简介:宪法解释是法院依照宪法审理案件、体现对社会动态合宪性评价的重要方式.通过对有关种族隔离案件的裁决,美国最高法院在推翻种族隔离、发展民权运动的历程中扮演着重要角色.本文选取三个典型案例——使“平等隔离”理论合宪化的“普莱西案”、推翻“平等隔离”理论的“布朗第一案”和将“平等保护”条款适用于联邦政府的“特区学校第一案”——阐述原旨主义与非原旨主义的论争以及历史解释和结构解释等宪法解释方法的运用.多种宪法解释方法时常结合使用,在具体案件审理中可能需要综合予以考虑.
简介:《无人伴随我》延续了戈迪默对南非现实问题的关注,集中叙述了后种族隔离南非应当具备的三种政治正义,即物质正义、性别正义和民主正义。戈迪默指出,仅仅倡导宽容与和解对新南非来说是远远不够的,南非走向未来的根本是解决土地问题,给黑人以物质正义。黑人女性是新南非建设的重要力量,实现新南非的政治正义,必须重塑黑人女性的主体性,实现黑人女性的性别正义。后种族隔离时代的南非革命者尤需正确对待自己的身份转换,积极推动南非走向民主的未来,实现民主正义,这是政治正义实现的最终保证。
简介:今年,世界杯足球赛首次在南非举办,也是这个赛事第五次来到南半球。6月.随着世界杯足球赛战幕的拉开,位于非洲最南端的南非将世人的目光不仅集中到颇具争议的球迷助兴喇叭“呜呜祖拉”,同时也获得了向世人展示人权和民主发展成果的最佳机会。经历过种族隔离阵痛的南非,正在寻求新的蜕变。
简介:本文在总结新加坡种族格局的形成的基础上,分析了该国的偶然独立造成的国族认同困境和新加坡政府40年来处理种族问题的主要政策,涉及住房、语言、教育、国防等方面。其经验和教训对中国有一定的借鉴意义。
简介:摘要:血液循环系统路径的教学方法大都采用将抽象化概念实体化的策略,让其看得见摸得着。本文提出一种全新的具象化思路:将该系统的运转与后疫情时代社区居家隔离情境相联系,结合学生生活经验,通过比较不同结构层次之间相似的运转模式,构建出不一样的血液循环系统框架。该方法具有紧密联系生活,运用方便,时间成本低,形式可变化度高,新课、复习课通用等优点。
简介:20世纪70年代,南非种族主义政权根据国际国内形势的变化制定了“总战略”。“总战略”在南部非洲区域层面体现在要将相关国家纳入南非控制的体系,而对拒绝接受控制的国家,南非则采取“扰乱政策”,对它们进行多种形式、不间断、低烈度的“扰乱”。南非的“扰乱政策”给这些国家造成了巨大的损失,也阻碍了整个南部非洲区域的发展。但是,随着种族主义政权的垮台,南非的这一政策最终归于失败。
简介:'我有一个梦想,从前奴隶的后裔和奴隶主的后裔,有一天,可以在佐治亚州红色的山峦上,平起平坐,以兄弟相称……'电视中正播放着马丁·路德·金的著名演说《我有一个梦想》。父母正在屋内熟睡,罗伯特用他那充满金属质感的手将电视的音量调低了两格。没错,罗伯特是一位货真价实的机器人,他的父母乃至所有亲人都是机器人。自从几百年前,一位大公司智能研究所的工作人员由于工作疏忽,制造出了一批具有自我思想的
简介:一个人的不幸往往以细小的事情为契机。对我而言,这件事情发生在东京地方法院的走廊上。我有事走过该处时,遇见了同行的楠田律师抱着一大包东西匆匆忙忙地迎面走来。我们站在那里聊了一会儿。
简介:你知道竹子为什么生长在这里?它在等待微风的触及。这是影片《红角落》(RedCorner,1997)快结束的时候华人女律师沈月玲对美国商人杰克自问自答、一语双关的爱情表白,暗示着她生命的全部意义都来自于杰克的出现,来自于杰克的激活,来自于杰克从远方带来的价值观的触动。
简介:在东亚国家中.日本是蜂蜜消费大国.然而本国的蜂蜜产量却一直提不上来.原因是土生土长的日本蜜蜂不善于采蜜。为此.人们引进了采蜜高手欧洲蜜蜂.期望欧洲蜜蜂能够创造奇迹。欧洲蜜蜂来到日本.却遭到了蜜蜂的天敌大黄蜂的大举进攻.它们成群结队而来.残忍地杀死所有成年蜜蜂.然后把尚处在幼年的蜂蛹掳去.给它们的幼蜂当美餐。欧洲蜜蜂的引进计划惨遭失败.这不得不引起人们的思考:同样面对大黄蜂.那么.日本蜜蜂为什么能够安然无恙呢?
简介:清末民初,民族主义盛行。由于国人不能严格区分"种族"与"民族",他们提倡和践行的是一种种族色彩鲜明的种族民族主义,主要表现为主张"种战"的泛黄种主义和倡导"排满"的大汉族主义。在"种战"与"排满"的喧嚣声中,种族话语大量渗透到清末的"排满"文学中,并一直延续到民国时期。
简介:打破城乡就业隔离,统筹城乡就业是推进新型城镇化建设的关键。本文运用面板数据方法,分别从总体和结构视角实证检验了财税政策对城乡就业结构的影响效果,表明财税政策对协调城乡就业结构具有正负双向效应。认为在新型城镇化建设背景中,财税政策应更多关注农村劳动力转移、劳动力素质提升以及农民变市民问题。进一步促进农村经济和县域经济发展,推进社会保障制度改革和基本公共服务均等化。进而优化城乡就业结构。
简介:1960年3月21日,南非白人种族主义政权血腥镇压南非黑人在沙佩维尔镇举行的和平游行,造成69人死亡,180人受伤。1966年,第21届联合国大会通过决议,把每年的3月21日定为“国际消除种族歧视日”。
简介:打从高中那会儿,我就一直闹不明白。纳粹时代的医生们,长期埋头苦干,反复实验着“活人要冻多长时间才死”、“快速节育术”之类的研究,这些文弱书生,怎么就下得了手?医生们如此醉心于活体实验,以至纽伦堡审判的第一拨战犯,不是打打杀杀的军人,而是这些文质彬彬的医生们。本应是救死扶伤的天使,这到底中了什么邪?
简介:从前有一个人,他有一个梦(想)。他梦想有一块和平与和谐的土地。他梦想有一个不以肤色取人的地方。他梦想有一个不同肤色的孩子可以在一起玩耍的国度。他梦想有一个人人平等的国家。有些人不喜欢他的梦。他们说这个梦永远不会实现。有些人则为他的梦喝彩。他们想实现这个梦。对某些人而言,这个崇高的理想已经实现,可对另一些人来说它还只是一个幻想。
简介:1960年3月21日,南非白人种族主义政权血腥镇压南非黑人在沙佩维尔镇举行的和平游行,造成69人死亡,180人受伤。1966年,第21届联合国大会通过决议,把每年的3月21日定为“国际消除种族歧视日”。图为1960年3月28日,在南非约翰内斯堡附近,黑人在警察面前示威斗争。
简介:
简介:列费伏尔把这种日常生活的社会称之为,列费伏尔关于现代性条件下日常生活及其表意实践的理论,关键词 日常生活 感性 理性 乌托邦 审美现代性
简介:种族特征作为一种生物学事实和群体性的身体标记,在远古的历史时代便导致排外心理和种族-文化交叠的种族中心论。从19世纪至20世纪上半叶,凭借体质人类学、人类遗传学和优生学的应用与滥用,种族主义成为一种系统的理论体系和行为方式。最近半个多世纪以来,经由文化多样性价值的确立和文化相对主义的广泛传播,则衍生了文化种族主义。尽管个体在其生命时间内无法摆脱种族的属性,但我们从种族特征和种族意识的考察中所获得的教益是,从属于"人类"的"我"的独特性比种族身份更重要、也更真实。
美国种族隔离案件裁决与宪法解释方法
《无人伴随我》与后种族隔离时代的“政治正义”
后种族隔离时代的国家奉献世界杯盛宴的南非
在种族与国族之间:新加坡多元种族主义政策
以大见小 ——血液循环系统运作模式在后疫情时代隔离政策下的社区情境再现
试析南非种族主义政权的区域“扰乱政策”
种族
种族同盟
当种族遇到性——美国跨种族爱情片中华人女性的身体、种族与政治
3℃之差保全种族
种族民族主义与中国近现代文学的种族话语
打破城乡就业隔离:财税政策效应的实证分析
国际消除种族歧视日
饭前洗手与种族清洗
Racial Issues(美国种族问题)
一九六四年新加坡种族暴动
种族、性别与文本的政治
种族特征、种族意识与族性认同:一个批判性的考察