简介：本文仅对南京的阿訇和穆斯林学者,作简略介绍:南京阿訇的来源有四个途径:①开学阿旬的传、帮、带;②太平天国后清朝七营统领朱怀森从外地带来的阿訇兵,如:曾担任南京净觉寺伊玛目的白辅臣阿訇是勤务兵,王玉珊阿訇是号兵,徐光修阿訇也是清兵;③外地请来的,如:陕西的张少山、甘肃的李

简介：这是北京初春少有的好天气,灿烂的阳光,轻柔的春风.清晨,我们如约叩开李华英老师的家门,夫妇俩满面笑容,热情接待,其情其景让我们备感亲切.身为译审,李华英先生为我国的对外宣传事业作出了突出贡献,并亲自见证了中国当代回族穆斯林发展历程.在和他的长谈中,他对祖国和民族怀有的那份深沉的爱和厚重的情怀不止一次给我们的心灵以强烈的冲击.

简介：深圳市位于广东省中南部沿海,南与香港仅一河之隔,是一座年轻的现代化城市,1979年建市,1980年设立经济特区,现辖罗湖、福田、盐田、南山、宝安、龙岗等6区.现有人口700多万,其中常住人口达410万,深圳户籍者约有120万.据笔者统计,至2004年元月,深圳穆斯林约有4万多人,其中常住人口达3万,深圳户籍者约有12000多人.现将其常住人口现状概述如下:

简介：7、在西班牙最后一个穆斯林王国格拉纳达陷落前,对于西班牙穆斯林最后的命运,西班牙穆斯林简史

简介：有的甚至认为中国的穆斯林人口有两个数字,中国穆斯林人口多有夸张,1980年中国穆斯林人口大约有1300万人

简介：听说波兰比亚韦斯托克省(现属波德拉斯卡省)博霍尼基村是穆斯林聚居的村落，在波兰这个绝大部分人口信奉天主教的国度竟会有这样一个地方，不禁引起我们的兴趣，决定去探个究竟。

简介：<正>世居青海的穆斯林民族,主要指回族和撒拉族,其次是人数不多的东乡族和保安族等。据1990年第四次人口普查所提供的数字,青海省回族638847人、撒拉族77003人、东乡族1557人,加上保安族,共计717407人,约占全省总人口的15.8％强。1990年7月至9月,我们对世居青海高原的穆斯林老人的生活状况进行了一次较为全面、系统的调查。调查以问卷式为主,调查地区有西宁东关、化隆回族自治县、循化撒拉族自治县、民和回族土族自治县。调查了穆斯林男女老人300名,其中男212名,女88名,农民148名,市民86名,工人18名,阿訇10名,机关干部24名,教师,个体户14名。最小年龄60岁,最大年龄91岁,平均年龄为71.3岁。调查内容涉及老人的年龄、性别、民族、籍贯、婚姻。家庭、子女、相处关系、家庭地位、受尊敬与否、子女赡养、日常生活料理、参加各种劳动、嗜好、爱好兴趣、主要所干、生活中的困难、经济来源、健康状况、主要疾病、精神状

简介：我的家乡在宁夏河套平原中部--紧靠相传大禹治水辟开的黄河青铜峡峡口处.神话色彩和地理特征赋予它名副其实的乡名峡口乡.

简介：<正>彼得在华盛顿少年体校学了三年拳击,觉得自己的功夫很棒了。有一次,他参加“国际少年武术大赛”,被一个韩国选手两次打翻在地。他很纳闷,向别人打听,这到底是什么功夫,为什么如此厉害?有人告诉他:“这是韩国的跆拳道,很厉害,但中国的少林拳更厉害。”彼得听后非常兴奋,于是,他告别父母,从美国来到中国的少林寺,拜智远方丈为师,开始学习少林拳。

简介：林学与园林学院前身可溯及到安徽大学森林系，1936年创办，1994年更名森林利用学院，2004年更为现名。经过数代林学人70年的辛勤耕耘，至今共培养毕业生5000余人，毕业生遍及国内大多数省份和世界10多个国家和地区。伴随着社会的发展和市场对人才的需求，学院在专业设置、学科建设方面作了大幅度的优化和发展。

简介：2005年春季，笔者在美国哈佛大学做“伊斯兰教与儒教比较研究”的客访研究项目时，通过图书馆专家林希文博士的帮助，查看了图书馆收藏的美国传教士克劳德·毕敬士先生（ClaudePickens）捐赠的有关中国伊斯兰教的资料。其中有一张照片引起了我的注意：这是中国穆斯林先贤、云南伊斯兰大学者马注的墓地。原照是10×12．5厘米大小，经哈佛大学图书馆的处理、扫描和放大，

简介：在北京城南宣武区，有一条远近闻名的街道一一牛街，街上有座千年伊斯兰教礼拜寺，在其周围，世代聚居着1．2万余名回族穆斯林。他们与社区的其他居民一起，见证了这条古老街道的沧桑变迁。

简介：众所周知，元代是传入中国的伊斯兰教发展历史上的黄金时期，其时大量穆斯林散播各地，既令不同民族之间增加了接触和交往，也使伊斯兰教特有的文化与广大汉族和其他少数民族居住地区的传统文化有机地揉和起来。综观元代穆斯林在中国传统文化领域中作出的许多

简介：北京的牛羊行是回族穆斯林经营的传统行业,早在明代,宣武门外就有众多的穆斯林以屠宰牛羊为业。明末张萱著《西园闻见录》(卷96)载:“宣武门外,多回夷聚居,以宰牛为业。巡按杨御史回知,榜禁之,众皆鼓噪,时申文定公(时行)与同官

简介：新西兰的穆斯林新西兰人口约331万人(1986年8月统计),居民多数信仰基督教与天主教,穆斯林约有5,000人,大多是阿尔巴尼亚、埃及、塞浦路斯、黎巴嫩、叙利亚、印度、巴基斯坦等国和斐济群岛的移民,此外还各有数百

简介：伊斯“--．教是m个注重卫生、讲究卫生并有一定饮食禁忌的宗教，最主要的禁忌源于(古兰经)的规定，即：死动物(包括因打、摔、触、勒、电等原因而自死的动物)、流出的血、猪肉和非诵安拉之名而宰的动物以及酒。伊斯兰教之所以禁止信徒吃用这些东西，是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全”。动物不宰自死或因疾病，或为衰老，或为中毒；血液乃输送身体需要的各种养分的渠道，往往存在有害物质；猪形态丑陋，不择饮食，性情懒惰。此三类列为不洁，故不可吃。至于禁食“非诵安拉之名屠宰的”动物，是因当时多神教徒宰杀牲畜时，必诵自己所崇拜的偶像名

简介：《穆斯林通讯》是20世纪末中国穆斯林民间团体创办的一份内部刊物，因其是报纸形式，体现出信息量大、周期性短等特点，适合各族穆斯林不同阶层的群众阅读。本文从它的创办背景、发展和管理、办刊追求、作出的贡献以及在发展中存在的困难等几个方面，作了较为全面的概述和探讨。

简介：北京市园林学校始建于二十世纪五十年代，是隶属于北京市园林局的一所省部级重点中等职业学校，坐落在房山区良乡卫星城。占地面积近80000平方米，建筑面积20000余平方米，拥有现代化教学设施、设备，实训基础，环境优美的校园和一支具有丰富教学经验的高素质教师队伍。

简介：

简介：古尔邦节是伊斯兰教三大传统节日之一。古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德·古尔邦”，也称“尔德·艾祖哈”。“尔德”的意思是节日，“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲，献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为”宰牲节”，即宰牲献祭的节日。