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  • 简介:木正源(1795年~1880年),字羲民,男,纳西族,白沙忠义村人,是明代丽江木氏知府支系木知立的后裔,半耕半读勤学苦练成才.道光十年(1830年)考取禀生,后游学于昆明五华书院.道光十四年(1834年)甲午科中举人.道光二十五年至咸丰九年(1845年~1859年),历任镇南、晋宁、宜良等州县学正.

  • 标签: 白沙 人物 纳西族
  • 简介:白沙心学是宋明儒学史上的重要环节.从白沙门人的数量、地理分布、举业与职业情况、传播白沙心学的方式、传播动力以及学派的组织化程度等角度,可以管窥白沙门人传播白沙心学的基本情况.

  • 标签: 白沙门人 白沙心学 传播
  • 简介:贵刊第40期对刘翔签约白沙文化传播公司,成为白沙文化形象代言人一事给予了紧密关注和具有前瞻性的深刻分析。近日,白沙因涉嫌违法发布烟草广告。刘翔“鹤舞白沙”的广告已被北京市工商局责令中央及北京各媒体予以停播,这正验证了贵刊的推测。这个事件应该引起各烟草企业的重视。

  • 标签: 北京市工商局 烟草企业 签约 公司 烟草广告 危机
  • 简介:白沙水库位于河南省禹县白沙镇,始建于1951年,竣工于1953年6月,改建于1956年,是20世纪50年代初淮河上游流域第一批兴建的以防洪为主、结合灌溉的大型水利工程。白沙水库水源来自淮河的支流颖河上游,汇水面积985平方公里,上游为丘陵,水库高47.88米,坝顶高程235.8米,总库容量2.95亿立方米。白沙水库东起二龙山,西接逍遥岭,长1316米,

  • 标签: 白沙镇 水库 大型水利工程 50年代 河南省 库容量
  • 简介:经过30年来的发掘和研究,新遗址在文化谱系研究、聚落形态研究、多学科合作研究等方面取得了一定成绩。二里头文化第一期不会是夏文化的上限,新期也不会是最早的夏文化。如果要追寻早期夏文化就必须到比新二期文化更早的龙山时代遗存中去寻找。在新遗址找到了城墙、护城河、内壕、外壕以及大型建筑。新遗址所在的溱洧流域自旧石器时代已经有人类居住,裴李岗文化时期已经出现较发达的农业,仰韶文化前期,聚落得到较快的发展,仰韶文化后期,聚落分化明显加剧,到了龙山时代开始出现城址,至新二期终于出现了都邑性质的原始城堡,二里头文化时期中心聚落似乎迁往它处,至东周时期再度繁荣。

  • 标签: 新砦 聚落形态 二里头文化 新砦期 夏文化
  • 简介:把五花肉剁成肉糜,加入搅拌好的鸡蛋和生粉,再将葱花和其他调料放人其中,搅拌均匀。将油豆腐撕一个小口子,取一小团肉馅并捏成长而细的圆柱体,用大拇指和中指掐住,食指的指尖压住馅的顶端,一点一点往里推,直到整个油豆腐饱满起来。再把撕裂的口子合拢,

  • 标签: 豆腐 白沙 大拇指 搅拌 调料
  • 简介:据1929年《天水县志》及现存《阎氏历史家谱系》记载.吴鳞在守卫秦陇时为抗击金兵曾修筑了城寨。笔者通过考证后认为,吴城应为吴磷在绍兴十一年收复秦陇之后扩筑,而非始筑。之所以有这种说法当与南宋时期的战争形式与天水的历史环境有关。

  • 标签: 吴磷 吴砦 城寨修筑
  • 简介:损耗就是成本,就是利润的杀手,损耗是每位老板不愿意看到,但又不得面接受的一个现实。损耗,在一点点消耗掉老板那点来之不易的利润,同时,这损耗也是管理无能的体现。

  • 标签: 损耗 利润 老板 成本
  • 简介:闽侯县白沙镇新坡村西北侧的庞大古民居,建于清乾隆年间,为宋末民族英雄、宰相江万里的后裔江永奋、江永襄兄弟所建。占地万余平方米,比宏琳厝老59岁。也就是说它落成时宏琳厝才动工。这些古建筑根据福建古民居特点选址,门前有溪流,意味财源滚滚。建筑坐北朝南,纵向排列5座,加上旁边两座共有7座。古厝两旁有龙山、虎山、意味人才兴旺、福禄齐全。

  • 标签: 白沙 乾隆年间 古民居 古建筑 闽侯县
  • 简介:本文对新遗址出土的残器盖纹饰的复原,其结果与台北故宫所藏鹰纹圭上的高羽冠神像非常相似.它具有鲜明的时代特征,对探讨二里头文化铜牌饰乃至商周青铜器较常见的"高羽冠饕餮纹"的渊源具有重要学术价值.

  • 标签: 纹饰 二里头文化 饕餮纹 出土 商周青铜器 浅议
  • 简介:白沙码头。重庆性格。莫怀戚。我这标题中的几个关键词也正是《当代》杂志与人民文学出版社推出这部作品时所极力彰显的几个要素。我觉得,这几个要素也正是我们理解这部作品的窗口。白沙码头众所周知,莫怀戚是一位相当勤奋的作家,至今已发表各类题材的小说四

  • 标签: 莫怀戚 码头文化 重庆文学 白沙 性格 作家
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-01-18
  • 简介:    一、承袭于纳西族传统音乐的曲牌    1.,其曲牌有的与纳西族的传统音乐相关联,在丽江纳西族地区流传的民歌中也有以三思渠命名的

  • 标签: 乐曲牌 曲牌考 白沙细乐
  • 简介:白沙祠是为纪念明代理学家陈献章(广东新会县都会乡人,字公甫,号石斋,因童时举家迁于江门白沙乡,人称白沙先生。)而建于明万历十二年(1584年)的祠院,现坐落于江门市西区大道仁贤里,主要建筑有贞节牌楼、春阳堂、贞节堂、崇正堂、碧玉楼等。其中崇正堂的额联为万历二年朝廷下诏建祠时所赐,联曰:“道传孔孟三千载,学绍程朱第一支。”可见对其评价之高。

  • 标签: 陈献章 王阳明 湛若水 白沙 道德修养 《四库全书总目》
  • 简介:“端倪”是“心”之本体或端绪,指人在对善恶的自觉选择中本源意义上的向善倾向。白沙“端倪”与陆学的“本心”有着明显区别:陆学侧重通过各种功夫复其本心;白沙学说以养出“端倪”为进学之基本,重点在扩充功夫上。“端倪”与佛道两家所追求的虚静之心境也有差异。白沙先生坚决反对专寻书籍进行记诵的读书方法以及一味遵循外在具体的道德规范却没有内心真实体验的入学功夫。

  • 标签: 白沙先生 端倪 本心 四端
  • 简介:陈献章是明代心学的先驱,弘扬主体精神是其思想的突出特点,本文从惟在静坐的为学之方、追求自得的学术归宿、以自然为宗的学术宗旨三个方面进行了分析,并揭示了其理论价值和意义.

  • 标签: 陈献章 心学 主体精神
  • 简介:纳西人酷爱音乐,纳西老人几乎都能吟上几段古老的曲调。但是,在老人健在的纳西族庭院中,有些曲调是不能随便哼的,白沙细乐就属于这一类音乐。不是因为它的旋律太哀伤,不是因为它的唱词太凄惶,而是因为它本来就是一部纳西先民的“安魂曲”。一位来自北方的朋友听了几首白沙细乐后,流着眼泪告诉我:它让我想起了死去的家人和朋友,让我想起了那些寂寞的灵

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