓷格局,如今用＂南青北白中间彩＂来概括唐代制瓷格局,烧造彩瓷的湖南长沙窑、四川邛崃窑、河南鲁山窑等都位于我国中部。这一新的提法是对长沙窑等彩瓷窑口的肯定和认可,它们引领了我国陶瓷步入彩瓷时代。以彩瓷之长而称道的长沙窑迅速崛起于中唐,窑火持续烧造200年,产品物美价廉（图1）,销往海内外。

简介：王家大院地处山西省灵石县静升村,其院落的建筑装饰具有鲜明的北方民俗特征,同时自成体系,具有很高的研究价值。本文旨在通过对王家大院高家崖与晋中地区其它大院、南方地区建筑装饰植物纹的题材内容、构图形式、造型特征和雕刻手法进行比较,以期发现高家崖砖石雕建筑装饰的个性特点。

简介：摘要：缠枝纹古代传统装饰艺术之一，是中国传统文化的重要组成部分具有悠久历史。其优美的造型、舒展的线条、动态的韵律、吉祥的寓意等特征在现代室内装饰设计中具有重要的应用和创新价值。通过对传统缠枝纹在现代室内装饰设计中的应用分析，在遵循缠枝纹基本骨架和构成要素的基础上，分别提出构成形式的创新、花卉组合的创新及制作工艺的创新，以适应大众日益提升的审美水平。将缠枝纹样与现代科技相结合，从而实现传统纹样的创造性转化和创新性发展。

简介：鸡在我国传统文化中占有特殊的地位。远在3000多年前，我国甲骨文中就出现了“鸡”字。《韩诗外传》卷二中讲到，鸡有“五德”：“首戴冠者，文也；足附距者，武也；敌在前敢斗，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。”鸡的德行和英姿，自古以来就深受人们的赏识。

简介：哈欠连天。一到春末，朱颜就这样。在人前，她还能撑住正常表情，顶多来个小哈欠，美人春困嘛，入诗入画的。一个人的时候，大哈欠就列队出洞了，五官移位且不说，大嘴一张，活脱脱一个夜叉嫫母。偏偏考试就在春末，偏偏今年的春困比往年更浓。困意一来，眼前的世界就像没有信号的电视屏幕，抖抖闪闪的，她总要挣扎一阵，才能和现实世界对上频道。

简介：NBA比赛紧张激烈，球员们的纹身无疑成为赛场上一道风景线。球员们如此热衷于纹身，他们用纹身张扬自我个性．让纹身成为展露自我内心的最直白最深刻的手段。

简介：执著的坚持，一种美丽；时时的追忆，一种情结；念旧的不只是我，还有格纹。

简介：鱼尾纹，未经我的允许就爬上了我的脸庞它的形状怪异，沟壑里潜伏着一道道机关崎岖的走势里，蕴含着太多衰老的元素似乎朔风能拔起我的躯体，挤完我的分泌物

简介：铜镜是我国古代人日常生活中梳妆整容的实用品,已有四千多年的悠久历史,各朝各代均有制作,直到水银镜出现后,才逐渐废弃。铜镜之所以被人们喜爱,因它不但光面能照出影像,而且背面的纹饰更具有艺术感染力。古代铜镜上的纹饰寓意与配置,

简介：邓士兵，空军某通信团一名从军22载的老兵，作为通信线路巡护技师。他将业余时间倾注在纸雕宣传画创作上。数年磨砺，他的刀工越练越好，能在厚度仅3毫米的胶纸上刻出里外4层棱角分明的雕画，字迹细如发丝但清晰可辨。他先后创作的《万人签名申奥巨雕图》等巨幅纸雕宣传画，多次在全区部队巡回展出，有的悬挂在战区空军机关会议室内。

简介：

简介：<正>已过了三十岁的我,最怕的是哪一天会有人说我有了鱼尾纹。是人都不愿老。这个绚烂的世界需要我体味的还有太多太多。爱我的人劝我“不要笑得太很”,建议我应笑不露齿,这样眼角纹定会平静些。我真想随人所愿,却本性难移。也难得早有人在我的毕业留言簿上写下定语——“开口就笑,笑口常开”。既然笑能使自

简介：鱼纹和三角纹是仰韶文化彩陶的主要母体花纹之一，它在秦安大地湾遗物中也不例外。我们通过对大地湾遗址出土遗物的整理，更进一步地认识到，大地湾仰韶文化的鱼纹和三角纹，不仅是这一时期的主要母体花纹，而且，还有其自身的演化发展和变迁的规