简介:任何文化都有其明显的时代性.我们所要建设的文化首先应适合我们的时代.我国正处在社会主义初级阶段,社会主义是我们历史的选择,现代化是全国人民奋斗目标,文化是现代化的基本动力,是推动经济增长的有利因素,我们的文化从性质上说,应该是社会主义的,而且是为现代化服务的,或者说这种文化的本身应该是经过现代化的改造的.这一社会主义新文化怎样才能建成?这个问题在当今文化转型的历史时期显得非常重要,意义深远.一、社会主义新文化是植根传统文化的新时代的新型创造从近代中国人以现代化做为梦想以来,传统文化就似乎被摆在与现代化相悖的位置上.传统文化的封建性、保守性,使急于实现现代化,救国救民的先进分子对之深恶痛绝.无论是资产阶级改良派,还是激进的民主主义者,亦或马克思主义者,都把眼光投
简介:近几年,人们在研究五四时期社会政治思想时,对于流行一时的“惟民主义”概念予以了关注。那么,“惟民主义”究竟是一个什么概念?是谁先提出来的,它的含义又是什么?“惟民主义”一词是英文“德莫克拉西”的译语,为张东荪最先采用。张在1915年6月发表于《甲寅杂志》的《行政与政治》一文里写道:“近世国家新式政治,得一言以蔽之曰:惟民主义也。”此语“在英语为democracy或Populargovernment,本译民主政(治)或民政。实则不仅近世之共和国足以当之,而今日立宪国,亦莫不可以此字冠之,如英伦乃其好例也,故易以今名。”陈独秀、高一涵、李大钊等使用“惟民主义”(或“唯民主义”)一词均在此后,因他们与张同是“甲寅”编辑或撰稿人,显然是接受了张的这个说法。
简介:新文化媒介人是在消费主义文化背景下产生的新兴阶层,他们在追求情感探索和审美体验的过程中,以新的文化理念和生活方式促进了消费文化观念的转变,推动了文学艺术作品的商品化,逐渐模糊了文学艺术与日常生活的界限,对日常生活审美化产生了重要影响。对新文化媒介人诸方面的影响进行研究,辩证看待新文化媒介人的文学艺术作品质量有待进一步提高、文学教化功能有待进一步强化等问题,可以为当下文化产业的良性发展提供借鉴,为部分不健康消费文化观念进行正确导向,同时,有利于及时对文学艺术作品过度商品化带来的文学研究边界进行新的划分,并促进相关文学理论的批评反思。
简介:摘要:习近平总书记指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是中华民族最深沉的民族禀赋。在激烈的国际竞争中,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。”①科技创新,已然成为国家综合国力竞争的重要力量,成为我们赶超发达国家的重要武器。实现中华民族伟大复兴,必须要有坚实的科学技术实力支撑。如今百年未有之大变局之际,我们尤其要占领第四次科技革命前沿阵地。实施创新发展战略,提升国家科技实力,培育拥有世界领先技术的企业,必须不遗余力地发展与科技发展相匹配的创新文化。本文拟从创新文化的内涵阐明什么是创新文化。然后从实际情况出发,分析我国当前科技发展水平,再从我国当前创新文化发展的现状中找出其背后的原因。最后,结合国情,对如何促进我国创新文化发展提出建议。
简介:建设有中国特色的社会主义文化,应该走什么样的道路?在改革开放巨潮的冲击下,中国的传统文化和现代文化如何融合?富于乡土与民族特色的地域文化如何融汇交流为以马克思主义、毛泽东思想为主轴和核心的,既统一又纷繁,既坚持指导思想的一元化,又百花齐放、异彩纷呈的有中国特色的社会主义新文化,这是当前必须探讨和解决的迫切课题。“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”①,要探讨建设有中国特色的社会主义文化的具体途径,就必须从中国社会当前的政治和经济的发展状况出发,从坚持四项基本原则和改革开放的大前提出发,通过建设灿烂辉煌的有中国特色的社会主义文化,增强中