简介：在考察研究桂林石刻文化的过程中,石刻刻工是一个不可忽视的群体,其刻石技艺的优劣对于一件石刻的品质有着十分密切的联系。本文通过利用各类史料文献及现存桂林石刻,对桂林石刻刻工的题署方式、身份及历史上一些重要的刻工群体加以分析和归纳,并结合新近出版的石刻著作、本馆馆藏石刻及拓本对桂林石刻刻工信息进行辑补。

简介：<正>安徽的刻书业始于中唐,盛行于南宋,到明清之际达于高潮,“徽本”雕镂精美,插图绚丽,纸白似玉,墨色清纯,人争宝之.所刻之书,上自经史子集,下至戏剧小说.其特点多附以版画插图,而且非常精致.“徽本”之所以享有盛誉,这都与当时徽州刻书业拥有一大批刻工名手分不开.他们世守剞劂,精益求精,为我国的刻书、版画建立了不朽的功勋.据周宏祖《古今书刊》记载,明万历前,安徽各地刊本共59种,其中江南61种,江淮之间28种.具有传统版画基础的徽州、金陵、杭州、吴兴、苏州等地书坊林立,以人文主义为中心,大量刊行市民爱好的文艺书籍.这个时期的出版物,几乎无书不图,无图不精.开创了我国版画史上的黄金时代.当时,徽

简介：《三字经》曰:“玉不琢,不成器。”玉器是中国古代传统文化的代表性器物之一,男女老少,爱之崇之,佩戴之广,使用之繁,收藏之众,遗存之多,无以伦比。玉质很硬,加工甚难。那么玉器是怎么琢制的呢?历来都是一个谜。我们发现一幅辽代“绿松石琢制图”帛画,揭示了绿松石琢制的全过程,意义重大。其实,绿松石也是古玉之一,加工方法与一般玉器相同,现在对该图做些介绍,从而认识玉器琢制工艺。

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简介：锡崇封则推恩大赉,列爵雄藩,与果勇杨侯、毅勇曾侯、恪靖左侯并叨异数;褒美谥则尽瘁鞠躬,留芳百世,与花县骆公、益阳胡公、侯官林公永订同心。其生也荣,其死也哀,如之何可及?亿兆姓怀思感泣,建祠立庙荐馨香。

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简介：篆刻与书法一样，是我国特有的艺术形式，在古代主要用作凭证和行使职权的工具。在源远流长的篆刻发展史上，曾经先后出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次是在明清时期。秦汉时期的篆刻具有博大精深、气象万千的艺术风貌，这种崇高的、近乎完美的艺术境界，成为后人仰望学习、鉴赏赞叹的典范。明清时期，石质印章出现，这一时期名家竞起，

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